Ο μελλοντικός γέροντας γεννήθηκε το 1841 στο χωριό Velikoe Selo, οκτώ χιλιόμετρα από το Pskov. Οι γονείς του— Mikhei Alekseevich και Vassa Grigoryevna-ονόμασαν το μικρότερο, πέμπτο παιδί τους Λούκα. Το αγόρι, που ήταν μισό τυφλό από τη γέννηση, ήταν προικισμένο από τον Κύριο με πνευματικό όραμα. Όπως είπε ο ίδιος ο ευλογημένος γέροντας για τον εαυτό του: "Έλαβα το δώρο της προφητείας από τον Θεό από την ηλικία των πέντε ετών και η χάρη του Θεού με δίδαξε τι να πω σε κάθε άτομο". Και όταν κάποτε κατηγορήθηκε για την έλλειψη μάθησης, απάντησε ευγενικά: "ξέρω τι λένε τα πουλιά...»
Ένα απλό αγροτικό αγόρι αγάπησε να επισκεφθεί το ναό του Θεού και δέχτηκε ολόψυχα τις εντολές του Ευαγγελίου ως ακλόνητους κανόνες ζωής. Αυτό το ύψος του Πνεύματος, που εκδηλώθηκε σε αυτόν από πολύ μικρή ηλικία, ο μοναχός διατήρησε μέχρι την τελευταία του μέρα. Η παιδική ταπεινοφροσύνη του αγοριού είναι εκπληκτική: από συμπόνια για τους άλλους, έτσι ώστε οι άλλοι να μην τιμωρούνται, ανέλαβε την ενοχή κάποιου άλλου, αν και ο ίδιος δεν είχε συμμετάσχει ποτέ στις φάρσες των συνομηλίκων του. Τον επέπληξαν και τον ξυλοκόπησαν σκληρά, αλλά την επόμενη φορά που έψαχναν τους ένοχους, ο τυφλός Λούκα φώναξε ξανά με χαρά: "Εγώ είμαι! Εγώ φταίω! Σου έκλεψα αυτά τα τρυπάνια!»
Ο Λουκάς έζησε στη γη όπως στον παράδεισο, σε αρμονία με όλη τη δημιουργία. Του ανατέθηκε να βόσκει βοοειδή. Οδηγώντας το κοπάδι στο βοσκότοπο, το αγόρι άφησε τους νεότερους αδελφούς στο θέλημα του Θεού και πήγε στο ναό. Το βράδυ, όταν ήταν απαραίτητο να οδηγήσει το κοπάδι πίσω, κάθε αγελάδα συγκεντρώθηκε σε ένα κοπάδι και ακολούθησε υπάκουα τον βοσκό.
Το 1875, ο Λουκάς έφτασε στο Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου Κρυπέτσκ και ένα χρόνο αργότερα διορίστηκε αρχάριος.
Η πρώτη δουλειά του Λουκά στο μοναστήρι, φροντίζοντας αγελάδες, ήταν γνωστή. Και παρόλο που το κοπάδι του μοναστηριού δεν μπορούσε πλέον να εγκαταλειφθεί και να πάει στη λατρεία, αλλά η υπακοή του βοσκού έδωσε χρόνο για προσευχή — σχεδόν μια ολόκληρη μέρα στη φύση, στη μοναξιά. Το πρώτο θαύμα του μοναχού στο μοναστήρι συνδέεται με την ποιμαντική υπακοή: μόλις ο αρχάριος Λουκάς έδιωξε ένα κοπάδι αγελάδων από το στάβλο και ήταν απαραίτητο να τον οδηγήσει στο χωράφι κατά μήκος ενός στενού μονοπατιού πέρα από τα σπαρμένα χωράφια. Θα ήταν φυσικό να περιμένουμε ότι οι αγελάδες θα μπουν στον πειρασμό από τις καλλιέργειες και δεν θα ήθελαν να περπατήσουν στη σειρά το ένα μετά το άλλο κατά μήκος ενός στενού μονοπατιού.
Ο Ηγούμενος του μοναστηριού, ο οποίος είχε ήδη παρατηρήσει τον άλλο κόσμο του νέου κατοίκου, δεν άκουσε τους μοναχούς που φρόντιζαν τις καλλιέργειες, αλλά είπε: "μην κάνετε τίποτα, ας δούμε τι συμβαίνει". Και οι αγελάδες περπατούσαν στη σειρά σε μια στενή λωρίδα γης, χωρίς να αγγίζουν τις καλλιέργειες.
Με την ευλογία της Χάριτος του Παύλου, Επισκόπου του Πσκοφ, ο ηγούμενος της Μονής, Αρχιμανδρίτης Νικόλαος, αρχάριος Λουκάς, έγινε μοναχός στις 12 Δεκεμβρίου 1877, με το όνομα Κορνήλιος, προς τιμήν του Αγίου Μάρτυρα Κορνήλιου του εκατόνταρχου. Στη συνέχεια έλαβε το δύσκολο έργο της συλλογής χρημάτων για το μοναστήρι. Το Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου Κρυπέτσκ ανακαινίστηκε και ξαναχτίστηκε συνεχώς τον 19ο αιώνα. Το μοναστήρι ήταν φτωχό και μικρό σε αριθμό, και οι σπάνιοι ενορίτες— κυρίως αγρότες από τα γύρω χωριά—έφεραν ένα πενιχρό "ακάρεα χήρας". Ως εκ τούτου, έπρεπε να αναζητηθούν κεφάλαια για κατασκευαστικές εργασίες στην περιοχή.
Ο πατέρας Κορνήλιος είχε ειδικούς τρόπους συλλογής. Ένας από τους μάρτυρες υπενθύμισε: "μερικές φορές, ερχόταν στα νησιά Ταλάμπ, καθόταν σε κάποια καλύβα κάτω από τις εικόνες και άρχιζε να προσεύχεται — να θυμάται τους νεκρούς. Θα τους θυμάται όλους. Και πώς ήξερε τα ονόματα; Οι ψαράδες του το φέρνουν σε ευγνωμοσύνη. Δεν χρειάζεται καν να πάει, θα φέρουν τα πάντα μόνοι τους. Με την πρόνοια του Θεού, ο πατέρας Κορνήλιος μερικές φορές βοηθούταν στη συλλογή δωρεών από τον νεαρό Βασίλη, τον μελλοντικό γέροντα των Σπηλαίων του Πσκοφ, τον Άγιο Συμεών. Είπε ότι ο ευλογημένος ήξερε εκ των προτέρων σε ποιους ανθρώπους πήγαινε και είπε στο αγόρι: "Βάσια, δεν θα το δώσουν εδώ, αλλά θα μας το δώσουν εδώ".
Εκτελώντας δύσκολη υπακοή, ο ασκητής κέρδισε πολλά — η εθνική ζωή κατά τη διάρκεια των περιπλανήσεών του από χωριό σε χωριό, κατά μήκος των δρόμων της Ρωσίας, του αποκαλύφθηκε σε όλες τις λεπτομέρειες. Η καρδιά του ήταν γεμάτη κρίμα, όλοι οι άνθρωποι έγιναν συγγενείς και η μοίρα ολόκληρης της Πατρίδας, η οποία αντιμετώπιζε σοβαρές δοκιμασίες, αποκαλύφθηκε για μεμονωμένα Πεπρωμένα.
Η επόμενη υπακοή του πατέρα Κορνήλιου ήταν αυτή του πανδοχέα. Δεν ήταν ούτε εύκολο — έπρεπε να περάσω ολόκληρες μέρες με προσκυνητές και καλεσμένους. Αλλά ο πατέρας μου αγαπούσε τους ανθρώπους. Ο μοναχός προσπάθησε να χαιρετήσει όλους, να τους παρηγορήσει, να τους μεταχειριστεί και τους κάλεσε όλους: "παιδιά μου!"Και συνήθιζε να λέει," Αν επιθυμείτε κάποιον άλλο, θα το πάρετε για τον εαυτό σας!"Και αυτή η μεγάλη ταπεινοφροσύνη και αγάπη του Αγίου Κορνήλιου για τον Θεό και τους ανθρώπους προσέλκυσε σε αυτόν τη μεγάλη χάρη του Θεού, απέκτησε πολλά πνευματικά δώρα.
Όπως λέγεται στον Ακάθιστο στον Ιερό μοναχό Κορνήλιο Κρυπέτσκι, εξέπληξε όχι μόνο τους ανθρώπους, αλλά και "πολλούς αγγέλους με την υπέροχη ζωή του". Δεν ήταν απλώς Παρθένος σε ψυχή και σώμα, μέχρι το θάνατό του ο άγιος ήταν σαν παιδί — αγνός, ειλικρινής, ανυπεράσπιστος, χωρίς να γνωρίζει κακό. Ο ασκητής του Κρυπέτσκ προσπάθησε να κρύψει τα υψηλά πνευματικά του ταλέντα με το πρόσχημα της ανοησίας.
Από την αρχή, ο Άγιος Κορνήλιος επέλεξε συνειδητά μια ταπεινωμένη θέση στο μοναστήρι: "πήγα στο μοναστήρι του Κρυπέτσκ για να εγγραφώ και έκανα όρκο και ζήτησα από τον Άγιο Σάβα του Κρυπέτσκ να ζήσει και να είναι στο μοναστήρι: το χαμηλότερο και λιγότερο από όλα. Έτσι έβαλα τον εαυτό μου και όλη μου τη ζωή: κάτω από όλους τους άλλους... για πολλά χρόνια έζησα, έμεινα και δούλεψα σε αυτό το μοναστήρι και οι αδελφοί αυτού του μοναστηριού, μαζί με τους ηγουμένους, δεν Με κατάλαβαν ούτε με αναγνώρισαν: επέβαλα φανταστικές αδυναμίες στον εαυτό μου. Να είμαι κατώτερος και λιγότερο από όλους και να γελοιοποιούμαι, να ταπεινώνομαι και όλη μου η ζωή είναι σοφή: κανείς δεν μπορούσε να το καταλάβει και θα πεθάνω αγνώριστος".
Ο ευλογημένος Κορνήλιος Κρυπέτσκι έζησε εν αναμονή μελλοντικών καταστροφών, που προκλήθηκαν σε μεγάλο βαθμό και προκλήθηκαν από μεθυσμένη συμπεριφορά ανθρώπων. Ο άγιος δεν έκρυψε τις αποκαλύψεις που του δόθηκαν από τους ανθρώπους. Προέβλεψε τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και την κατάρρευση της μοναρχίας στη Ρωσία και η καταστροφή του μοναστηριού του αποκαλύφθηκε στον μοναχό. Προφητεύοντας για δύσκολες στιγμές για τον ρωσική λαό, ο άγιος είπε: "θα είναι μια τόσο δύσκολη στιγμή που δεν ήταν ποτέ στη Ρωσία".
Ο μοναχός τίμησε ιδιαίτερα τη μνήμη του Προφήτη Ηλία. Ενθάρρυνε εκείνους που ήρθαν σε αυτόν να προσευχηθούν σε αυτόν τον δίκαιο άνθρωπο της Παλαιάς Διαθήκης. Ζήτησε "το όνομα του Προφήτη Ηλία να μνημονεύεται σε όλες τις εκκλησίες από τους ιερείς κατά την απελευθέρωσή τους: όταν θυμούνται τα ονόματα Τριών Αγίων: ο Μέγας Βασίλειος, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος και ο Νικόλαος ο Θαυματουργός, και μετά από αυτούς το όνομα του Αγίου Προφήτη Του Θεού Ηλία μνημονεύεται σε όλες τις εκκλησίες, και τότε θα υπάρξει ειρήνη και η χάρη του Θεού θα εξαπλωθεί σε όλη τη γη, και θα υπάρξει μεγάλη συγκομιδή ψωμιού, όπως δεν υπήρξε ποτέ". Μεταξύ των προβλέψεων του Αγίου Κορνήλιου, ξεχωρίζει ιδιαίτερα αυτή που συνδέεται με την εσφαλμένη ταφή του — στα βόρεια — και η συμβολική σύνδεση αυτής της μεταθανάτιας βεβήλωσης με τις καταστροφές της Ρωσίας. Πέθανε στις 10 Ιανουαρίου 1903.
Όπως πολλοί πρεσβύτεροι που προειδοποίησαν για το "έτος της οργής του Θεού", Ο Άγιος Κορνήλιος ήταν "μια φωνή που έκλαιγε στην έρημο" — οι προειδοποιήσεις του δεν εισακούστηκαν εγκαίρως και το θέλημά Του δεν εκπληρώθηκε. "Θα με θάψουν, είπε, ολόκληρη η Ρωσία θα κλάψει. Ζητώ το φέρετρο και το σώμα μου να τοποθετηθούν καθαρά προς τα ανατολικά, αλλά ξέρω ότι οι αδελφοί δεν θα με βάλουν σύμφωνα με την επιθυμία μου. Θα με ρίξουν στη λήθη μετά το θάνατό μου στο μοναστήρι, και όπως ο Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος κολύμπησε στη θάλασσα και ήταν ζωντανός και αβλαβής και κολύμπησε στην ξηρά σίγουρα, θα αναδυθώ επίσης, και μόνο τότε θα με αναγνωρίσουν οι αδελφοί, και όταν με αναγνωρίσουν, θα χαρούν. Αν με αλλάξουν, όλα θα ηρεμήσουν!"Ο άγιος είπε για το θάνατό του. Προέβλεψε επίσης την επιστροφή του ρωσικού λαού στην πίστη των πατέρων του, η οποία, και πάλι, σύμφωνα με το λόγο του, συνέπεσε με την εποχή της εύρεσης των λειψάνων των δίκαιων ρωσική εκκλησία.
Στις αρχές του αιώνα, η Εκκλησία μας πραγματοποίησε μια πνευματική εκτίμηση της προσωπικότητας του Ευλογημένου μοναχού Κορνήλιου, των λόγων και των πράξεών του, της άξιας αναγνώρισης της ευσεβούς ασκητικής ζωής του και του καλού τέλους της μοναστικής του πορείας. Η βοήθεια του Αγίου Κορνήλιου στην εποχή μας εκδηλώθηκε όχι μόνο σε άτομα, αλλά και σε ολόκληρο το Μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου Κρυπέτσκ στο σύνολό του. Μετά την εύρεση των λειψάνων του μοναχού άρχισε η εντατική αποκατάσταση του μοναστηριού και η εισροή των αδελφών στο μοναστήρι αυξήθηκε αισθητά. Πολλοί προσκυνητές που συρρέουν στο μοναστήρι για να επισκεφθούν τα λείψανα του μοναχού λαμβάνουν επίσης παρηγοριά.
Η μνήμη του Αγίου Κορνήλιου γιορτάζεται δύο φορές το χρόνο: η 10η Ιανουαρίου είναι η Ημέρα της ευλογημένης ανάπαυσης του Αγίου και η 22η Ιουλίου είναι η Ημέρα της εύρεσης των πολύτιμων λειψάνων του.
***
Μόνο με την αρχή της πνευματικής ανανέωσης και την αναβίωση της εκκλησιαστικής ζωής, κατά τη διάρκεια του "δεύτερου Βαπτίσματος της Ρωσίας" τη δεκαετία του ' 90, ήταν δυνατό να ανοίξει ο τόπος ταφής του Αγίου και να μεταφερθούν τα λείψανά του στον καθεδρικό ναό της αναζωογονημένης Μονής Κρυπέτσκ, η οποία, σύμφωνα με τον ίδιο, αυξάνεται από τότε.
Στις 10 Ιανουαρίου 2000, με την ευλογία του Πατριάρχη Αλεξίου Β ' της Μόσχας και όλης της Ρωσίας, πραγματοποιήθηκε πανηγυρική Θεία Λειτουργία στο Μοναστήρι του Κρυπέτσκ με μια τεράστια συγκέντρωση ανθρώπων, με την ιεροτελεστία της δοξασίας του Αγίου Κορνήλιου Κρυπέτσκι μπροστά στους τοπικά σεβαστούς αγίους. Στις 3 Φεβρουαρίου 2016, με απόφαση του Συμβουλίου Επισκόπων της Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, ο Άγιος αγιοποιήθηκε για λατρεία σε όλη την εκκλησία.