Συνήθως ο Άγιος Νικόλαος απεικονίζεται στην εικόνα ενός πρεσβύτερου σε ιερατικές ρόμπες, το ένα χέρι διπλωμένο σε μια χειρονομία ευλογίας και το άλλο κρατώντας ένα βιβλίο του Ευαγγελίου. Ο Nikola Mozhaisky είναι εντελώς διαφορετικός.

Λέγεται ότι η πρώτη ξύλινη σκαλιστή εικόνα του Nikola Mozhaisky χρονολογείται από τον XV αιώνα. Παραδοσιακά, ο Άγιος Νικόλαος θεωρείται καλός βοηθός των φτωχών, ορφανών, ταξιδιωτών και ψαράδων. Και ο Nikola Mozhaisky με ένα σπαθί στα χέρια του αποδείχθηκε σκληρός και ακόμη και λίγο πολεμοχαρής.

Η εικόνα του Nikola Mozhaisky συνδέεται με το μύθο της θαυματουργής σωτηρίας της πόλης από μια ξαφνική επίθεση του εχθρού. Το Mozhaysk κοντά στη Μόσχα ήταν μια σημαντική αμυντική οχύρωση στα δυτικά σύνορα της Ρωσίας, πολλές φορές αντανακλούσε την απειλή από τους Λιθουανούς και τους Πολωνούς. Ωστόσο, στις αρχές του 15ου αιώνα, οι κάτοικοι της πόλης αντιμετώπισαν έναν άλλο εχθρό – μια απόσπαση του Τατάρ Χαν Έντιγκεϊ πλησίασε την πόλη. Οι νομάδες έκαψαν την εκκλησία και τα αγροτικά σπίτια στην περιοχή, αλλά όταν οι εχθροί πλησίασαν την πόλη, είδαν τον ίδιο τον Άγιο Νικόλαο να εμφανίζεται στον αέρα πάνω από τον κεντρικό καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου του Μοζάισκ. Κρατούσε ένα σπαθί στο ένα χέρι και ένα φρούριο στο άλλο (πολλοί το είδαν ως ναό). Οι εχθροί εγκατέλειψαν την πόλη σε μια βιασύνη από το εξαιρετικό όραμα και οι κάτοικοι του Mozhaisk, σε ευγνωμοσύνη για τη θαυματουργή βοήθεια του Nikola, χάραξαν μια εικόνα από ξύλο, στην οποία αποτυπώνουν τον Θαυματουργό Εργάτη με τη μορφή που τον θυμούνται στο όραμα.

Υπάρχουν πολλές ιστορίες και μύθοι για τον Nikola Mozhaisky. Ένας από αυτούς αναφέρεται στο σημείωμά του αφιερωμένο στα ιερά του Mozhaysk, από τον προ-επαναστατικό συγγραφέα A.N. Velichkov. Ο Λιθουανός Καγκελάριος Radziwill, ο οποίος συνέλαβε μια γλυπτική εικόνα του Nikola Mozhaisky κατά τη διάρκεια μιας από τις μάχες, φέρεται να υπενθύμισε τα εξής: "πήρα μαζί μου τον Νικόλαο τον Θαυματουργό και πήγα στον παλιό δρόμο προς το Σμολένσκ ... σταμάτησα εδώ στο Kuni Bor. Και όταν ήμουν σε αυτό το στρατόπεδο, η οργή του Θεού ήρθε στα βοοειδή μου και στα άλογά μου, μια μεγάλη υπόθεση, έτσι ώστε τα άλογά μου έπεσαν όλα – για μια τέτοια αμαρτία μου που πήρα τον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό του Μοζάισκ... έκοψα το αυτί του με το σπαθί μου, και τότε έγινε ένα μεγάλο θαύμα: αίμα ρέει από το κεφάλι του και τότε φοβόμουν πολύ... και ορκίστηκα ότι θα το βάλω πίσω στο Μοζάισκ." Το πρωί, ο Λιθουανός ανακάλυψε ότι το αυτί που είχε κόψει είχε μεγαλώσει πίσω στο κεφάλι του αγάλματος και στο σπαθί του Αγίου είδε την επιγραφή στα Ρωσική "είμαι ο μεγάλος Νικόλαος ο Θαυματουργός".

Υπάρχει μια άλλη εκδοχή της ίδιας ιστορίας: το αυτί της εικόνας κόπηκε από τον Πολωνό βασιλιά, ο οποίος, υποχωρώντας από τη Μόσχα, έκλεψε την εικόνα του Αγίου και ένα παλιό ακριβό ξυπνητήρι από τον καθεδρικό ναό στο Mozhaisk. Μετά το ιερό, οι στρατιώτες του βασιλιά άρχισαν να τυφλώνονται και τα άλογά τους άρχισαν να πεθαίνουν. Όταν μόνο δύο βασιλικά άλογα παρέμειναν ζωντανά στον πολωνικό στρατό, ο μονάρχης παρακάλεσε τον Νικόλαο, ζητώντας έλεος και επιτρέποντάς του να φύγει για πολωνικά εδάφη. Ο Velichkov αναφέρει ένα ενδιαφέρον γεγονός που επιβεβαιώνει έμμεσα την αυθεντικότητα αυτού του θρύλου. Μέχρι το 1820, η Εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Mozhaisk ήταν διακοσμημένη με πέντε ασημένιες λάμπες που δωρίστηκαν από έναν συγκεκριμένο ευγενή άνδρα με επιγραφή στα Πολωνικά, στην οποία ευχαρίστησε για τη θεραπεία της τύφλωσης.

Το 1812, Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Νικολάου του Mozhaisk βεβηλώθηκε και πάλι, αυτή τη φορά από τους Γάλλους. Η εικόνα του Αγίου σώθηκε με την ταφή του στο έδαφος. Μετά τον πόλεμο με τον Ναπολέοντα, ένας νέος μεγαλοπρεπής καθεδρικός ναός στο εξωτικό στυλ του "ρωσική Γοτθική" χτίστηκε στον ίδιο τόπο αντί του ερειπωμένου ναού. Στην εμφάνιση του ναού, τόσο ασυνήθιστο για την Ορθόδοξη αρχιτεκτονική, κάποιοι βλέπουν φερόμενα μη χριστιανικά σύμβολα. Για παράδειγμα, από το εξωτερικό των τειχών μπορείτε να δείτε ένα μοτίβο έξι αιχμηρών αστεριών που μοιάζουν με το σύμβολο του Ιουδαϊσμού. Αξίζει να σημειωθεί ότι αυτό το είδος αστέρι μπορεί να βρεθεί σε πολλούς πολιτισμούς και θρησκείες, συμπεριλαμβανομένων των μνημείων και των διακοσμητικών αντικειμένων των αρχαίων Χριστιανών. Υπάρχει μια άποψη ότι το αστέρι ερμηνεύτηκε από τους Χριστιανούς των πρώτων αιώνων με το δικό του κλειδί. Ένα αστέρι έξι σημείων αποτελείται από δύο τρίγωνα. Η κορυφή του πρώτου τριγώνου κοιτάζει προς τα πάνω και η άλλη κοιτάζει προς τα κάτω. Το άνω τρίγωνο αντιπροσώπευε τη θεϊκή φύση του Ιησού για τους Χριστιανούς και το χαμηλότερο – το ανθρώπινο, ενώ τα τρίγωνα συμβόλιζαν την Τριάδα.

Η εικόνα του Nikola Mozhaisky, μετά από πολλά θαύματα που συνέβησαν σε μια πόλη κοντά στη Μόσχα, έγινε τόσο αγαπημένη από τους πιστούς που αντίγραφα της εξαπλώθηκαν σε όλη τη χώρα. Η Μόσχα δεν αποτελούσε εξαίρεση. Η "επίπεδη" έκδοση του Nikola Mozhaisky εμφανίστηκε στη θέση ενός από τους πύργους του Κρεμλίνου της Μόσχας, που ονομάζεται Nikolskaya. Είναι συμβολικό ότι μέσω αυτών των πύλων η λαϊκή πολιτοφυλακή με επικεφαλής τον πρίγκιπα Ντμίτρι Πόζαρσκι εισήλθε στο Κρεμλίνο μετά τη νίκη επί των Πολωνών.

Αλλά στις μάχες του Οκτωβρίου 1917, η εικόνα υπέστη σοβαρές ζημιές. Και παρόλο που το πρόσωπο του Αγίου Νικολάου δεν άγγιξε, ολόκληρη η εικόνα ήταν γεμάτη με σφαίρες και θραύσματα. Ένα ισχυρό χτύπημα κατέστρεψε σχεδόν ολοκληρωτικά το αριστερό χέρι του Αγίου που κρατούσε το ναό. Στάθηκε με το σπαθί του απλωμένο. Μετά από αυτό, εμφανίστηκε μια νέα συμβολική εικόνα στην εικονογραφία - ο Νικόλα ο τραυματίας, που απεικονίζει μια εικόνα με κέλυφος.

Λένε ότι για τον πρώτο επίσημο εορτασμό της Πρωτομαγιάς το 1918, η πρόσοψη του Πύργου Nikolskaya αποφασίστηκε να κλείσει με ένα kumach. Ξαφνικά ο καμβάς ήταν σκισμένος, σαν να κόπηκε από μια απότομη λεπίδα. Ταυτόχρονα, το ύφασμα ήταν ανθεκτικό και ο καιρός ήταν άνεμος. Αυτό έκανε μια τεράστια εντύπωση σε όλους τους παρόντες.

Αλλά σύντομα η εικόνα του Αγίου Νικολάου εξαφανίστηκε. Δεν υπήρχαν έγγραφα ή αποδεικτικά στοιχεία που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την ανίχνευση της μοίρας της. Μόνο στο δύο χιλιάδες δέκατο έτος, κατά τη διάρκεια των εργασιών αποκατάστασης, ήταν δυνατό να αποδειχθεί ότι κάποιος είχε κρύψει με ασφάλεια την εικόνα κάτω από ένα μεταλλικό πλέγμα και ένα στρώμα σκυροδέματος.

Τον Νοέμβριο του ίδιου έτους, ο Πατριάρχης Κύριλλος αφιέρωσε τον πύργο και την αναστηλωμένη εικόνα πύλης του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Ο Προκαθήμενος της Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία υπενθύμισε: "στα χέρια αυτού του πράος Αγίου, βλέπουμε ένα σπαθί, το οποίο μαρτυρεί ότι οι μεγάλοι στόχοι πρέπει να πραγματοποιηθούν και να πραγματοποιηθούν τόσο με την πραότητα όσο και με την ανθρώπινη δύναμη".