Ο Πατριάρχης Κύριλλος στο Παγκόσμιο ρωσική λαϊκή Συμβούλιο περιέγραψε τις κύριες απειλές που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα

Ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος, μιλώντας στις 25 Οκτωβρίου 2022 στην ολομέλεια του XXIV παγκόσμιου ρωσική Λαϊκού Συμβουλίου στον Καθεδρικό Ναό του Χριστού Σωτήρος στη Μόσχα, περιέγραψε τις κύριες απειλές που αντιμετωπίζει σήμερα η ανθρωπότητα. "Είμαι πεπεισμένος ότι το υπουργείο του Παγκόσμιου ρωσική Λαϊκού Συμβουλίου θα πρέπει πρώτα απ' όλα να καθορίζεται από την ίδια τη φύση του Καθεδρικού Ναού. Ένας καθεδρικός ναός είναι μια συνέλευση, ένας καθεδρικός ναός είναι αυτό που συνδέει. Και το ρωσική Λαϊκό Συμβούλιο θα πρέπει, χωρίς αμφιβολία, να είναι ένα μέσο εδραίωσης, ενότητας του λαού μας πέρα από τα σύνορα που φυσικά προκύπτουν σε κάθε κοινωνία. Το θέμα της συνάντησής μας ακούγεται πολύ εντυπωσιακό και μεγάλης κλίμακας: "Ορθοδοξία και ειρήνη στον ΧΧΙ αιώνα". Πολλά από αυτά που συζητήσαμε τις τελευταίες δεκαετίες συσχετίζονται με το περιεχόμενό του."

Ο κίνδυνος μιας πυρηνικής καταστροφής

Ο Προκαθήμενος της Ρωσική Εκκλησίας σημείωσε με λύπη ότι η ανθρωπότητα σήμερα δεν επιδεικνύει σαφή προθυμία να "προσέξει τη θεϊκή φωνή και να ακολουθήσει το κάλεσμα του δημιουργού" και "να αντιληφθεί τη θέλησή του ως καθοριστική κατευθυντήρια γραμμή στις πράξεις τους".

- Με λύπη πρέπει να παραδεχτούμε ότι στον ΧΧΙ αιώνα η ανθρωπότητα δεν δείχνει ιδιαίτερη ετοιμότητα να ακολουθήσει το "μονοπάτι της ζωής" που προτείνει ο δημιουργός: "επιλέξτε τη ζωή για να ζήσετε εσείς και οι απόγονοί σας" (Δευτ. 30, 19). Τώρα, μπροστά στον παγκόσμιο κίνδυνο μιας πυρηνικής καταστροφής, αυτές οι λέξεις ακούγονται και πάλι με ιδιαίτερη ένταση και με ιδιαίτερη δύναμη", δήλωσε ο πρωτεύων.

Ο Πατριάρχης Κύριλλος σημείωσε ότι όλα αυτά συμβαίνουν στο πλαίσιο, αφενός, του συνεχούς πολλαπλασιασμού των ανθρώπινων τεχνικών δυνατοτήτων, αφετέρου – της αύξησης των παλαιών και της εμφάνισης νέων κινδύνων.

– Αυτή είναι η εξάντληση των φυσικών πόρων και η ρύπανση του περιβάλλοντος, η εμφάνιση νέων μολύνσεων, η εμβάπτιση ενός σημαντικού μέρους των συγχρόνων μας στον εικονικό κόσμο και ο σχετικός διαχωρισμός από την πραγματικότητα, η βελτίωση των εξελιγμένων τρόπων χειραγώγησης τόσο της προσωπικής όσο και της μαζικής συνείδησης, Η δημιουργία συστημάτων που μπορούν να παρέχουν πλήρη έλεγχο σε ένα άτομο και το πιο έντονα αισθητό από εμάς σήμερα τον πολλαπλασιασμό των ένοπλων συγκρούσεων και συγκρούσεων στη Γη", εξήγησε η Αγιότητά του.

Εκκοσμίκευση, αναγκάζοντας να αναγνωρίσει την αμαρτία ως αρετή

Ένας άλλος παγκόσμιος κίνδυνος για την ανθρωπότητα, σύμφωνα με τον Πατριάρχη Κύριλλο, είναι ο κοσμικός χαρακτήρας, ο οποίος σε ένα ορισμένο στάδιο οδηγεί την κοινωνία να αναγνωρίσει την αμαρτία ως αρετή.

– Η εκκοσμίκευση σε ένα συγκεκριμένο στάδιο αναγκάζει την κοινωνία να αναγνωρίσει την αμαρτία ως αρετή και επιδιώκει να κάνει τις θρησκευτικές κοινότητες συνένοχες σε αυτό το ηθικό έγκλημα. Δεν υπάρχει έννοια της αμαρτίας, υπάρχει μια έννοια της παραλλαγής της ανθρώπινης συμπεριφοράς. Υπάρχει μια έννοια συμμόρφωσης ή μη συμμόρφωσης με το νόμο, αλλά δεν υπάρχει έννοια αμαρτίας στην κοσμική συνείδηση", δήλωσε ο Αγιώτατος.

Το πρωτεύον σημείωσε με λύπη ότι υπάρχουν πολλά παραδείγματα αυτού σήμερα, αλλά πρέπει να αντισταθούν.

- Αρκεί να υπενθυμίσουμε τα γεγονότα αναγνώρισης της οικογενειακής κατάστασης για τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια, την εισαγωγή πρακτικών ευθανασίας στο ιατρικό σύστημα, πειράματα με γενετικά υλικά που περιέχουν αδικαιολόγητο κίνδυνο και απρόβλεπτες συνέπειες. Ωστόσο, κοινό μας καθήκον είναι να αντισταθούμε σε τέτοια φαινόμενα", σημείωσε ο Πατριάρχης Κύριλλος.

Κοσμικός οικουμενισμός βασισμένος στην αυτοπεποίθηση

Ο κοσμικός οικουμενισμός της Νέας Εποχής, βασισμένος στην επιείκεια των ανθρώπινων παθών, σύμφωνα με τον Προκαθήμενο της Ρωσική Εκκλησίας, είναι μια άλλη απειλή για τη σύγχρονη κοινωνία.

–Το μέλλον της ανθρωπότητας εξαρτάται άμεσα από αυτό που επιλέγει: τις παραδοσιακές αξίες και την πνευματική εμπειρία πολλών γενεών που αντικατοπτρίζονται στον πολιτιστικό πίνακα ή τον κοσμικό οικουμενισμό της Νέας Εποχής που βασίζεται στην επιείκεια των ανθρώπινων παθών", δήλωσε ο Προκαθήμενος.

Ο Πατριάρχης Κύριλλος υπενθύμισε ότι η Ρωσία έπρεπε να υπομείνει αθεϊστικές διώξεις τον εικοστό αιώνα, όταν "τα μαρτύρια και η εξομολόγηση για την πίστη πραγματοποιήθηκαν στο πλαίσιο της μαζικής διάδοσης και της μεθοδικής εισαγωγής ριζοσπαστικών κοσμικών ιδεών στο μυαλό των ανθρώπων".

Σύμφωνα με την Αγιότητά του, από το ύψος των τελευταίων δεκαετιών, η τραγωδία της πτώσης ενός ατόμου από την υψηλή του κλίση και την απόρριψη των παραδοσιακών ηθικών κανόνων, που συνέβη στο πλαίσιο της ανάπτυξης των κοσμικών τάσεων στην κοινωνία, η οποία μερικές φορές πήρε τη μορφή της απόλυτης μάχης του Θεού, φαίνεται ιδιαίτερα έντονα.

"Είμαι ειλικρινά πεπεισμένος ότι ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα που αντιμετωπίζουμε σήμερα είναι να αποτρέψουμε την επανάληψη μιας τέτοιας τρέλας αθεϊστικών καταστολών ενάντια σε εκδηλώσεις θρησκευτικής πίστης και θρησκευτικής πρακτικής", δήλωσε ο πρώτος Ιεράρχης σχετικά.

Ο μετανθρωπισμός στοχεύει στη δημιουργία ενός ανθρώπινου υποκατάστατου

Σύμφωνα με τον Προκαθήμενο της Ρωσική Εκκλησίας, ο μετανθρωπισμός, ο οποίος στοχεύει στην κοινωνία στη δημιουργία ενός υποκατάστατου ενός ατόμου ικανού να αντικαταστήσει ένα γνήσιο πρόσωπο, προκαλεί επίσης σοβαρή ανησυχία.

– Ο μετανθρωπισμός είναι μια ιδεολογία ριζικής αλλαγής στην ανθρώπινη φύση, που περιλαμβάνει την επίτευξη της πραγματικής αθανασίας, τη μεταφορά της ανθρώπινης συνείδησης πέρα από το βιολογικό σώμα σε μια άλλη υλική πλατφόρμα. Ακούγεται σαν επιστημονική φαντασία, αλλά αυτή η διδασκαλία είναι επικίνδυνη και απαράδεκτη, διότι στοχεύει στην κοινωνία να δημιουργήσει ένα υποκατάστατο ενός ατόμου που μπορεί τελικά να αντικαταστήσει εντελώς ένα γνήσιο πρόσωπο", δήλωσε ο Πατριάρχης Κύριλλος.

Από αυτή την άποψη, η Αγιότητά του παρότρυνε να θυμηθεί "ότι το ζήτημα της φύσης του ανθρώπου και της προσωπικότητάς του δεν είναι καθόλου τεχνικό ζήτημα".

– Αυτό είναι ένα πρόβλημα μιας παγκόσμιας ιδεολογικής τάξης, την οποία θα ήταν εξαιρετικά επικίνδυνο να αγνοήσουμε, – συνόψισε το πρωτεύον.

Παγκοσμιοποίηση ενάντια στον θεσμό της παραδοσιακής οικογένειας

Μια άμεση απειλή, όπως σημείωσε ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας, προέρχεται επίσης από την παγκοσμιοποίηση, με στόχο να αντισταθεί στον θεσμό της οικογένειας ως μια σταθερή δομή που διατηρεί και μεταδίδει την παράδοση.

- Η παγκοσμιοποίηση δεν κάνει τον κόσμο πιο συνεκτικό. Η εξωτερική ενοποίηση του τρόπου ζωής σε διάφορα μέρη του πλανήτη συνοδεύεται από την αποξένωση των ανθρώπων ο ένας από τον άλλο, την κατάρρευση των κοινοτήτων, των οικογενειών και μια πανδημία μοναξιάς", δήλωσε ο πρώτος Ιεράρχης.

Ταυτόχρονα, συνέχισε ο Πατριάρχης Κύριλλος, η παγκοσμιοποίηση "έχει συχνά αρνητικό αντίκτυπο στην πνευματική ζωή της κοινωνίας, καθώς καταστρέφει αιώνες πολιτιστικά θεμέλια και επιδιώκει να εξισορροπήσει τον ρόλο των παραδοσιακών ηθικών αρχών στη ζωή της κοινωνίας".

- Η παγκοσμιοποίηση οργανώνει την ολοκλήρωση, ενοποιώντας τις διαδικασίες μέσω της αποδυνάμωσης και της διάσπασης των βαθιών πνευματικών δεσμών μεταξύ των ανθρώπων, καθώς και μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου. Η παγκοσμιοποίηση δεν είναι θρησκευτικό δόγμα, δεν υπάρχει χώρος για τον Θεό εκεί. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο όλα τα προγράμματα παγκοσμιοποίησης στρέφονται κατά του θεσμού της οικογένειας ως μια σταθερή δομή που διατηρεί και μεταδίδει την παράδοση", τόνισε ο Παναγιώτατος Πατριάρχης.

Επιπλέον, επεσήμανε ο Προκαθήμενος, η παγκοσμιοποίηση "στρέφεται εναντίον οποιωνδήποτε μεγάλων σταθερών ιστορικών κοινοτήτων – και πρώτα απ 'όλα, φυσικά, εθνικών και θρησκευτικών".

- Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο αγώνας διαφόρων μειονοτήτων (κατά κανόνα, εκείνων που αρνούνται τις παραδοσιακές αξίες) χρησιμοποιείται ευρέως ως παγκοσμιοποιημένο εργαλείο προς το παρόν. Και αυτός ο αγώνας διεξάγεται από τις μειονότητες εναντίον της πλειοψηφίας", πρόσθεσε ο Παναγιώτατος.

Σύμφωνα με τον Πατριάρχη Κύριλλο, υπάρχουν δύο τρόποι αντιμετώπισης των προκλήσεων της παγκοσμιοποίησης.

- Το πρώτο, με το οποίο είναι αδύνατο να συμφωνήσουμε, συνίσταται στην προσαρμογή και υποταγή της πνευματικής ζωής στις απαιτήσεις της παγκοσμιοποίησης, στην έγκριση και, μεταξύ άλλων, στην ευλογία των κακών. Οι συνάδελφοί μας στη Δύση, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που αυτοαποκαλούνται Χριστιανοί, ακολουθούν αυτό το μονοπάτι. Μερικοί εκπρόσωποι Χριστιανικών Εκκλησιών και Κοινοτήτων κάνουν αυτά τα βήματα για να αποφύγουν την κριτική για να γίνουν "δικοί τους" σε έναν παγκόσμιο, εκκοσμικευμένο κόσμο. Ωστόσο, αυτή η συμβιβαστική πορεία δεν σώζει την πνευματική ζωή της κοινωνίας από την παρακμή, αλλά επιταχύνει αυτή τη διαδικασία", δήλωσε ο Προκαθήμενος της Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

– Ο δεύτερος τρόπος κοινωνικής ζωής μπορεί να ονομαστεί "στενός", δηλαδή δύσκολος, ακανθώδης. Απαιτεί μια ανοιχτή μαρτυρία της αλήθειας, παρά την πίεση και την αρνητική αντίδραση από εξωτερικές δυνάμεις, συμπεριλαμβανομένων των παγκοσμιοποιημένων", κατέληξε ο Παναγιώτατος.

Υπάρχει ελπίδα: πολιτιστική ταυτότητα, έκκληση στην παράδοση, θρησκεία

Και, ωστόσο, σύμφωνα με τον Πατριάρχη Κύριλλο, η ανθρωπότητα έχει την ευκαιρία να προστατευθεί από νέες προκλήσεις που την απειλούν. Μεταξύ αυτών των μέσων, ο πρωτεύων τόνισε την πολιτιστική ταυτότητα, την έκκληση προς την παράδοση και τη θρησκεία.

- Οι διαδικασίες μετανάστευσης στη Δυτική Ευρώπη οδηγούν στο γεγονός ότι τα θρησκευτικά μοντέλα κοινωνικής δομής εξάγονται σε χώρες του Ευρωπαϊκού Πολιτισμού, όπου η σημασία των θρησκευτικών θεσμών μειώνεται τους τελευταίους αιώνες, – είπε ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας.

Έτσι, συνέχισε ο Παναγιώτατος, "παρά τις διαδικασίες εκσυγχρονισμού που λαμβάνουν χώρα ενεργά σε αυτά τα κράτη, το ειδικό βάρος των θρησκειών αυξάνεται εδώ και αυτό το γεγονός δεν μπορεί να είναι αδιάφορο για τη θρησκευτική ζωή των Ευρωπαίων".

– Οι ναοί μετατρέπονται σε τζαμιά, οι ναοί εκκενώνονται και οι άνθρωποι που ήρθαν από τον Τρίτο Κόσμο στην Ευρώπη αναπτύσσουν ενεργά τη θρησκευτική τους ζωή. Δεν είναι πρόκληση για τους Ευρωπαίους, για τον ευρωπαϊκό πολιτισμό, δεν είναι πρόκληση για τον ευρωπαϊκό κοσμικό χαρακτήρα; - είπε ο Πατριάρχης Κύριλλος.

Σύμφωνα με τον πρωτεύοντα, στο πλαίσιο της εξάπλωσης φιλελεύθερων ιδεών που ζητούν αναθεώρηση των παραδοσιακών ηθικών αξιών, εξακολουθούν να απαιτούνται μηχανισμοί για τη διατήρηση της πολιτιστικής τους ταυτότητας και τη στροφή προς την παράδοση για σημαντικό αριθμό ανθρώπων.

Και δεδομένου ότι η θρησκεία έχει καίρια σημασία σε αυτό το θέμα, δημιουργούνται προϋποθέσεις για να γίνει ξανά ζήτηση η θρησκεία, κατέληξε ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος.