Святіший Патріарх Кирил, виступаючи 25 жовтня 2022 року на пленарному засіданні XXIV Всесвітнього російського Народного собору в Храмі Христа Спасителя в Москві, позначив головні загрози, що стоять зараз перед людством. "Переконаний, що служіння Всесвітнього російського народного собору має бути в першу чергу визначено самою природою собору. Собор-це зібрання, Собор-Це те, що з'єднує. І російський народний собор повинен бути, без сумніву, інструментом консолідації, єдності нашого народу поверх тих кордонів, які природно виникають в кожному суспільстві. Тема, якій присвячено наше засідання, звучить дуже переконливо і масштабно:»Православ'я і мир в ХХІ столітті". З її змістом співвідноситься багато з того, що ми обговорювали протягом минулих десятиліть."

Небезпека ядерної катастрофи

Предстоятель Руської Церкви з жалем констатував, що людство сьогодні не демонструє явної готовності «Слухати божественний голос і слідувати заклику Творця» і «сприймати його волю як визначальний орієнтир у своїх діях».

- З жалем доводиться визнати, що в XXI столітті людство не виявляє особливої готовності до проходження по «шляху життя», запропонованому Творцем: «Обери життя, щоб жив ти і потомство твоє» (Втор. 30, 19). Нині перед лицем глобальної небезпеки ядерної катастрофи ці слова знову звучать з особливою напруженістю і з особливою силою, – сказав Первосвятитель.

Патріарх Кирило зауважив, що все це відбувається на тлі, з одного боку, постійного множення технічних можливостей людини, з іншого – зростання старих і виникнення нових небезпек.

– Це виснаження природних ресурсів і забруднення довкілля, виникнення нових інфекцій, занурення значної частини наших сучасників у віртуальний світ і пов'язаний з цим відрив від реальності, відточування витончених способів маніпуляції як особистим, так і масовою свідомістю, створення систем, які можуть забезпечити тотальний контроль над людиною і найбільш гостро відчувається нами сьогодні множення збройних зіткнень і конфліктів на Землі, – пояснив Святіший.

Секуляризація, що змушує визнати гріх чеснотою

Ще одна глобальна небезпека для людства, на думку Патріарха Кирила, це секуляризм, який на певному етапі підводить суспільство до того, щоб визнати гріх чеснотою.

- Секуляризація на певному етапі змушує суспільство визнати гріх чеснотою і прагне зробити Релігійні громади співучасниками цього морального злочину. Немає поняття гріха, є поняття варіантність людської поведінки. Є поняття дотримання або недотримання закону, але поняття гріха в секулярній свідомості відсутнє, – сказав Святіший.

Первосвятитель з жалем зазначив, що в наші дні прикладів тому безліч, але їм треба протистояти.

- Досить згадати факти визнання шлюбного статусу за гомосексуальними парами, введення в систему медицини практики евтаназії, що містять невиправданий ризик і непередбачувані наслідки експерименти з генетичними матеріалами. Однак наше спільне завдання-протистояти подібним явищам, - зазначив Патріарх Кирил.

Секулярний універсалізм, заснований на потуранні пристрастям

Секулярний універсалізм Нового часу, заснований на потуранні людським пристрастям, як вважає Предстоятель Російської Церкви, є ще однією загрозою для сучасного суспільства.

- Майбутнє людства безпосередньо залежить від того, що воно вибере: традиційні цінності і духовний досвід безлічі поколінь, відбитий в культурній матриці, або ж секулярний універсалізм Нового часу, заснований на потуранні людським пристрастям, – заявив Первосвятитель.

Патріарх Кирило нагадав, що Росії довелося пережити атеїстичні гоніння в ХХ столітті, коли «подвиги мучеництва і сповідництва за віру відбувалися на тлі масового поширення і методичного впровадження у свідомість людей радикальних секулярних ідей».

За словами Святійшого, з висоти минулих десятиліть особливо яскраво бачиться трагізм відпадання людини від свого високого покликання і відмови від традиційних норм моралі, що відбувався на тлі зростання секуляристських тенденцій в суспільстві, що приймали іноді форми відвертого богоборства.

- Щиро переконаний, що одне з найважливіших завдань, що стоять сьогодні перед нами, – не допустити повторення подібного божевілля атеїстичних репресій проти проявів релігійної віри і релігійної практики, – сказав У цьому зв'язку першоієрарх.

Трансгуманізм, що націлює на створення сурогату людини

Серйозну стурбованість викликає, за словами Предстоятеля Російської Церкви, і трансгуманізм, що націлює суспільство на створення сурогату людини, здатної підмінити собою людину справжню.

- Трансгуманізм-це ідеологія радикальної зміни людської природи, що передбачає досягнення актуального безсмертя, перенесення людської свідомості за межі біологічного тіла, на іншу матеріальну платформу. Звучить як фантастика, але це вчення небезпечно і неприйнятно, тому що націлює суспільство на створення сурогату людини, здатного, в кінцевому рахунку, повністю підмінити собою справжню людину, – заявив патріарх Кирило.

У зв'язку з цим, Святіший закликав пам'ятати,»що питання про природу людини і її особистості – це питання абсолютно не технічне".

- Це проблема глобального світоглядного порядку, ігнорувати яку було б надзвичайно небезпечно, – резюмував Первосвятитель.

Глобалізм проти інституту традиційної сім'ї

Пряма загроза, як зазначив Предстоятель Церкви, виходить і від глобалізму, спрямованого проти інституту сім'ї як міцної структури, що зберігає і передає традицію.

- Глобалізація не робить світ більш згуртованим. Зовнішня уніфікація способу життя на різних частинах земної кулі супроводжується відчуженням людей один від одного, розпадом громад, сімей і пандемією самотності, – сказав першоієрарх.

При цьому, продовжив патріарх Кирило, глобалізація «часто робить негативний вплив і на духовне життя суспільства, оскільки вона руйнує багатовікові культурні підвалини і прагне нівелювати роль традиційних моральних принципів в житті суспільства».

- Глобалізм організовує інтеграційні, об'єднавчі процеси через ослаблення і розрив глибоких духовних зв'язків між людьми, а також між Богом і людиною. Глобалізм - це не релігійна доктрина, Там немає місця Богу. Саме тому всі глобалістські проекти спрямовані проти інституту сім'ї як міцної структури, що зберігає і передає традицію, – підкреслив Святіший Патріарх.

Крім того, вказав Первосвятитель, глобалізм «спрямований проти будь – яких великих стійких історичних спільнот-і в першу чергу, звичайно, національних і релігійних».

- Тому не дивно, що в даний час в якості глобалістського інструменту широко використовується боротьба всіляких меншин (як правило, заперечують традиційні цінності). І цю боротьбу меншості ведуть проти більшості, - додав Святійший.

На думку Патріарха Кирила, існує два шляхи реакції на виклики глобалізму.

- Перший, з яким неможливо погодитися, полягає в адаптації і підпорядкуванні духовного життя вимогам глобалізму, в схваленні і, в тому числі, благословенні пороків. Цим шляхом йдуть наші колеги на заході, в тому числі називають себе християнами. Деякі представники християнських церков і громад йдуть на ці кроки з метою уникнути критики, щоб стати «своїми» в глобальному, секуляризованому світі. Однак цей погоджувальний шлях не рятує духовне життя суспільства від занепаду, але прискорює цей процес, – сказав Предстоятель Російської Православної Церкви.

- Другий шлях суспільного життя можна назвати "вузьким", тобто важким, тернистим. Він вимагає відкритого свідчення про істину, незважаючи на тиск і негативну реакцію з боку зовнішніх сил, в тому числі глобалістських, – уклав Святіший.

Надія є: культурна самобутність, звернення до традиції, релігія

І, тим не менш, як вважає Патріарх Кирил, у людства є можливість захистити себе від нових загрозливих йому викликів. У числі таких коштів, Первосвятитель виділив культурну самобутність, звернення до традиції і релігію.

- Міграційні процеси в Західній Європі призводять до того, що релігійні моделі суспільного устрою експортуються в країни європейської культури, де значення релігійних інститутів в останні століття знижувалося, – сказав Предстоятель Церкви.

Таким чином, продовжив Святіший, «незважаючи на активно відбуваються в цих державах модернізаційні процеси, питома вага релігій тут зростає і цей факт не може бути байдужим для релігійного життя європейців».

- Храми перетворюються на мечеті, храми порожніють, а люди, які приїхали з третього світу до Європи, активно розвивають своє релігійне життя. Хіба це не виклик для європейців, європейської культури, хіба це не виклик Європейському секуляризму? - сказав патріарх Кирило.

За словами Первосвятителя, в умовах поширення ліберальних ідей, що закликають до перегляду традиційних моральних цінностей, для значного числа людей як і раніше залишаються затребуваними механізми збереження своєї культурної самобутності і звернення до традиції.

А оскільки релігія має в цьому питанні ключове значення, то створюються передумови для того, щоб і релігія могла б стати знову затребувана, уклав Святіший Патріарх Кирил.