Η περιτομή ως ιεροτελεστία αφοσίωσης στη θεότητα υπήρχε μεταξύ πολλών λαών, συμπεριλαμβανομένων των Αιγυπτίων. Στην εβραϊκή κατανόηση, Το αίμα είναι ιερό, αφού "το αίμα είναι η ψυχή", το αίμα που ρέει από το όργανο που δίνει ζωή, σημαίνει αφοσίωση στον Θεό της ζωής, αποδεκτό ως δώρο. Μεταξύ των Ισραηλιτών, αυτή η τελετή άρχισε να σηματοδοτεί την είσοδο στη διαθήκη του Αβραάμ και του επιλεγμένου λαού με τον Θεό και έπρεπε να υπενθυμίζει στους ανθρώπους τις υποχρεώσεις που απορρέουν από αυτό.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει τη γιορτή της Περιτομής του Κυρίου στις 14 Ιανουαρίου. Εορταστικές θεϊκές υπηρεσίες θα πραγματοποιηθούν σε όλες τις εκκλησίες αυτήν την ημέρα.
Η παράδοση του Ευαγγελίου λέει ότι την όγδοη ημέρα μετά τη γέννηση του Ιησού Χριστού, σύμφωνα με τον νόμο της Παλαιάς Διαθήκης, περιτομήθηκε. Η τελετή καθιερώθηκε για όλα τα αρσενικά βρέφη ως σημάδι της διαθήκης του Θεού με τον προπάτορα Αβραάμ και τους απογόνους του.
Κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής, το Θείο Βρέφος έλαβε το όνομα Ιησούς (Σωτήρας) (Mt.1: 21), που είπε ο αρχάγγελος Γαβριήλ την ημέρα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.
Σύμφωνα με την ερμηνεία των Πατέρων της Εκκλησίας, ο Θεός ο Υιός δέχτηκε την περιτομή για να δείξει στους ανθρώπους ένα παράδειγμα αυστηρής τήρησης των θεϊκών διατάξεων και έτσι ώστε κανείς να μην μπορεί αργότερα να αμφιβάλλει ότι ήταν αληθινός άνθρωπος και όχι φορέας φανταστικής σάρκας, όπως δίδαξαν ορισμένοι αιρετικοί.
Στην Καινή Διαθήκη, Η Ιεροτελεστία της περιτομής έδωσε τη θέση της στο μυστήριο του βαπτίσματος, του οποίου ήταν το πρωτότυπο.
Τα αποδεικτικά στοιχεία για τον εορτασμό της Περιτομής του Κυρίου στην Ανατολική Εκκλησία χρονολογούνται από τον τέταρτο αιώνα.
Η γιορτή της Περιτομής του Κυρίου διαρκεί μία ημέρα και συνδυάζεται με τον εορτασμό της μνήμης του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου, Αρχιεπισκόπου Καισάρειας της Καππαδοκίας, γι ' αυτό είναι ευρέως γνωστή ως Ημέρα του Αγίου Βασιλείου.