Ο Άγιος Ιγνάτιος (στον κόσμο Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς Μπριαντσανίνοφ) γεννήθηκε στις 5 Φεβρουαρίου 1807 στο οικογενειακό κτήμα του πατέρα του, το χωριό Ποκρόφσκι, Επαρχία Βόλογκντα. Η μητέρα του γέννησε τον Ντμίτρι μετά από παρατεταμένη στειρότητα, μέσω ένθερμης προσευχής και ταξιδεύοντας στους γύρω ιερούς τόπους. Το αγόρι πέρασε την παιδική του ηλικία στην απομόνωση της αγροτικής ζωής * από μικρή ηλικία, έλκεται ασυνείδητα από τη μοναστική ζωή. Καθώς μεγάλωνε, η θρησκευτική του διάθεση έγινε πιο αισθητή: εκδηλώθηκε σε μια ιδιαίτερη διάθεση για προσευχή και ανάγνωση πνευματικών βιβλίων.
Ο Ντμίτρι σπούδασε άριστα και παρέμεινε ο πρώτος μαθητής στην τάξη του μέχρι να φύγει από το σχολείο. Οι ικανότητές του ήταν πολύ διαφορετικές, όχι μόνο στην επιστήμη, αλλά και στο σχέδιο και τη μουσική. Οι οικογενειακοί δεσμοί τον εισήγαγαν στο σπίτι του προέδρου της Ακαδημίας Τεχνών, Α.Ν. Ολενίν. εδώ, στις λογοτεχνικές βραδιές, έγινε αγαπημένος αναγνώστης και σύντομα γνώρισε τους Α. Πούσκιν, Κ. Μπατιουσκόφ, Ν. Γκνέντιτς, Ι. Κρύλοφ. Αλλά στη φασαρία της μητροπολιτικής ζωής, Ο Ντμίτρι δεν άλλαξε τις πνευματικές του φιλοδοξίες. Στην αναζήτησή του για" αιώνια ιδιοκτησία για τον αιώνιο άνθρωπο", κατέληξε σταδιακά σε ένα απογοητευτικό συμπέρασμα: η σημασία της επιστήμης περιορίζεται από τις γήινες ανάγκες του ανθρώπου και τα όρια της ζωής του.
Όσο ζήλο ασχολήθηκε με την επιστήμη, ο Ντμίτρι αρχίζει να μελετά την αρχαία και τη νέα φιλοσοφία, προσπαθώντας να ηρεμήσει την πνευματική του λαχτάρα, αλλά αυτή τη φορά δεν βρίσκει λύση στο πιο σημαντικό ερώτημα σχετικά με την αλήθεια και το νόημα της ζωής. Η μελέτη των Αγίων Γραφών ήταν το επόμενο βήμα και τον έπεισε ότι, αν αφεθεί στην αυθαίρετη ερμηνεία ενός ατόμου, η Γραφή δεν θα μπορούσε να είναι επαρκές κριτήριο της αληθινής πίστης και παρασύρθηκε από ψευδείς διδασκαλίες. Και τότε ο Ντμίτρι στράφηκε στη μελέτη της ορθόδοξης πίστης σύμφωνα με τα γραπτά των Αγίων Πατέρων, των οποίων η αγιότητα, καθώς και η υπέροχη και μεγαλοπρεπής αρμονία, έγιναν γι ' αυτόν εγγύηση της πιστότητάς τους.
Ο Ντμίτρι Μπριαντσανίνοφ παρακολουθεί θεϊκές υπηρεσίες στη Λαύρα Αλεξάντερ Νέφσκι και βρίσκει εκεί αληθινούς μέντορες που καταλαβαίνουν τις πνευματικές του ανάγκες. Η τελική επανάσταση στη ζωή του έγινε από τη γνωριμία του με τον Γέροντα Λεονίντ (αργότερα Ιερομόναχος Λεβ της Οπτίνας). Ο Ντμίτρι Μπριαντσανίνοφ αφήνει το μεγαλείο και τον πλούτο της αριστοκρατικής ζωής και, προκαλώντας τη βαθύτερη αμηχανία του "φωτός" και τη δυσαρέσκεια των γονιών του, παραιτείται το 1827. Αφού υπηρέτησε ως αρχάριος σε πολλά μοναστήρια, παίρνει μοναστικούς όρκους με το όνομα Ιγνάτιος στην απομονωμένη Μονή Γκλουσίτσκι Διονύσιου.
Τον Ιανουάριο του 1832, ο Ιερομόναχος Ιγνάτιος διορίστηκε οικοδόμος της Μονής Pelshemsky Lopotov στην επαρχία Vologda και το 1833 ανυψώθηκε στην τάξη του ηγούμενου αυτού του μοναστηριού. Σύντομα, ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α κάλεσε τον Ιγνάτιο στην Αγία Πετρούπολη * με την υψηλότερη σύσταση και με εντολή της Ιεράς Συνόδου, του απονεμήθηκε ο τίτλος του αρχιμανδρίτη και διορίστηκε πρύτανης της ερήμου Σεργίου.
Αφού έζησε στην έρημο του Σεργίου για 24 χρόνια, ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος την έφερε σε ακμάζουσα κατάσταση. Στις 27 Οκτωβρίου 1857 χειροτονήθηκε Επίσκοπος του Καυκάσου και της Μαύρης Θάλασσας. Τον επόμενο χρόνο, ο Βλάντυκα έφτασε στη Σταυρόπολη, όπου είχε μπροστά του νέους μεγάλους κόπους, αλλά μια σοβαρή ασθένεια, η ευλογιά, τους εμπόδισε. Η χάρη του αποφάσισε να ζητήσει συνταξιοδότηση και το 1861 εγκαταστάθηκε στη Μονή Νικολό-Μπαμπαέφσκι. Εδώ, απαλλαγμένος από επίσημα καθήκοντα, αφιέρωσε όλο τον χρόνο του μέχρι το τέλος της ζωής του (+ 1867) για να εργαστεί σε πνευματικά γραπτά.
Το όνομα του Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσανίνοφ, Επισκόπου Σταυρούπολης και Καυκάσου, λάμπει στα χρονικά της Εκκλησίας και της Ρωσίας με το έντονο φως της εκλογής γεμάτης χάρη. Ένας αυστηρός οπαδός της ασκητικής παράδοσης, ένας εξαιρετικός επιστήμονας, ασκητής, αρχιερέας, ειρηνοποιός, ένας άνθρωπος με την υψηλότερη πνευματικότητα και πολιτισμό, είναι γνωστός σε όλο τον πολιτισμένο κόσμο ως δημιουργός αθάνατων πνευματικών έργων, ένας ταλαντούχος διαχειριστής, ένας ζήλος φύλακας των Ορθοδόξων παραδόσεων και Πολιτισμού, ως ένας από τους πιο έγκυρους ανθρώπινους ηγέτες στο δρόμο προς την αιώνια ζωή.