Άγιος Ευαγγελισμός έρημος Νικάνδρου: ο Θεός αγαπά τη σιωπή
Global Orthodox
Διαβάστε περισσότερα

Τα πυκνά δάση της γης Πσκοφ κρατούν πολλά ιερά, προστατεύοντάς τα από τους περίεργους και αδρανείς. Και αυτά τα ιερά φαίνονται πολύ πιο μέτρια από το πραγματικό τους μεγαλείο. Ένας από αυτούς τους τόπους μεγάλων χριστιανικών επιτευγμάτων και μεγάλων δοκιμασιών είναι η έρημος του Αγίου Ευαγγελισμού Νικάνδρου, που κάποτε ιδρύθηκε σε ένα αδιάβατο άλσος. Και ακόμη και τώρα, πεντακόσια χρόνια αργότερα, το αναζωογονητικό μοναστήρι βρίσκεται στη μέση του δάσους, μακριά από αυτοκινητόδρομους και αυτοκινητόδρομους, και απενεργοποιώντας τον αυτοκινητόδρομο, μπορείτε να μπείτε σε αυτό μόνο αφού ξεπεράσετε 10 χιλιόμετρα σε ένα όχι ιδιαίτερα φθαρμένο αστάρι.

Στο μακρινό XVI αιώνα, ένας νεαρός άνδρας που ονομάζεται Νίκων ήρθε εδώ, στην άγρια έρημο του δάσους. Ο Νίκων μεγάλωσε στο χωριό Βιντελιμπίε, όπου εκατό χρόνια πριν γεννήθηκε ο μοναχός Ευφροσίνη, στο βάπτισμα - Ελεάζαρ, που θεμελίωσε τον υγιή Μοναχισμό στα εδάφη του Πσκοφ. Πιθανότατα, αυτή η περίσταση έπαιξε σημαντικό ρόλο στο γεγονός ότι από την παιδική ηλικία η Νίκων ονειρευόταν να γίνει ερημίτης. Ο μεγαλύτερος αδελφός του Αρσένι ήταν ο πρώτος στην οικογένεια που έγινε μοναχός και όταν ο πατέρας του πέθανε στην οικογένεια, η μητέρα του νεαρού διανεμήθηκε ολόκληρο το κτήμα και πήγε στο μοναστήρι. Σύντομα ο Νίκων, ο οποίος εκείνη την εποχή εργάστηκε για έναν άνθρωπο του Πσκοφ που ονομάζεται Φίλιππος, όπως αφηγείται η ζωή, "προσευχόμενος θερμά σε μια από τις εκκλησίες του Πσκοφ, άκουσε μια φωνή από το βωμό, που τον διέταξε να πάει στην έρημο, την οποία ο Κύριος θα έδειχνε μέσω του υπηρέτη του Θεόδωρου. Ο χωρικός Θεόδωρος τον πήγε στον ποταμό Ντεμιάνκα, μεταξύ Πσκοφ και Πορχόφ."

Ο Νίκων πέρασε αρκετά χρόνια σε αυτό το μέρος και στη συνέχεια ήρθε στο μοναστήρι Κριπέτσκ, όπου πήρε μοναστικούς όρκους με το όνομα Νικάνδρου και σύντομα επέστρεψε στην έρημο του. Πίσω στο Πσκοφ, ένας ευλογημένος άνθρωπος με το όνομα Νικόλαος προέβλεψε γι ' αυτόν μια ζωή γεμάτη δυσκολίες και κακουχίες. Η πρόβλεψη έγινε πραγματικότητα. Ο νικάντερ έπρεπε να υπομείνει πνευματικούς πειρασμούς, παρενόχληση από ανθρώπους και επιθέσεις από ληστές. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, όπως συμβαίνει συχνά, μια φήμη για τον Γέροντα της Ιερής ζωής άρχισε να εξαπλώνεται γύρω από τη γειτονιά. Άρχισαν να έρχονται σε αυτόν για βοήθεια και παρηγοριά και εμφανίστηκαν μαθητές. Ο γέροντας προέβλεψε το θάνατό του. Προέβλεψε ότι θα πεθάνει όταν οι εχθροί του επιτεθούν στην πατρίδα του. Και έτσι συνέβη: στις 24 Σεπτεμβρίου 1581, κατά την εισβολή των στρατευμάτων του Πολωνού βασιλιά Στέφαν Μπατόρι, ένας χωρικός βρήκε τον γέροντα νεκρό: ήταν ξαπλωμένος σε ένα ψάθα με τα χέρια διπλωμένα σταυρωτά στο στήθος του. Ο χωρικός έθαψε τον μοναχό και δυόμισι χρόνια αργότερα, ένας συγκεκριμένος λαϊκός εγκαταστάθηκε στην καλύβα του Αγίου και στο φέρετρό του, ο οποίος αργότερα πήρε μοναστικούς όρκους με το όνομα Ησαΐας.

Οι αδελφοί άρχισαν να συγκεντρώνονται στις ερήμους, κατόπιν αιτήματος του οποίου ο Ησαΐας πήγε στο Νόβγκοροντ στον Αρχιεπίσκοπο Αλέξανδρο για να ζητήσει χειροτονία ως ιερομόναχος. Η Κύριος Αλέξανδρο ρώτησε τον Ησαΐα για το νέο μοναστήρι, τα θαύματα που έγιναν στα λείψανα του Αγίου Νικάνδρου και τον χειροτονήθηκε ιερομόναχο και ηγούμενο της Νέας Μονής. Έδωσε επίσης στον νέο Ηγούμενο μια ευλογία να χτίσει μια εκκλησία στο μοναστήρι προς τιμήν του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου στον τάφο του μοναχού. Έτσι, το 1584, ένα μοναστήρι εμφανίστηκε στο χώρο του άθλου του Αγίου Νικάνδρου.


 Άγιος Νικάνδρος του Πσκοφ με θέα στην έρημο Νικάνδρας, με τα σημάδια των θαυμάτων. Εικονίδιο. Η στροφή του XVIII και του XIX αιώνα (Καθεδρικός Ναός της Τριάδας, Πσκοφ)

Έχουν περάσει εκατό χρόνια, οι άνθρωποι συνέχισαν να πηγαίνουν στον τάφο του γέροντα και να λαμβάνουν θεραπεία. Ο ηγούμενος Ευθύμιος και οι αδελφοί της Μονής απευθύνθηκαν στον Πατριάρχη Ιωακείμ με αίτημα την εκκλησιαστική δοξασία του Αγίου. Στις 29 Ιουνίου 1687, με πατριαρχική εντολή, εξετάστηκαν τα λείψανα του Αγίου Νικάνδρου, τα οποία βρέθηκαν άφθαρτα. Τα ιερά λείψανα πλύθηκαν με ιερό νερό με κρασί και λάδι, μεταφέρθηκαν σε νέο ιερό και το έβαλαν στο νότιο τοίχο του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού. Η ζωή και η υπηρεσία του μοναχού καταρτίστηκαν.

Αφού εξέτασε την έκθεση, ο πατριάρχης Ιωακείμ και τέσσερις επίσκοποι την αναγνώρισαν ως αληθινή. Αποφασίστηκε να γιορτάσει τη μνήμη του Αγίου Νικάνδρου την ημέρα της εορτής του ναού του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου και την ημέρα της ανάπαυσης του στις 24 Σεπτεμβρίου (7 Οκτωβρίου). Στο μέλλον, το μοναστήρι άρχισε να γιορτάζει την ημέρα της εύρεσης των λειψάνων του μοναχού.

Το μοναστήρι καταστράφηκε συχνά από"φωτιά, σπαθί και εισβολή ξένων". Το 1665, καταστράφηκε από Πολωνούς που λεηλάτησαν το μοναστήρι και αιχμαλώτισαν τον ηγούμενο, ο οποίος ήταν μαζί τους για περίπου ένα χρόνο.

Οκτώ χρόνια αργότερα, στις 31 Μαρτίου 1673, η έρημος κάηκε σχεδόν εντελώς. Τρεις ξύλινες εκκλησίες που βρίσκονταν στο μοναστήρι κάηκαν: στο όνομα της Αγίας Τριάδας, του Αγίου Νικάνδρου και του Αγίου Αλεξάνδρου Σβίρσκι με όλο το μοναστικό θησαυροφυλάκιο, εικόνες, βιβλία και άμφια, γιατί, όπως λέει ο χρονικογράφος, "υπήρχε πολύς θρήνος μεταξύ των αδελφών και μεγάλη θλίψη".

Στη συνέχεια, το μοναστήρι βοήθησε ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαΐλοβιτς, ο οποίος παραχώρησε στο μοναστήρι πολλές ερημιές που παρέμειναν πίσω του μέχρι το πραξικόπημα του 1917.   
Οι έρημοι νικάντροβα έφτασαν στην ακμή τους κατά την εποχή του Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιου Βασίλιεφ (1853-1870). Το 1855, υπό τον Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιο, δημιουργήθηκε μια ετήσια πομπή από την έρημο στο Πόρχοφ με μια εικόνα του Αγίου Νικάνδρου.

Το 1918-1919, το περιοχή Πορχόφ κατακλύστηκε από αγροτικές εξεγέρσεις. Και το δάσος Νικάνδρου έγινε το κέντρο των συγκρούσεων των αγροτών με τη νέα κυβέρνηση. Στις 9 Νοεμβρίου 1928, αποφασίστηκε να κλείσει τελικά το μοναστήρι και να εκδιώξει τους υπόλοιπους μοναχούς. Τα κτίρια του μοναστηριού διαλύθηκαν σε τούβλα, από τα οποία χτίστηκε μια στρατιωτική πόλη, η οποία στη συνέχεια καταστράφηκε από τη γερμανική αεροπορία. Μετά το κλείσιμο της ερήμου Νικάνδρας και την κατεδάφιση μέρους των κτιρίων της, οι κάτοικοι της περιοχής οργάνωσαν ένα συλλογικό αγρόκτημα στα εδάφη του μοναστηριού.

Μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, ο Αρχιμανδρίτης Αγάφων (Μπουμπίτς), ο εφημέριος της Μονής των Σπηλαίων του Πσκοφ, άρχισε να ανησυχεί για την αναβίωση της ερήμου Νικάνδρα. Γι ' αυτό, απομακρύνθηκε από τη διοίκηση του μοναστηριού και στάλθηκε σε μια απομακρυσμένη ενορία, αλλά δεν άφησε προσπάθειες να πείσει τις αρχές να αναβιώσουν το μοναστήρι. Παρά την άρνηση του Επιτρόπου για τις υποθέσεις της Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στην περιοχή Πσκοφ, Λουζίν να ανοίξει την έρημο Νικάνδρου, ο Αρχιμανδρίτης Αγαφόν άρχισε να διεξάγει θεϊκές υπηρεσίες στο ερειπωμένο μοναστήρι. Έλαβε άδεια από τις τοπικές αρχές να πραγματοποιήσει πομπή στο μοναστήρι και προσευχή μέσα στα τείχη του. Στην έκθεσή του για το 1948, σύντροφος. Ο Λουζίν επεσήμανε ότι " συγκεντρώθηκαν περίπου 10 χιλιάδες άνθρωποι...".

Και όμως, μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1990, η έρημος ήταν ένας σωρός ερειπίων στη μέση του δάσους. Αλλά το 2000, ο Αρχιεπίσκοπος Eusebius του Πσκοφ και Βελίκιε Λούκι έθεσε το ζήτημα της ανάγκης να ξαναρχίσει η μοναστική ζωή στην έρημο. Το 2001, για πρώτη φορά στην περιοχή, πραγματοποιήθηκε μια "στρογγυλή τράπεζα" σε κρατικό επίπεδο σχετικά με το πρόβλημα της διάσωσης της ερήμου Νικάνδρας. Στη συνάντηση συμμετείχαν περισσότερες από 30 Οργανώσεις και Κληρικοί της επισκοπής του Πσκοφ, με επικεφαλής τον Αρχιεπίσκοπο Ευσέβιο του Πσκοφ και τον Βελίκιε Λούκι. Ιδρύθηκε ένα συμβούλιο διαχειριστών. Το 2002, με την ευλογία του Αρχιεπισκόπου Ευσέβιου, ανεγέρθηκε και αφιερώθηκε στις Ιερές Πύλες Η πρώτη ξύλινη εκκλησία προς τιμήν της εικόνας της Μητέρας του Θεού "ανάκτηση των νεκρών". Δεν απέχει πολύ από αυτό, χτίστηκε ένας ναός προς τιμήν των ιερών Βασιλικών Μαρτύρων.

Και το 2006, τέθηκε η ίδρυση του αναδημιουργημένου καθεδρικού ναού προς τιμήν του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου. Στις 7 Οκτωβρίου 2010, την ημέρα της μνήμης του αναθ. Η Θεία Λειτουργία τελέστηκε για πρώτη φορά στον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στην Αγία Νικάνδρα. "Το μοναστήρι" έρημος Νικάνδρου του Ευαγγελισμού" συμπεριλήφθηκε στο ενιαίο κρατικό μητρώο ως αντικείμενο πολιτιστικής κληρονομιάς περιφερειακής σημασίας. Τώρα το μοναστήρι συνεχίζει να ανακάμπτει. Υπάρχει ακόμα πολλή δουλειά. Υπάρχουν όμως και πολλές παρηγοριές. Υπάρχουν πέντε θεραπευτικές πηγές κοντά στην έρημο, μία από τις οποίες είναι η πηγή του Αγίου Αλεξάνδρου Σβίρσκι – Ροντόν. Το νερό σε αυτό είναι ένα ασυνήθιστο μπλε χρώμα και η θερμοκρασία του παραμένει στους +6 C όλο το χρόνο. 

Στο ίδιο το μοναστήρι, νέοι ηλικίας 20-35 ετών υποβάλλονται σε αποκατάσταση, προσπαθώντας να απαλλαγούν από το αλκοόλ και την τοξικομανία και, όπως λένε στο μοναστήρι, "αντιμετωπίζουν ορισμένες δυσκολίες στην αλλαγή του τρόπου ζωής τους". Η σκληρή δουλειά και η προσευχή κάνουν τη δουλειά τους – υπάρχουν πολλές περιπτώσεις θεραπείας.