Свято-Благовіщенська Никандрова пустинь: Бог любить тишу
Global Orthodox
Детальніше

Густі ліси Псковської землі зберігають багато святинь, оберігаючи їх від цікавих і дозвільних. Та й святині ці виглядають куди скромніше свого істинного величі. Одне з таких місць великих християнських подвигів і великих же випробувань – Свято-Благовіщенська Никандрова пустель, заснована колись в непрохідній гущавині. Та й досі, п'ятсот років по тому, відроджується обитель стоїть серед лісу, осторонь від трас і автомагістралей, і звернувши з шосе, потрапити в неї можна, тільки подолавши 10 км по не особливо наїждженій грунтовці.

У далекому XVI столітті сюди, в дику лісову глушину, прийшов юнак на ім'я Никон. Никон виріс в селі Віделібье, де за сто років до нього народився преподобний Євфросин, в хрещенні - Елеазар, засновник псковського пустинножительства. Швидше за все, ця обставина зіграло не останню роль в тому, що з самого дитинства Никон мріяв стати пустельником. Першим в родині прийняв чернецтво його старший брат Арсеній, а коли в родині помер батько, роздала весь маєток і пішла в монастир мати юнака. Незабаром і Никон, на той час працював у псковича на ім'я Пилип, як оповідає Житіє, «гаряче молячись в одній з псковських церков, почув голос з вівтаря, що наказав йому йти в пустинь, яку Господь вкаже через Свого раба Феодора. Селянин Феодор відвів його на річку Дем'янку, між Псковом і Порховом».

У цьому місці Никон провів кілька років, а потім прийшов в Крипецький монастир, де прийняв чернечий постриг з ім'ям Нікандр, а потім незабаром повернувся в свою пустель. Ще у Пскові блаженний на ім'я Микола передбачив йому життя, повну труднощів і поневірянь. Передбачення збулося. Никандру довелося терпіти і духовні спокуси, і утиски від людей, і напади розбійників. Але з часом, як це нерідко буває, по околицях пішов слух про старця святого життя. До нього стали приходити за допомогою і розрадою, з'явилися учні. Свою смерть старець передбачав. Він передбачив, що помре, коли на батьківщину його нападуть вороги. Так і сталося: 24 вересня 1581 року, під час навали військ польського короля Стефана Баторія, якийсь селянин знайшов старця померлим: він лежав на рогожці зі складеними хрестоподібно на грудях руками. Селянин поховав ченця, а через два з половиною роки, в хатині святого і при його гробі оселився якийсь мирянин, який прийняв потім чернечий постриг з ім'ям Ісая.

У пустинь стала збиратися братія, на прохання якої Ісая відправився в Новгород до архієпископа Олександра просити рукоположення в ієромонахи. Владика розпитав Ісаю про нову обителі, чудеса, що відбуваються при мощах преподобного Никандра і висвятив його в ієромонаха і в ігумена нової обителі. Він також дав новому ігумену благословення на будівництво в обителі храму на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці при гробі преподобного. Так в 1584 році на місці подвигу преподобного Никандра виник монастир.
 

Преподобний Никандр Псковський з видом Никандровой пустелі, з клеймами чудес. Ікона. Рубіж XVIII і XIX ст. (Троїцький собор, Псков) 

Минуло сто років, люди продовжували йти до могили старця і отримувати зцілення. Ігумен Євфимій з братією обителі звернулися до патріарха Іоакима з проханням про церковне прославлення святого. 29 червня 1687 за Патріаршим наказом здійснили огляд мощей преподобного Никандра, які були знайдені нетлінними. Святі мощі омили святою водою з вином і єлеєм, переклали в нову раку і заклали її в Південну стіну Благовіщенського собору. Було складено житіє і служба преподобному.

Розглянувши донесення, патріарх Іоаким з чотирма архієреями, визнав його істинним. Було постановлено святкувати пам'ять прп. Нікандра в день храмового свята Благовіщення Пресвятої Богородиці і в день його кончини 24 вересня (7 жовтня). Надалі в обителі стали відзначати і день набуття мощей преподобного.

Обитель часто піддавалася розорення від»вогню, меча і навали чужинців". У 1665 р її розорили поляки, розграбували обитель і взяли в полон ігумена, який перебував у них близько року.

Вісім років потому, 31 Березня 1673 року пустель майже повністю вигоріла. Згоріли три дерев'яні церкви, що були в обителі: в ім'я Святої Трійці, преподобного Никандра і преподобного Олександра Свірського з усією монастирською скарбницею, іконами, книгами і ризами, чому, як каже літописець, «бисть братії нарікання багато і печаль велика».

Тоді монастирю допоміг цар Олексій Михайлович, який завітав обителі багато пусток, що зберігалися за нею аж до перевороту 1917 року.   
Свого розквіту Нікандрова пустинь досягла за часів архімандрита Ігнатія Васильєва (1853-1870). У 1855 року при архімандриті Ігнатії встановлено щорічний хресний хід з пустелі в Порхов з іконою преподобного Никандра.

У 1918-1919 роках Порховський повіт був охоплений селянськими повстаннями. І центром зіткнень селян з новою владою став Никандровский ліс. 9 листопада 1928 року прийнято рішення про остаточне закриття монастиря і виселення залишилися ченців. Монастирські будівлі розібрали на цеглу, з яких побудували військове містечко, згодом знищене німецькою авіацією. Після закриття Нікандрової пустелі і знесення частини її будівель, на монастирських землях місцеві жителі організували колгосп.

Після Великої Вітчизняної війни, клопотати про відродження Нікандрової пустелі почав намісник Псково-Печерського монастиря архімандрит Агафон (Бубіц). За це він був знятий з управління монастирем і відправлений на віддалену парафію, але спроб переконати владу відродити обитель не залишив. Незважаючи на відмову уповноваженого у справах РПЦ по Псковській області А.і. Лузіна відкрити Никандрову пустинь, архімандрит Агафон почав проводити богослужіння в розореній обителі. Він домігся дозволу у місцевої влади на проведення Хресного ходу до монастиря і молебню в його стінах. У своєму звіті за 1948 рік тов. Лузін вказував, що»народу зібралося близько 10 тисяч...".

І тим не менше, до кінця 1990-х років пустель являла собою купу руїн посеред лісу. Але в 2000 році архієпископ Псковський і Великолуцький Євсевій підняв питання про необхідність відновлення в пустелі чернечого життя. У 2001 році вперше в області на державному рівні було проведено «круглий стіл» з проблеми порятунку Нікандрової пустелі. У зустрічі взяли участь понад 30 організацій і священнослужителі Псковської єпархії на чолі з архієпископом псковським і Великолукским Євсевієм. Була створена опікунська рада. У 2002 році з благословення архієпископа Євсевія, біля святих воріт була споруджена і освячена перша дерев'яна церква на честь ікони Божої Матері «Стягнення загиблих». Неподалік від неї побудований храм на честь Святих Царствених Мучеників.

А в 2006 році був закладений фундамент відтворюваного собору на честь Благовіщення Пресвятої Богородиці. 7 жовтня 2010 року в день пам'яті преп. Никандра в Благовіщенському соборі вперше була відслужена Божественна Літургія. "Монастир" Никандрова Благовіщенська пустинь " був включений до Єдиного державного реєстру як об'єкт культурної спадщини регіонального значення. Зараз обитель продовжує відновлюватися. Роботи ще дуже багато. Але багато і розрад. Поруч з пустинею б'ють п'ять цілющих джерел, одне з яких – джерело преподобного Олександра Свірського – родонове. Вода в ньому – незвичайного блакитного кольору, а її температура цілий рік залишається на позначці +6 с. 

У самому ж монастирі проходять реабілітацію молоді люди у віці 20-35 років, які намагаються позбутися від алкогольної та наркотичної залежності і, як кажуть в монастирі, «відчувають відомі труднощі зміни способу життя». Важка праця і молитва роблять свою справу – випадків зцілення чимало.