Ο φθόνος και η εξέγερση εναντίον του Αντρέι από τους συγγενείς του, οι πρίγκιπες, τόσο συνηθισμένοι στη Ρωσία στην αρχαιότητα, δεν ανάγκασαν τον Πρίγκιπα να υπερασπιστεί τα δικαιώματα και την εξουσία του με εξέγερση.δεν έθεσε ανοιχτό αγώνα και δεν πήρε όπλα, κάτι που συνέβαινε τόσο συχνά σε τέτοιες περιπτώσεις. Ο πράος Πρίγκιπας παραιτήθηκε από την κληρονομιά του, εγκατέλειψε όλα τα υπάρχοντά του και εγκατέλειψε την πατρίδα του. Ως φτωχός προσκυνητής, ο Άγιος Ανδρέας ήρθε στην πόλη Περεγιασλάβλ-Ζαλέσκι (περίπου το 1360) και εγκαταστάθηκε στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στις πύλες της πόλης. Λίγο καιρό αργότερα, ο Πρίγκιπας του Σμολένσκ έγινε δεκτός ως σέξτον σε αυτήν την εκκλησία και εργάστηκε σε τόσο μέτρια θέση για τριάντα χρόνια, κρύβοντας την ευγενή καταγωγή του από όλους. 
Οι θρύλοι δεν περιγράφουν τα κατορθώματα του ιερού πρίγκιπα, του σέξτον, αλλά δεν είναι ένα μεγάλο κατόρθωμα μόνο να εγκαταλείψουμε το Βασίλειο, την οικογένεια, την πατρίδα και να γίνουμε σέξτον στην φτωχή εκκλησία μιας ξένης πόλης; Όταν ο Άγιος Ανδρέας πέθανε (περίπου το 1390), βρήκαν στο σώμα του μια χρυσή αλυσίδα και ένα δαχτυλίδι – σημάδια πριγκιπικής αξιοπρέπειας, βαριές σιδερένιες αλυσίδες – ένα σημάδι του ασκητισμού του, καθώς και ένα μικρό χάρτη στο οποίο γράφτηκε στο χέρι του αποθανόντος: "είμαι ο Ανδρέας, ένας από τους πρίγκιπες του Σμολένσκ. Για χάρη του φθόνου και της εξέγερσης από τους αδελφούς μου, άφησαν τη βασιλεία μου, το σπίτι μου και ούτω καθεξής".
Ο φτωχός σέξτον θάφτηκε στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου, όπου υπηρέτησε την ταπεινή του διακονία, και το σώμα του ήταν τυλιγμένο σε φλοιό βερίδας.
Έχουν περάσει πολλά χρόνια από τότε, αλλά οι κάτοικοι του Περεγιασλάβλ θυμήθηκαν τον ασκητικό σέξτον. Λίγο μετά το θάνατό του, άρχισαν να τον λατρεύουν ως άγιο και να γιορτάζουν τη μνήμη του την ημέρα της ανάπαυσης του – 27 Οκτωβρίου.ζωγράφισαν την εικόνα του. συνέθεσαν μια υπηρεσία – ειδικούς στίχους και έναν κανόνα. Αλλά τότε, γύρω στα μέσα του XVI αιώνα, ο εορτασμός της μνήμης του Αγίου Ανδρέα για κάποιο λόγο σταμάτησε και ο ασκητής άρχισε να ξεχνιέται. Εκείνη την εποχή, ο Άγιος Δανιήλ, ντόπιος αυτής της πόλης, ασκούσε στο Pereyaslavl-3alessky, ο οποίος πιθανότατα γνώριζε καλά τις προφορικές παραδόσεις για τον Άγιο Ανδρέα και επισκέφθηκε το ναό όπου ο Άγιος χρησίμευε ως sexton και ο τάφος του είδε την εικόνα και τις αλυσίδες του. Ο μοναχός αποφάσισε να προωθήσει τη δόξα του Αγίου Πρίγκιπα Ανδρέα.
Τον τελευταίο χρόνο της ζωής του, ο Άγιος Δανιήλ έτυχε να βρίσκεται στη Μόσχα για δουλειά για το μοναστήρι του. Ζήτησε από τον βρέφος τσάρο Ιωάννη Βασίλιεβιτς Δ', τον Βαφτιστή του, και τον Μητροπολίτη Ιωασάφ (1539-1542) χρήματα για την κατασκευή ερειπωμένων εκκλησιών στην πόλη Περεγιασλάβλ στο όνομα του Ιωάννη του Βαπτιστή (στις δυτικές πύλες της πόλης) και στο όνομα του Αγίου Νικολάου. Τότε ο μοναχός είπε στον τσάρο και στον Μητροπολίτη ότι τα λείψανα του Αγίου Ανδρέα, Πρίγκιπα του Σμολένσκ, βρισκόταν στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου και ζήτησε άδεια να τα εξετάσει. Διηγήθηκε τις προφορικές ιστορίες που κυκλοφόρησαν στο Περεγιασλάβλ για τον άγιο άνθρωπο, ανέφερε ότι προηγουμένως η μνήμη του εορταζόταν ετησίως στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου, έδειξε την υπηρεσία στον Άγιο και την εικόνα του και παραπονέθηκε πικρά ότι οι κάτοικοι του Περεγιασλάβλ είχαν σταματήσει να θυμούνται τον άγιο άνθρωπο του Θεού. "Γι' αυτό τα ανακοίνωσα όλα αυτά στην αυτοκρατορία σας, Μεγαλειότατε", είπε ο μοναχός, "για να μην πέσει στη λήθη ένας τέτοιος άγιος. Φοβάμαι ότι δεν θα κριθώ για τη σιωπή μου".
Ο αυτοκράτορας απελευθέρωσε κεφάλαια από το θησαυροφυλάκιο του για την κατασκευή νέων εκκλησιών στη θέση των ερειπωμένων και μαζί με τον Μητροπολίτη επέτρεψε στον Άγιο Δανιήλ και τον τοπικό κλήρο να ανασκάψουν τον τάφο του Αγίου Ανδρέα και να επιθεωρήσουν τα λείψανά του που βρίσκονται στο έδαφος. Όταν ο μοναχός επέστρεψε στο Περεγιασλάβλ και ανακοίνωσε αυτό το έλεος, όλοι ήταν τόσο χαρούμενοι που ήθελαν να χτυπήσουν τις καμπάνες και να συγκεντρώσουν τους ανθρώπους για να γιορτάσουν την αποκάλυψη των λειψάνων. Αλλά ένας ιερέας παρατήρησε: "αν ευχαριστεί τον Θεό να αποκαλύψει τα λείψανα του υπηρέτη του, τότε θα εκτελέσουμε μια υπηρεσία προσευχής χωρίς να χτυπήσουμε και θα πάμε στον τάφο του Αγίου. Τότε θα γίνει σαφές αν αυτό το θέμα είναι ευχάριστο στον Θεό και στους Άγιους".
Και έτσι έκαναν. Είχαν μια υπηρεσία προσευχής και, αφού αποσυναρμολόγησαν την ταφόπλακα, έσκαψαν τον τάφο. Αποδείχθηκε ότι παρόλο που η διαφθορά είχε αγγίξει τα λείψανα του Αγίου, ωστόσο, το σώμα ήταν άθικτο.οι ενώσεις δεν διαχωρίστηκαν μεταξύ τους. Παρά το γεγονός ότι ο εορτασμός δεν ανακοινώθηκε σκόπιμα, πολλοί άνθρωποι συγκεντρώθηκαν γι ' αυτό. Και όταν τα ιερά λείψανα απολιθώθηκαν και αφαιρέθηκε ο σάπιος φλοιός σημύδας από αυτά, πολλοί άρρωστοι πήραν κομμάτια από αυτό και έλαβαν θεραπεία. Αφού εξέτασε τα λείψανα του Αγίου Πρίγκιπα Ανδρέα και χωρίς να τα αφαιρέσει από το έδαφος, ο μοναχός Δανιήλ έστειλε μια αναφορά στον τσάρο και τον Μητροπολίτη. Ο αρχιμανδρίτης της Μονής Τσουντόφσκι, Ιωνάς, και ο αρχιερέας του Καθεδρικού Ναού της Κοίμησης της Θεοτόκου, Γκούρι, στάλθηκαν από τη Μόσχα για επίσημη εξέταση των λειψάνων. Όταν εξέτασαν τα λείψανα του αγίου αγίου του Θεού, ο Ιωνάς ρώτησε τον Άγιο Δανιήλ: "γιατί μαρτύρησες αυτά τα λείψανα; Ποιος σε διέταξε να το κάνεις αυτό;»
Ο μοναχός ήταν πολύ αναστατωμένος από τα επικριτικά λόγια του Ιωνά. Άρχισε να κλαίει και είπε ότι δεν είχε ενεργήσει εθελοντικά, αλλά με την άδεια του τσάρου και του Μητροπολίτη, ο οποίος τον διέταξε να εξετάσει τα λείψανα του Αγίου Ανδρέα.έδειξε την εικόνα του. αναφέρθηκε στην υπηρεσία του Αγίου. Τέλος, εισήγαγε τρεις ανθρώπους που είχαν θεραπευτεί από τις ασθένειές τους κατά την ανακάλυψη των λειψάνων: ο Ιωάννης Οκλατσέγιεφ, ο κυβερνήτης του Τσαρσκόγιε Σέλο, είπε ότι είχε θεραπευτεί από μακροχρόνιο πονοκέφαλο αφού άγγιξε τα λείψανα του ιερού πρίγκιπα.; μια γυναίκα από το Pereyaslavl είπε ότι για τρία χρόνια υπέφερε από σοβαρή ασθένεια του λαιμού, δεν μπορούσε να προφέρει λέξεις, αλλά όταν, κατά το άνοιγμα των λειψάνων του Αγίου Ανδρέα, πήρε ένα κομμάτι φλοιού σημύδας και το κατάπιε, αμέσως ένιωσε ανακούφιση και άρχισε να μιλάει.μια άλλη γυναίκα θεραπεύτηκε επίσης από μια μακροχρόνια ασθένεια των ματιών με τη βοήθεια φλοιού σημύδας από τα λείψανα του Αγίου.
Αλλά ούτε τα επιχειρήματα του Αγίου Δανιήλ ούτε τα θαύματα του Αγίου Πρίγκιπα Ανδρέα έπεισαν τον Ιωνά και τον Γκούρι. Ο Ιωνάς απευθύνθηκε στον μοναχό με αυτά τα λόγια: "η χάρη του ο Μητροπολίτης δεν μου είπε τίποτα για τα ιερά λείψανα και δεν έδωσε εντολές".
Αυτό σήμαινε ότι ο Μητροπολίτης Ιωασάφ άφησε το θέμα στον ίδιο τον Ιωνά και τον Γκούρι, αλλά θεώρησαν ότι τα στοιχεία της αγιότητας του πρίγκιπα Ανδρέα δεν ήταν αρκετά σαφή και αρνήθηκαν να δοξάσουν τον άγιο του Θεού με εκκλησιαστική γιορτή. Ο μοναχός Δανιήλ ήταν πολύ αναστατωμένος από την απόφαση του Μητροπολίτη και των ερευνητών που έστειλε και προέβλεψε ότι λόγω έλλειψης πίστης στην αγιότητα του αγίου του Θεού, και οι τρεις θα υποστούν θλίψη: ο Μητροπολίτης σύντομα θα εκθρονιστεί, ο Ιωνάς προέβλεψε διάφορες κακοτυχίες, Γούρια – τη στέρηση του αγαπημένου του γιου. Στην αρχή μπερδεύτηκαν όταν άκουσαν τις απειλητικές προβλέψεις του ασκητή, μετά είπαν ότι είχε χάσει την αίσθηση του από τα γηρατειά (εκείνη την εποχή ο μοναχός ήταν 80 ετών) και έλεγε ακατάλληλα πράγματα. Ωστόσο, η προφητεία του Αγίου Δανιήλ έγινε σίγουρα πραγματικότητα.
Οι ανησυχίες του ασκητή για τη δόξα του Αγίου Πρίγκιπα Ανδρέα δεν ήταν μάταιες. Από τότε, η μνήμη του ιερού πρίγκιπα αναβίωσε στο Pereyaslavl-Zalessky και η μνήμη του γιορτάζεται τοπικά. Με διάταγμα της Ιεράς Συνόδου του 1749, εγκρίθηκε ο τοπικός εορτασμός του ευλογημένου πρίγκιπα Ανδρέα.το διάταγμα προέβλεπε ότι σε όλες τις λειτουργίες στις εκκλησίες της πόλης του Περεγιασλάβλ, ο Άγιος Πρίγκιπας Ανδρέας πρέπει να τιμάται δίπλα στα ονόματα άλλων αγίων του Περεγιασλάβ.
Θαύματα συνέχισαν να συμβαίνουν στον τάφο του. Έτσι, κατά τη διάρκεια μιας πυρκαγιάς, η ξύλινη εκκλησία του Αγίου Νικολάου κάηκε στο έδαφος, αλλά το φέρετρο του Αγίου Πρίγκιπα, η εικόνα του που στέκεται πάνω από το φέρετρο, το πέπλο και η εικόνα της Μητέρας του Θεού στο φέρετρο παρέμειναν άθικτα.
Ο σεβάσμιος Πρίγκιπας Ανδρέας αγιοποιήθηκε τον 16ο αιώνα, αλλά τα λείψανά του κρατήθηκαν κρυμμένα.

Το 2000, με την ευλογία του Πατριάρχη Αλεξίου Β', βρέθηκαν τα λείψανα του Αγίου Πρίγκιπα με τα ερείπια ενός αρχαίου καταστρώματος φέρετρου. Το ιερό με τα λείψανα του Αγίου κατοικεί συνεχώς στη Μονή Νικολίσκι.