"Το πρώτο παιδί είναι το τελευταίο παιχνίδι." Αυτή η φράση, η οποία έχει γίνει φτερωτή, ακούγεται από μόνη της ... κάπως όχι πολύ ευχάριστη. Αλλά στην πραγματικότητα υπάρχει ακόμα κάποια αισιοδοξία εδώ. Λένε ότι στην αρχή το παιδί είναι ένα παιχνίδι, αλλά τότε οι γονείς θα μεγαλώσουν και θα γίνουν πιο έξυπνοι.

Ωστόσο, σε πολλές οικογένειες, το παιδί δεν γίνεται το τελευταίο, αλλά το κύριο παιχνίδι, και για πολύ καιρό, μερικές φορές για τη ζωή. Τα δημοφιλή παιχνίδια για τους ηλικιωμένους γονείς είναι "ο γάμος της πριγκίπισσας μου" και "το διαζύγιο του φτωχού κοριτσιού μου".

Εάν, ενώ περπατάτε με τα παιδιά, βυθίζεστε λίγο στην επικοινωνία με νεαρές μητέρες κοντά στο sandbox ή διαβάζετε ιστορίες στο Διαδίκτυο, τότε φαίνεται να επιστρέφετε στην παιδική ηλικία, όταν τα κορίτσια καυχιόταν ο ένας στον άλλο για τις κούκλες τους. Μόνο τώρα, αντί για κούκλες, έχουν ζωντανά μικρά παιδιά.

Όλη η συζήτηση αφορά μικρές "πριγκίπισσες". Ποιο φόρεμα είναι το πιο πρακτικό; Πότε είναι καλύτερο να τρυπηθούν τα αυτιά: σε ένα μήνα ή σε τέσσερα; Ποιο είναι το πιο ακίνδυνο βερνίκι νυχιών για τα παιδιά, πώς να πλένετε τα χρώματα των δακτύλων και πού είναι το καλύτερο μέρος για να προσλάβετε κλόουν για γενέθλια;

Αν ακούσετε, θα φανεί ότι η εποχή του συγκινητικού παιδοκεντρισμού βρίσκεται στην αυλή, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Ο παιδοκεντρισμός επιμένει μόνο μέχρις ότου η" Πριγκίπισσα " αρχίσει να ενοχλεί τη μητέρα της με ερωτήσεις. Οι μητέρες ενδιαφέρονται πολύ περισσότερο να μιλάνε για το πώς ντύνονται και διακοσμούν τις ζωντανές κούκλες τους παρά να παίζουν με τα παιδιά και να απαντούν στις ερωτήσεις τους.

Γιατί το πρώτο παιδί συγκρίθηκε πάντα με μια κούκλα είναι κατανοητό. Η μαμά εξακολουθεί να είναι άπειρη, γι ' αυτήν οι απλούστερες ενέργειες είναι να ντύσει—να ταΐσει-να ταΐσει έναν μικρό άνθρωπο - η πολυπλοκότητα δεν είναι λιγότερο από την περιστροφή μιας κούκλας για ένα παιδί δύο ετών. Η κολύμβηση είναι τα υψηλότερα μαθηματικά, η θεραπεία του ομφαλού και ο καθαρισμός της μύτης — είναι απλώς ένα παιχνίδι επιβίωσης.

Φυσικά, κάθε μητέρα αρχικά ακούσια "φλερτάρει". Θυμάμαι ότι ενώ περίμενα το πρώτο μου παιδί, θα μπορούσα επίσης να κοιτάξω τα κουρέλια των παιδιών για ώρες με το πιο έντονο ενδιαφέρον και αργότερα — τις φωτογραφίες των παιδιών. Τότε το παιδί μεγαλώνει και αναγκάζει τους γονείς να ρίξουν μια πιο σοβαρή ματιά στην ψυχή του παιδιού, να αρχίσουν να ρίχνουν μια πιο προσεκτική ματιά κάπως, για να μάθουν: τι είδους άτομο έχει έρθει στον κόσμο τελικά; Ποιον σου εμπιστεύτηκε ο Κύριος;

Αλλά μια τέτοια αλλαγή των γονέων," ρυθμίσεις " στο παιδί μπορεί να μην συμβεί.

Όλα παραμένουν στο επίπεδο των συναισθημάτων: "ποιος είναι τόσο πεισματάρης; Πεθερά;!"Γιατί είναι έτσι, γιατί είναι έτσι... μοιάζει περίπου με τους θρήνους κάποιου μικρού κοριτσιού:" Μαμά, γιατί η κούκλα μου έγινε τόσο άσχημη; Έκοψα τα μαλλιά της, τα έκοψα, τα ζωγράφισα, τα ζωγράφισα και αυτή; Αχ, αγοράστε ένα άλλο!»

Και έπρεπε να παρακολουθήσω στις παιδικές χαρές πώς "αγοράζουν ένα άλλο": πώς μια μεσήλικη μητέρα τραβάει εκνευριστικά και χτυπά τον έφηβο γιο της και στη συνέχεια σκύβει πάνω από το καροτσάκι με ένα νεογέννητο με στοργή. Και σε αυτή τη θέση, δεν βλέπει το θλιβερό βλέμμα του σφαγμένου λύκου στο πρόσωπο του πρεσβύτερου. Τι γίνεται με τις μεσήλικες μητέρες! Και παρατηρείτε για τον εαυτό σας ότι μερικές φορές είστε πιο ενοχλημένοι με το μεγαλύτερο παιδί και πιο άδικα από ό, τι με το νεότερο — απλά δεν έχετε χαλάσει τη νεότερη "κούκλα" τόσο πολύ με το "παιχνίδι" σας ακόμα.

Και είναι δύσκολο, εξαιρετικά δύσκολο, να σταματήσετε να παίζετε το παιχνίδι κόρης-μητέρας και να αντιμετωπίζετε το παιδί με όλο το βάθος ευθύνης και ευλάβειας για το θαύμα που έχει έρθει κάποιος στον κόσμο. Άνθρωπος. Έρθει. Ο Κύριος τον έστειλε-ήταν αυτός και ήμασταν εμείς. Έτσι, ακόμη και πριν ντύσει, "εκπαιδεύοντας" και "εκπαιδεύοντας" , ο αλλοδαπός πρέπει να αναγνωριστεί και να εξεταστεί και να προσπαθήσει να καταλάβει…

Αλλά η σύγχρονη βιομηχανία προσφέρει έναν ενήλικα να παίζει μόνο ως παιδί για όσο το δυνατόν περισσότερο. Τα παιδιά είναι ένα χρυσωρυχείο παραγωγής. Οι υπεραγορές των παιδιών είναι τεράστιες. Και μπορείτε να ρίξετε ένα παιδί πάνω τους για μια ώρα σε ένα καλάθι αγορών, φωνάζοντας ή αδιάφορα επιτρέποντάς σας να τραβήξετε τα χέρια σας σε οποιαδήποτε βρωμιά όπως ένα chupa-chups ή μια κούκλα τέρας - απλά για να επιλέξετε τελικά το πιο "χαριτωμένο" φόρεμα και να δημοσιεύσετε μια νέα εικόνα του "αγγέλου" σε πέντε κοινωνικά δίκτυα. δικτύου.

Μπορείτε να παίξετε μητρότητα, πατρότητα, "εγγόνια", "μια ευγενική θεία έρχεται να επισκεφθεί". Πάρτε ένα φόρεμα και ένα τόξο για να ταιριάζει, καπέλα, παπούτσια και "πνευματικά παιχνίδια" σε κιλά. Να γεμίσει το παιδί με ένα σωρό" αναπτυσσόμενων "καταναλωτικών αγαθών και αριστουργημάτων της"παιδικής μόδας". Για να χρωματίσετε τα νύχια, να κάνετε τρύπες στα αυτιά, εισάγοντας "λάμψη", με κάθε τρόπο να θεραπεύσετε κάτι. Και διασκεδάστε. Και να αγγιχτεί. Και σε κάνει να γελάς μέχρι να αποβλακωθείς, και να λυγίζεις μέχρι να λιποθυμήσεις.…

Αλλά ας τους χαρίσουμε! Τα παιδιά είναι επίσης άνθρωποι. Δεν παίζουν... παίζουν-μόνο μαζί τους. Προσωπικότητα συν προσωπικότητα, αλλιώς δεν υπάρχει τρόπος.

Έλενα Φετίσοβα

Αρχικό άρθρο: http://portal-logos.ru/index.php/deti-i-vospitanie/deti-i-vospitanie/item/1267-pechalnye-igry