Двоє учнів йшли з Єрусалиму в Еммаус. Вони говорили про те, що сталося в останні дні: про засудження і хресну смерть вчителя, про несподівану звістку, принесену жінками від його труни. По дорозі до них приєднався Подорожній. Він слухав їх, пояснював Писання, і поступово скорбота поступалася місцем надії. Тільки ввечері, під час заломлення хліба, учні впізнали воскреслого Христа.
Одного з цих подорожніх звали Клеопа. Ім'я іншого в Євангелії не названо, але церковний переказ пов'язує його з апостолом Лукою — тим, хто зберіг для нас розповідь про цю зустріч.
Лука походив з Антіохії Сирійської, належав до освіченої грецької середовищі і був лікарем. Згідно з церковним переказом, почувши про Христа, Він прийшов до Палестини, став його учнем і увійшов до числа сімдесяти апостолів, яких Спаситель ще під час свого земного життя послав сповіщати Царство Боже.
Згодом життя Луки тісно поєдналося з працями апостола Павла. Він супроводжував його в місіонерських подорожах, поділяв небезпеки, позбавлення і турботи про молодих християнських громадах. Їх пов'язувало служіння, що вимагало мужності і сталості. Особливо ясно вірність Луки відкривається в коротких словах Павла з другого Послання до Тимофія:» один Лука зі мною " (2 Тим. 4:10). Коли поруч залишалося все менше сподвижників, Лука продовжував бути з ним.
Церква зобов'язана апостолу Луці двома книгами Нового Завіту-Євангелієм і діяннями святих апостолів. На початку Євангелія він пояснює, чому взявся за свою працю: ретельно дослідивши все від початку, послідовно викласти події, щоб читач міг переконатися в твердій основі прийнятого вчення (Лк. 1:3–4). У цих словах відчувається відповідальність людини, яка розуміє, яке свідчення він залишає майбутнім поколінням.
Саме в Євангелії від Луки ми читаємо докладні розповіді про Благовіщення, зустрічі Пресвятої Богородиці з праведною Єлисаветою, народження Спасителя і Поклоніння пастухів. Тут особливо близько звучить голос Божої Матері, яка зберігала те, що відбувалося в своєму серці. Церковний переказ пов'язує повноту цих оповідань з тим, що євангеліст чув спогади самої Пречистої Діви.
Євангеліє від Луки нерідко називають Євангелієм милосердя. У ньому збережені притчі про доброго самарянина, про блудного сина, про митаря і фарисея. Кожна з них допомагає людині побачити себе: чи здатний він зупинитися біля чужої біди, визнати власну неправоту, повернутися до люблячого батька? Тут же розказано про Закхея, чиє життя змінилося після зустрічі з Христом, і про покаявся розбійника, який почув на хресті обіцянку раю.
Через ці розповіді розкривається Надія, звернена до всіх людей. Ні походження, ні становище в суспільстві, ні тяжкість колишніх падінь не закривають людині шлях до Бога, якщо він відповідає на його заклик покаянням і вірою.
У книзі Діянь святих апостолів Лука продовжує розповідь: після Вознесіння Спасителя і Зішестя Святого Духа Євангельська проповідь поширюється далеко за межі Єрусалиму. Виникають громади, апостоли відправляються в подорожі, зустрічають і радість прийняття віри, і опір. Важливе місце займає Апостольський Собор в Єрусалимі, який вирішував питання про прийняття до церкви людей з язичницьких народів. За подіями і людськими долями Лука показує дію Святого Духа, що зміцнює і направляє Церкву.
З ім'ям євангеліста пов'язано і початок християнського іконописання. За переказами, він написав перші ікони Божої Матері, які отримали її благословення, а також образи апостолів Петра і Павла. Тому святого Луку шанують як покровителя іконописців.
Після мученицької кончини апостолів Петра і Павла Лука продовжив благовісницькі праці. Церковний переказ розповідає про його проповіді в Ахаї, Лівії, Єгипті і Фіваїді і про мученицьку кончину в Фівах.
Його земний шлях завершився, але свідчення продовжує звучати. Всякий раз, коли ми читаємо про милосердного самарянина, про батька, що зустрічає повернувся сина, або про учнів на дорозі в Еммаус, апостол Лука допомагає нам почути євангельське слово як звернене особисто до нас. І перед кожним знову виникає питання: чи дізнаємося ми Христа, коли він наближається до нас, і чи готові відповісти на його любов?