Здається, ми цілком помітно перейшли в якусь нову фазу ексгібіціонізму. Була справа, нове покоління вибирало» Пепсі " або ще якісь нешкідливі символи епохи. Хоча тоді це здавалося ознакою чогось жахливо вульгарного і масскультурного. Тепер чи не щодня Стрічка новин повідомляє, що чергова юна діва зняла штани на тлі храму.

Це теж виглядає жахливо, рівно як і пару десятків років тому виглядали рок-н-рол, джаз, Пепсі і навіть джинси. За довге волосся-можна було отримати вовчий квиток в інституті, а за кепку в храмі – вічну анафему парафіяльного священика і прокляття в спину від усіх храмових свічниць. Начебто нічого не змінюється.

Ось тут і хочеться сказати слоганом з рекламного ролика 90-х (втім, теж жахливо масскультурного):»але є справжні цінності". І це буде єдина правда з того лихого набору, яким я почав цю замітку.

Зовсім не хочу виправдовувати молодих людей, що оголюють сідниці заради ефектного інстаграмного знімка на тлі святих храмів. Це без всяких виправдань виглядає нерозумно і непристойно. І навіть до екзерсисів сучасного мистецтва і акціонізму не дотягує. Нерозумно-чого тут сперечатися.

Цікаво інше-наше суспільне ставлення до цих безглуздих акцій. Громадський осуд-мало! Адміністративний штраф-мало! Кримінал, в'язниця! І нехай їх там катують і гвалтують! Нехай знають, як це оскверняти святині! Нехай згноять цих безбожників на нарах! Ось це по-нашому, щоб почуття не ображали.

Але чи по-православному? А як же Матвій « " Любіть ворогів ваших, благословляйте проклинають вас, благочине ненавидять вас і моліться за тих, хто ображає вас і женуть вас»? Здається, що корінь цієї проблеми, яка розростається, як сніжний ком, в іншому. Не з того боку заходимо. Треба ж відповісти на головне питання: навіщо вони це роблять? У відповідь на нові кримінальні справи і розгляди оголошують таємний флешмоб сміливців-хто наступний?

Будь-який хороший педагог і віковий психолог розбере цю задачку в два рахунки. Зрозуміло ж, що це протест. От би тут притримати наші почуття від швидкої образи і хорового " ату!", і зрозуміти-для чого? Що хочуть цими неприкритими своїми задами вони нам, дорослим, сказати? Може, ми давно вже закрилися від молодого покоління товстими кримінальними кодексами і перестали з ними розмовляти? Може, давно вже перестали розуміти власних дітей? Вони ж таким чином з нами спілкуються, це їхня мова тепер така. Тепер-бо простими словами намагалися з нами поговорити-ми не почули. Намагалися всякими фейсами і моргенштернами – ми заткнули вуха. Намагалися політичними бунтами - не достукатися. Тепер ось штани знімають - а ми знову не зрозуміємо, що вони з нами хочуть говорити. Ми обклалися законами, кодексами, заборонами і потихеньку витягуємо руки в рукавичках і-хвать! - беремо тих, хто не встиг втекти, і-в кутузку! Наосліп хапаємо-то. Краще б вже відразу всіх купою пересаджати і справа з кінцем. Все одно рано чи пізно вони все там виявляться. Виявляться, тому що ми продовжуємо їх не помічати, не чути і не бачити.

Будь-який хороший психолог бачить в цьому конфлікт поколінь. А зовсім не образа почуттів віруючих. Тому що для віруючих людей-всі ці підступи безштанні просто смішні. Ми ж знаємо, що Бог посварився не буває. Не буває, розумієте. Для Бога це все-наша мурашина метушня. Богу потрібна любов, він сам це багато разів говорив. Йому треба, щоб ми дітей полюбили, щоб зрозуміли їх, щоб навчилися (якщо розучилися вже) розмовляти з ними, цінувати їх молодий бунт, переживати за невдачі і перемоги, захоплення і відчаю.

Хороший був мем в Інтернеті «»щоб ваші почуття не ображалися, дивіться на храм, а не на...". Це вірне зауваження всім нам. Ми ніби спеціально забули і про молитву, і про Бога і про своє власне благоговіння перед святинями. Від Хреста скосили очі і шукаємо, кого б за загривок взяти.

І ця наша дія народжує протидію. З'являються нові повідомлення, і війна триває. А воювати-то не треба. У Писанні вже все сказано: "" Не кажи: помсту ворогові за те, що образив мене, але потерпи, та помститься за тебе Господь І наведе помсту на того, хто ображає тебе» (Притч. 20:22).

Якщо ми віримо, то треба заспокоїтися і цю дію припинити, тоді і протидія припиниться. Якщо по-православному хочемо, то полюбити треба цих дурних дітей, зрозуміти і пробачити. А якщо Бога шануємо, то треба прийняти і те, що Бог посварився не буває. Що йому від цих знятих штанів?!