Πόσο ακούω για τις λεγόμενες "επιβλαβείς γιαγιάδες". Αυτές οι ιστορίες ήταν ιδιαίτερα τρομακτικές κατά την περίοδο του σχηματισμού της Εκκλησίας Μου.

Άγνωστες γυναίκες στην εκκλησία έκαναν αγενείς παρατηρήσεις σε μερικούς, άλλοι καταδικάστηκαν για την εμφάνισή τους και μερικά παιδιά μεταφέρθηκαν στον προθάλαμο του ναού για κακή συμπεριφορά.

Δεν ήθελα να είμαι στη θέση αυτών των ανθρώπων καθόλου. Αποφάσισα εκ των προτέρων να μελετήσω τους κανόνες συμπεριφοράς στο ναό, τα κείμενα των προσευχών και την έννοια των θεϊκών υπηρεσιών. Ήρθα στο ναό ευχαριστημένος με το πόσο καλά διάβασα τα πάντα και μπορώ να εξηγήσω σε οποιονδήποτε με τα δικά μου λόγια τι συμβαίνει εδώ.

Όσο περισσότερο διάβαζα βιβλία και συνέκρινα όσα γράφτηκαν με τη συμπεριφορά των ανθρώπων στην εκκλησία, τόσο περισσότερο εκνευριζόταν και κατακρίνονταν μέσα μου. Πήγα στο ναό σαν να μην προσεύχομαι πια, αλλά για να βρω κάποιο νέο λάθος στη συμπεριφορά των άλλων. Και το βρήκα!

Μια μέρα ήρθα στην πρωινή υπηρεσία. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, όταν ο διάκονος είπε: "Κατηχούμενοι, σκύψτε τα κεφάλια σας στον Κύριο" και οι περισσότεροι άνθρωποι στην εκκλησία υποκλίνονταν εκείνη τη στιγμή, θυμήθηκα το βιβλίο που είχα διαβάσει την προηγούμενη μέρα. Ήταν σαφώς γραμμένο σε αυτό: ότι οι κατηχούμενοι, όπως ονομάζονταν στην αρχαιότητα, δεν είναι βαπτισμένοι άνθρωποι, αλλά εξακολουθούν να προετοιμάζονται να λάβουν ιερό βάπτισμα.

"Ναι! Σ ' έπιασα, γιαγιάδες!?! Έτσι βρήκα τα κενά σας στη γνώση! Όλοι βαφτίζονται, αλλά υποκλίνεστε σαν κατηχούμενοι", σκέφτηκα.

Στη βραδινή λειτουργία, όταν διαβάστηκε ο Ψαλτήρας, άκουγα προσεκτικά κάθε λέξη, απλώς όχι για να καταλάβω περί τίνος πρόκειται. Άκουγα αν ο αναγνώστης δίνει τη σωστή έμφαση στις εκκλησιαστικές σλαβικές λέξεις.

Και όταν βρήκε λάθη, ψιθύρισε τη σωστή προφορά με ένα δυσαρεστημένο πρόσωπο, και σε περιπτώσεις όπου είδε εμπόδια στην ανάγνωση και μπορούσε ακόμη και να "προτείνει" δυνατά τι γράφτηκε στη συνέχεια.

"Λοιπόν, πώς είναι; Κάθομαι, έτσι διδάσκω πώς να τραγουδάω και να διαβάζω τα πάντα. Έρχομαι, αλλά άλλοι δεν μπήκαν καν στον κόπο να θυμηθούν το άγχος στη λέξη," ήμουν αγανακτισμένος στον εαυτό μου.

Την επόμενη μέρα, πήγα σε μια λειτουργία σε έναν διάσημο ναό της Μόσχας και κάλεσα έναν φίλο μαζί μου. Το όριο της υπομονής μου εξαντλήθηκε ήδη στον προθάλαμο αυτού του ναού. Εκεί είδα μια ομάδα γυναικών με τα κεφάλια τους ακάλυπτα και με αθλητικές φόρμες. Στάθηκαν έτσι για όλη την υπηρεσία και κανείς δεν τους έκανε καμία παρατήρηση.

Ο φίλος μου και εγώ ανταλλάξαμε ματιές και αρχίσαμε να καταδικάζουμε την εμφάνιση των ενοριτών.

"Ναι! Δεν περπατάμε έτσι!"- Ξεκίνησε η Λούντα, αυτό ήταν το όνομα του φίλου μου.

"Ναι! Και εδώ έχουν διαλυθεί εντελώς, " ήμουν αγανακτισμένος

Και ξαφνικά μια εντελώς διαφορετική σκέψη ήρθε στο μυαλό μου:

Δεν παρατήρησα πώς εγώ ο ίδιος μετατράπηκε στην ίδια γιαγιά που, αντί να χαίρεται ότι ένα άτομο ήρθε στο ναό καθόλου, αρχίζει να καταδικάζει ότι όλα είναι λάθος, όχι σύμφωνα με τους κανόνες και λάθος.

Μοιράστηκα τις σκέψεις μου με τον Λούντα. Και γελάσαμε εγκάρδια! Πάνω από τον εαυτό τους.

"Ναι...Εσείς και εγώ έχουμε γίνει σαν γιαγιάδες. Θα εξομολογηθούμε αύριο", αποφασίσαμε.

Θα ήταν καλό να παρατηρήσετε εγκαίρως μια τέτοια ασθένεια όπως η εξύψωση έναντι άλλων ανθρώπων, η καταδίκη και η επιθυμία να διδάξετε και να πάτε κατευθείαν στην εξομολόγηση μαζί της. Μετά από όλα, μόνο ο Θεός γνωρίζει τις πραγματικές συνθήκες της ζωής των ανθρώπων. Και το καθήκον μας είναι να μάθουμε να αγαπάμε ένα άτομο, ανεξάρτητα από το πώς ντύνεται και δίνει έμφαση στις λέξεις.

Το πρόγραμμα "Iδιωτική γνώμη" στο ραδιόφωνο Βέρα: https://radiovera.ru/te-samye-babushki-svetlana-bakulina.html