Ο θησαυρός του αδιαπέραστου δάσους φέτος σηματοδοτεί την 200ή επέτειο ενός καταπληκτικού ναού που χτίστηκε με τα χρήματα των ανθρώπων σε ένα από τα απομακρυσμένα χωριά της επαρχίας Ριαζάν. Χωρίς αμφιβολία, πολλές ανακαλύψεις περιμένουν έναν ενθουσιώδη ερευνητή της ρωσική επαρχία, αλλά τώρα θέλουμε να σας πούμε για ένα από αυτά τα "Μαργαριτάρια" - την Εκκλησία της Αγίας Τριάδας στην Τούμα.

Στην άκρη της περιοχής Ριαζάν, 100 χλμ.από το Ριαζάν και 200 χλμ. από τη Μόσχα, στέκεται, σαν ανέγγιχτος από το χρόνο, ένας μεγάλος χιονισμένος ναός με στοές και κολώνες, ψηλά ημικυκλικά παράθυρα και ένα λεπτό καμπαναριό τριών επιπέδων. Στο εσωτερικό υπάρχει ένα σκαλιστό τέμπλο από ιταλικό μάρμαρο, αρχαίες εικόνες, όμορφες ζωγραφιές που έγιναν στις αρχές του περασμένου αιώνα σύμφωνα με σκίτσα των Βασνέτσοφ, Νέστεροφ, Ιβάνοφ. Στο πάτωμα υπάρχει ένα κεραμίδι σκούπα. Ο ναός είναι ένα τεχνούργημα, ένας ναός-Μουσείο, καθόλου σαν αγροτικός. Πώς προέκυψε και πώς έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα, έχοντας περάσει από όλες τις καταιγίδες και τις αναταραχές του ΧΧ αιώνα;

Ο αρχαίος οικισμός Τούμα βρίσκεται στα βορειοανατολικά της περιοχής Ριαζάν. Στο γλώσσα μοκσά, το "τούμα" σημαίνει "βελανιδιά", στο μαρί, το "τούμο" σημαίνει "αδιάβατο δάσος"," άλσος", "ερημιά", και στην πραγματικότητα, τον 19ο αιώνα, το χωριό Τούμα Νικολάου βρισκόταν περιτριγυρισμένο από πυκνά, αδιάβατα δάση.

Σύμφωνα με μια εκδοχή, στα τέλη του 15ου αιώνα, οι Νοβγκοροντιανοί που επαναστάτησαν ενάντια στην προσάρτηση του Νόβγκοροντ στο Πριγκιπάτο της Μόσχας επανεγκαταστάθηκαν σε αυτό το άγριο μέρος στις όχθες του ποταμού Νάρμα. Είτε αυτό είναι αλήθεια είτε όχι, είναι δύσκολο να το πούμε τώρα, αλλά η πρώτη αναφορά του Τούμα χρονολογείται από το 1518 και ήδη από το 1637, όπως αποδεικνύεται από την "ιστορική και στατιστική περιγραφή των εκκλησιών και των μοναστηριών της Επισκοπής Ριαζάν ..." που συντάχθηκε στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα από τον ιστορικό και Ιερέα π. Ιωάννη Ντομπρολιούμποφ, υπήρχαν δύο εκκλησίες σε αυτό το χωριό - στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και του Ηλία του Προφήτη.

Μέχρι το τέλος του XVIII αιώνα, και οι δύο αρχαίες ξύλινες εκκλησίες είχαν ερειπωθεί και το 1823 ξεκίνησε η κατασκευή της πέτρινης εκκλησίας της Αγίας Τριάδας με επιπλέον παρεκκλήσια προς τιμήν του Αρχαγγέλου Μιχαήλ, της Παναγίας, του Αγίου Νικολάου και του Προφήτη Ηλία. Τα κατασκευαστικά έργα ολοκληρώθηκαν το 1841. Σύμφωνα με την Νατάλια Πετρόβνα Λεντόφσκιχ, καθηγήτρια του Τμήματος πολιτιστικών σπουδών στο Κρατικό Πανεπιστήμιο Ργιαζάν που πήρε το όνομά της από τον Σ.Α. Γεσενίν, "η Εκκλησία της Αγίας Τριάδας είναι ο νόμιμος διάδοχος δύο αρχαίων εκκλησιών. Η τεκμηρίωση μεταφέρθηκε εδώ, χρησιμοποιήθηκαν κατάλληλες λεπτομέρειες κατά την κατασκευή, ειδικά για τον εσωτερικό σχεδιασμό του ναού, μεταφέρθηκαν εδώ βιβλία και λειτουργικά σκεύη, τα οποία σημειώνονται στα αποθέματα ως αντικείμενα ιδιαίτερης αξίας". Ωστόσο, εκείνη την εποχή δεν έμοιαζε ακριβώς όπως τώρα.

Στις αρχές του ΧΧ αιώνα, 1722 νοικοκυριά, ή 11480 άτομα, είχαν εγγραφεί στην ενορία της Τριάδας στην Τούμα. Αλλά τότε, το φθινόπωρο του 1901, υπήρξε μια τρομερή φωτιά. Ο ξύλινος κώνος που έπιασε φωτιά κατέρρευσε μέσα στο ναό. Όλα κάηκαν. Μόνο οι τοίχοι από τούβλα παρέμειναν.

Αποφασίστηκε να αποκατασταθεί ο ναός με ολόκληρο τον κόσμο και "με σημαντικές βελτιώσεις" και οι επαρχιακοί αρχιτέκτονες Α.Μ. Σελιβάνοφ και Γ. Τσιχάνσκι ανατέθηκαν να επιβλέπουν την πορεία των εργασιών αποκατάστασης. Το αποκατέστησαν για δέκα χρόνια. Μέχρι το 1910, όλες οι επισκευές είχαν ολοκληρωθεί. Ο ναός είχε μήκος 80 μέτρα και πλάτος 40 μέτρα. Το ύψος του κεντρικού θόλου ξεπέρασε τα 40 μέτρα και τα καμπαναριά με κωδωνοστάσιο και σταυρό ήταν περίπου 80 μ. οι διαστάσεις είναι αρκετά ασυνήθιστες για μια αγροτική εκκλησία.

Στις απογραφές που έγιναν το 1918-1919, ο ναός περιγράφεται ως εξής: "Η Εκκλησία της Τριάδας στο χωριό Τούμα Νικολάου, στην περιοχή Κασίμοφ, είναι πέτρινη, καλυμμένη με γαλβανισμένο σίδερο, με πέντε κεφάλαια, εκ των οποίων το ένα μεγάλο καλύπτεται με κασσίτερο και τα άλλα τέσσερα καλύπτονται με ένα λεπτό στρώμα αλουμινίου πάνω από σίδηρο, με πέντε σταυρούς, με τον ίδιο πέτρινο καμπαναριό. Υπάρχουν δεκατέσσερις καμπάνες στο καμπαναριό." Το μεγαλύτερο κουδούνι της Εκκλησίας της Τριάδας στην Τούμα ζύγιζε περίπου 13 τόνους (πάνω από 787 λίβρες) και κόστιζε 15.740 ρούβλια. Ο ευρύχωρος ναός είχε ένα μοναδικό σύστημα κεντρικής θέρμανσης"με δύο μεγάλες σόμπες στο υπόγειο".

Το διώροφο σκαλιστό τέμπλο στο κεντρικό κλίτος αποτέλεσε–και παραμένει - αντικείμενο ιδιαίτερης υπερηφάνειας. Κατασκευάστηκε από ιταλικό μπλε-λευκό μάρμαρο σε εργοστάσιο στο Χάρκοβο και διακοσμήθηκε με γλυπτά στη Μόσχα στο εργαστήριο του γλύπτη Ορλόφ.

Ο ναός ζωγραφίστηκε από καλλιτέχνες της Σχολής Βασίλειος Βασνέτσοφ. Η συνολική έκταση των τοιχογραφιών ήταν περίπου 900 τ. μ. "αυτοί οι πίνακες είναι από τα πιο πολύτιμα αντικείμενα", γράφει ο Νικολάου Λεντόφσκιχ. - Οι τοιχογραφίες έγιναν σύμφωνα με σκίτσα των μεγαλύτερων ρωσική καλλιτέχνες του ΧΙΧ – αρχές του ΧΧ αιώνα – Βασίλειος Βασνέτσοφ, Μιχαήλ Νέστεροφ, Αλεξάντερ Ιβάνοφ,  Βίλχελμ Κοταρμπίνσκι, Ερρίκος Σεμιράντσκι. Στο ναό μπορείτε να δείτε τους διάσημους πίνακες "η εμφάνιση του Χριστού στους ανθρώπους", "ο Χριστός στη Ρωσία", "ο Χριστός στο σπίτι της Μάρθας και της Μαρίας", πολλές τοιχογραφίες επαναλαμβάνουν τους πίνακες του Καθεδρικού Ναού του Βλαντιμίρ στο Κίεβο, ο σχεδιασμός του οποίου ολοκληρώθηκε τη δεκαετία του ' 90 του 19ου αιώνα."

Τα δάπεδα του ναού είναι επενδεδυμένα με χρωματιστά πλακάκια μετλάχ που κατασκευάστηκαν κατά παραγγελία από την εταιρική σχέση για την παραγωγή πυρίμαχων τούβλων, κεραμικής, τερακότας και άλλων προϊόντων του βαρόνος Μπέργκενχαϊμ, στο Χάρκιβ. Οι ενορίτες διέταξαν τη συνεργασία 2700 λίρες (3 αυτοκίνητα) αυτού του κεραμιδιού.
Τώρα η Εκκλησία της Τριάδας στην Τούμα έχει το καθεστώς ενός τόπου πολιτιστικής κληρονομιάς ομοσπονδιακής σημασίας.

"Ο ναός μας δεν είναι απλώς ένας ναός, αλλά και, στην πραγματικότητα, ένα μουσείο όπου μπορείτε να θαυμάσετε ατελείωτα την ανθρωπογενή ομορφιά και τα ιστορικά αντικείμενα ιδιαίτερης αξίας", πιστεύει ο καθηγητής. - Δεν είναι τυχαίο ότι μετά την επανάσταση του 1917, οι πιστοί δεν επέτρεψαν να καταστραφεί. Στη δεκαετία του 1920 και του ' 30, οι κάτοικοι επανειλημμένα απλά δεν άφησαν τους λεγόμενους "απαλλοτριωτές" κοντά στο ναό, οι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν από όλα τα χωριά. Στις πιο δύσκολες στιγμές, έγραψαν επιστολές στον Στάλιν και πήγαν στη Μόσχα. Παρ ' όλα αυτά, από το 1940 έως το 1947, οι τοπικές αρχές μετέτρεψαν την εκκλησία σε σιταποθήκη, αλλά στη συνέχεια έπρεπε να την επιστρέψουν στους πιστούς, φοβούμενοι μια πραγματική ταραχή. Ο ναός έχει ζήσει μια πλήρη ζωή σε όλη την ιστορία του και ήταν πάντα, και παραμένει, το κέντρο της κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής του Τούμα".