Ватикан готує зустріч Папи Римського з Патріархом Константинопольським з приводу 1700-річчя Першого Вселенського Нікейського собору Церкви в 2025 році. У тому ж році у католицької і ряду православних церков збігається дата святкування Великодня.

Як повідомляє видання La civiltà Cattolica, Папа Римський обговорює з Патріархом Константинопольським Варфоломієм можливу єдину дату Великодня для католиків і православних. Про це понтифік розповів в бесіді з єзуїтами під час недавньої поїздки в Демократичну Республіку Конго і Південний Судан.

"З Патріархом Варфоломієм ми хочемо дійти згоди щодо дати Великодня, яка просто збіглася для обох Церков цього року. Подивимося, можливо ми зуміємо домовитися і на більш віддалене майбутнє, " - сказав Папа Римський. Понтифік додав, що він і Патріарх Варфоломій хочуть зустріти ювілейну дату Нікейського собору «як брати». Він також нагадав, що Варфоломій став першим православним Патріархом Константинопольським, який приїхав на інтронізацію Папи Римського в 2013 році.

У 2025 році церква відзначатиме 1700-річний ювілей Першого Вселенського собору в Нікеї. Саме на цьому соборі було встановлено, що християни повинні святкувати Великдень у першу неділю після першого повного місяця після весняного рівнодення.

Дату рівнодення в церковному календарі обчислюють не астрономічно, а шляхом розрахунків. Найдавніша система розрахунку-Олександрійська пасхалія-лежить в основі юліанського календаря, яким користується Російська, а також Єрусалимська, Сербська, Грузинська і польська Православні Церкви. Довгий час Олександрійська пасхалія була загальною, потім в 1582 році Папа Григорій III ввів в католицькій церкві нову календарну систему, що отримала назву григоріанського календаря. 

Різниця в датах між григоріанським і юліанським календарями поступово збільшувалася, і в 1923 році Константинопольський Патріарх Мелетій IV скликав Вселенський собор, на якому був введений новоюліанський календар. Новоюліанський календар буде збігатися повністю з григоріанським в наступні 800 років (до 2800 року). Православні Церкви, які перейшли на новоюліанський календар, відзначають неперехідні свята за григоріанськими датами, але день Великодня обчислюють за Олександрійською Пасхалією - системою, заснованою на юліанському календарі.

Новоюліанський календар використовується в Константинопольській, кіпрській, Елладській, польській, румунській, Олександрійській, Антіохійській, албанській та болгарській православних церквах.

Питання про можливе об'єднання дати Великодня в рамках екуменічного діалогу і зближення християнських церков обговорюється давно, в тому числі піднімався і в Російській Церкві. Однак у 1997 році Священний Синод Російської Православної Церкви дав таке визначення про Юліанський календар:

"Свідчити, що в нашому церковному і суспільному середовищі Юліанський календар (старий стиль) ототожнюється з частиною національної духовної традиції, прихильність якої стала нормою релігійного життя мільйонів людей. У зв'язку з цим ясно заявити, що питання про зміну календаря в нашій Церкві не варто,» - йдеться у визначенні Священного Синоду від 17 лютого 1997 року.