Основа християнського життя-це постійно направляти свою думку до Господа і відчувати Його присутність. Це почуття повинно супроводжувати нас постійно: вранці, коли ми прокидаємося, протягом дня і вночі, коли ми відходимо до сну. Християнин повинен сам виховувати в собі це почуття божественної присутності. Це не так складно, як може здатися: адже в глибині душі віруюча людина завжди знає, що Господь перебуває з ним. У натовпі людей або на самоті, християнин завжди може звернутися думками до Бога.

Навіть дрібні повсякденні справи здатні звернути нашу думку до молитви. За роботою:»серце чисто созижди в мені, Боже». Під час їжі: «Хліб наш насущний дай нам днесь». Під час пиття: «Подай мені воду віри». Навіть коли ми трапляється щось неприємне-підрізав якийсь лихач на світлофорі - «Cкарб благих і життя Подателю, прийди і вселися в Ни, і очисти ни від усякої скверни, і спаси, благо, душі наша». Таким чином ми поступово привчаємо себе підніматися думкою від дрібних турбот. Творячи короткі молитви протягом дня, людина як би нагадує собі про Божественну присутність і серце його звертається до Бога.

Якщо почуття постійної присутності Бога лежить в основі християнського життя, то протилежність цьому, початок всякого гріха-це забуття Бога. Ворог роду людського прагне привести нас до такого забуття. Він поступово затягує нас в рутину, щоб втопити нашу думку в турботах і тривогах. Турбот стає все більше, життя все тривожніше, і ось вже люди починають втрачати людську подобу. Коли ми поглинені страхом за свою долю, ми втрачені і самотні. Нам вже не до думок про життя вічне, ми зайняті виживанням. У цьому стані ворог починає керувати нашими діями. Людина, занурений в зневіру і страх, подібний кораблю, підхопленому бурею і мчить на скелі. Однак, багато людей звикають і до такого життя. Світ сповнений небезпек, переконані вони, а виживання за всяку ціну і є справжня свобода.

Саме диявол приводить людину до переконання, що нічого, крім матеріального світу, не існує. Істинно тільки те, що можна побачити очима і помацати руками, говорить він, і люди повторюють слідом за ним. Вони відмовляються визнавати саму можливість дива. Все що не має матеріального пояснення, вони називають» недоведеним «або» маловивченим " - і відмахуються від нього. Саме поняття правди поступово зникає: людина, оточений незрозумілими явищами, починає сумніватися, чи можна по-справжньому знати хоч що-небудь. Люди, поглинені своїми тривогами, не хочуть витрачати ні хвилини на абстрактні роздуми. Поступово вони впадають в байдужість, яке здається їм бажаним відпочинком. Вони рухаються по життю бездумно, в глибині душі чекаючи її кінця. Всякого, хто спробує змусити їх задуматися, вони женуть геть з останніх сил. Вони йдуть і не хочуть знати, що цей шлях лежить в безодню.

Ми живемо в часи, коли суспільство нав'язує нам думку, що цей шлях в безодню, це уявний спокій - і є вище благо. Ворог роду людського хоче винищити в людях всяке прагнення до життя вічного. Йому потрібно, щоб люди забули про Божественну присутність. Але власної влади диявола недостатньо, щоб людська душа повністю відійшла від Господа і впала у відчай. Він хитрістю змушує нас самих зануритися в безодню туги і самотності.

У своїй статті «Управління масовою свідомістю і умовні рефлекси» я зазначав, що головною метою радянського проекту була фундаментальна зміна людської психіки. Вожді більшовизму 1920-х років були прихильниками і покровителями Івана Павлова.

У Олдоса Гакслі в книзі «Повернення в чудесний світ новий» є багато дуже цікавих зізнань. Залишимо осторонь питання про те, чи був його роман пророцтвом про долю людства під управлінням еліти, або, навпаки, прихованим керівництвом до дії. Так чи інакше, Гакслі показав у своїх книгах механізм управління світом у всьому його дії: від ідей і цілей до практичних методів.

«Що б не відбувалося в умовах комуністичних диктатур в їх ранні роки, в даний час тортури мало використовуються таємною поліцією комуністичних країн. Їх спецслужби черпають натхнення не в діяльності інквізиції або СС, але в роботах фізіологів з піддослідними собаками з виробленими умовними рефлексами. Для будь-якого диктатора і його поліції відкриття Павлова мають велике практичне значення. Якщо можна порушити вищу нервову діяльність собаки, то, звичайно ж, те ж саме можна зробити і з центральною нервовою системою політичного в'язня,» - те ж саме справедливо і для великих мас людей, тут Гакслі показує головний механізм роботи пропаганди, - «треба просто піддати його досить сильному стресу протягом досить тривалого часу. В кінці такого впливу укладений виявиться в стані неврозу або істерії і буде готовий зізнатися у всьому, в чому його мучителі хочуть, щоб він зізнався.»

Історія знає чимало свідчень, що саме так і працювала радянська пропаганда. Один з найбільш страшних її прикладів - «політичне перевиховання», якому піддавали ув'язнених у в'язниці Пітешті, в комуністичній Румунії. Сучасні матеріалісти бачать в людині тільки біологічну машину, і це відкриває можливості для самих диявольських експериментів.

Гакслі продовжує свою думку: «але одного визнання недостатньо. Безнадійний невротик нікому не потрібен і нецікавий. Від нього немає ніякої користі. Розумному і практичному диктатору потрібні не пацієнти психіатричних клінік і не жертви, яких доведеться розстріляти, йому потрібні новонавернені, готові працювати заради справи».

Гакслі тут підкреслює псевдо-релігійну сутність пропаганди, метою якої було саме звернення нових «віруючих». Я спеціально це відзначаю, щоб звернути увагу читачів на методи, які для цього використовуються. Ми легко сприйнятливі до пропаганди, така людська природа, змінити її не в нашій владі. Але ми можемо бути пильними, заздалегідь розпізнавати пропаганду і не піддаватися їй.

«Звернувшись до праць Павлова, такий диктатор дізнається, що на шляху до остаточного нервового зриву собаки стають надзвичайно навіюваними. Моделі нового, бажаного поведінки можна впровадити в мозок, коли він знаходиться біля меж своєї витривалості. Вироблений таким чином умовний рефлекс збережеться назавжди, ставши частиною психіки».

Господь творить людину за своїм образом і подобою. Диявол же намагається перебудувати людини-знищити в ньому все людське і перетворити в безглуздого худоби. Або в предмет, в порожню оболонку, яку можна використовувати і відкинути як непотрібну. Ось, чим стає людина, яку змусили перестати відчувати Божественну присутність.

У своїй книзі Гакслі дуже добре показує, як змінюється психіка під впливом штучно створеного стресу. Я впевнений, що читачі без зусиль знайдуть приклади подібного стресу в своєму власному житті.

«Психологічний стрес можна викликати безліччю різноманітних способів... було виявлено, що навмисне збудження у собак таких емоцій, як страх, лють або тривога, посилювало сугестивність тварин. Якщо підтримувати ці емоції на високому рівні протягом досить тривалого часу, то мозок "оголошує страйк". Коли це трапляється, нові ідеї та поведінкові стереотипи можуть бути введені в центральну нервову систему напрочуд легко».

Людині, що знаходиться в постійному стресі, можна вселити все, що завгодно. Саме тому навколо нас так багато «псевдо-ідей». Пропаганда навмисно приводить людей у вразливий стан, щоб наповнити їх розум помилковими стереотипами. Люди підхоплюють неправдоподібні і суперечливі думки і починають повторювати їх як істину. А усвідомити протиріччя в своїх поглядах вони вже не в змозі, оскільки їм заважає постійний стрес, який штучно підтримується пропагандою.

Для того, щоб пропаганда продовжувала працювати, людей потрібно постійно підтримувати в уразливому стані, вони повинні весь час відчувати тривогу, а від постійного страху легко переходити до агресії. Знайоме почуття, чи не так?

«Серед фізичних форм стресу, що підвищують сугестивність собак, варто особливо виділити стомлення, рани і захворювання будь - яких типів,» - продовжує Гакслі. А далі він ніби описує сучасне життя: "хвороба підсилює сугестивність в ще більшому ступені, ніж стомлення."Я не раз стверджував, що головна мета килимобісся саме в психологічному впливі на маси. (Я тут не заперечую існування вірусу, а підкреслюю, що він, у свою чергу, став знаряддям пропаганди). Маски, самоізоляція, закриття кордонів, насильницький злам всього звичного життєвого укладу - це і є інструменти штучного стресу. Загроза появи якої-небудь нової хвороби раз у раз з'являється в медіапросторі - саме для того, щоб цей стрес ще більше підтримати. Під час ковида люди виявилися залякані настільки, що навіть християни були готові прийняти «нову норму» і підкорятися будь-яким нав'язаним обмеженням. З'явилися нові стандарти спілкування-або, скоріше, нетовариства.  Обмеження торкнулися навіть богослужбового життя, і багато християн готові були їм підкоритися - такою сильною виявилася загроза страшної хвороби. Деякі віруючі відмовлялися входити в храм, якщо там були люди без масок. У якихось парафіях до участі в Літургії допускали тільки вакцинованих. Ті, хто не хотів підкорятися масовому психозу, часто-густо опинялися в меншості. Через нові правила розривалися дружні, і навіть сімейні зв'язки. Чи вийшло до кінця примирити суспільство тепер, коли про епідемію вже майже забули? Або всі розбіжності виявилися просто "заметені під килим"» Ковидобісся має всі риси пропаганди, які я спробував тут відобразити. Може здатися, що зараз проблема підступних обмежень втратила актуальність, але вона зіграла роль в глобальній перебудові суспільства. Патерни поведінки, засвоєні людством під час пандемії, неодмінно проявляться в майбутньому.

Гакслі зауважує: «інтенсивний тривалий страх надламує людську психіку і сприяє стану підвищеної сугестивності...якщо навіювання доктрин проводиться правильним способом на тлі відповідного рівня нервового виснаження, то методика напевно спрацює. У сприятливих умовах практично будь-яку людину можна переконати в чому завгодно».

Коли проблема ковида втратила свою гостроту, у людства швидко з'явилося нове джерело страхів. Почалася війна в країні, яку більшість американців не можуть навіть знайти на карті. Ця війна стала поясненням і виправданням для цілої плеяди світових криз. Не варто забувати і про «кліматичну загрозу». Перспектива глобальної екологічної катастрофи надійно утримує масову свідомість в стані тривоги вже багато років. А де є катастрофа, навіть уявна, там неминуче з'явиться і «рятівник».

Механістичний погляд на пристрій людської душі, безумовно, має реальні підстави. Історія показує, що людською свідомістю можна маніпулювати, якщо вивчити закономірності його роботи. Багатьом ідеологіям це успішно вдавалося в минулому, і навіть сьогодні ми бачимо подібні приклади.

Що ж робити християнину, щоб не стати жертвою маніпуляцій? Необхідно направляти свою думку до Господа і відчувати Його присутність. Людина стає особливо навіюваним в моменти стресу, але цю сугестивність ми можемо звернути на благо. У години тривог і випробувань, ми можемо звернутися до Господа. Коли пропаганда намагається нас залякати, від Господа ми почерпнемо сміливості. Коли нас долає тривога, у Господа просимо ми твердості духу. Так будуть осоромлені і знищені всі підступи диявола і тих жалюгідних людей, які йому служать.

Писання застерігають нас: «отже змиріться під міцну руку Божу, нехай піднесе вас свого часу. Всі турботи ваші покладіть на нього, бо він печеться про вас. Тверезіться, пильнуйте, бо противник ваш диявол ходить, як рикаючий лев, шукаючи, кого поглинути.Протиставте йому твердою вірою, знаючи, що такі ж страждання трапляються і з братами вашими в світі» (1 Пет. 5:6-9).

«Поклади на Господа турботи твої, і він підтримає тебе. Ніколи не дасть він похитнутися праведникові. Ти, Боже, зведеш їх в рів погибелі; кровожерливі і підступні не доживуть і до половини днів своїх. А я на Тебе, [Господи,] надіюся» (Пс. 54[55]:23-24)

І тоді, якщо ми залишимося у Христі, ми можемо сказати разом з праведним Йосипом: «не бійтеся, бо я боюся Бога. Ось, ви умишляли проти мене зло; але Бог звернув це в добро, щоб зробити те, що тепер є: зберегти життя великій кількості людей» (буття. 50:20)

Якщо серед усіх життєвих тривог ми будемо постійно пам'ятати, що Господь перебуває з нами, ми зможемо, подібно кораблю, не збитися з курсу навіть під час сильної бурі. Які б політичні інтриги не відбувалися в світі, потрібно завжди пам'ятати, що всі вони пройдуть і зникнуть, а Царство Боже - вічне. І ми можемо повторити: «Пом'яни нас, Господи, коли прийдеш в Царство Твоє!»

Направляйте свою думку до Господа і будьте завжди з Ним, тільки так можна чинити опір психологічному тиску, який чинять на нас диявольські сили. З Божою допомогою ми зуміємо розпізнати прийоми пропаганди і захиститися від них.

«Нехай не бентежиться серце ваше; віруйте в Бога, і в Мене віруйте ... це сказав я вам, щоб ви мали в мені мир. У світі будете мати скорботу; але мужайтеся: я переміг світ». (Ну. 14:1; 16:33).

Молитва преподобного Анатолія Оптинського:

Визволи мене, Господи, від зваблювання богомерзкого і злохитрого антихриста, блізгрядущего, і укрий мене від мереж його в потаємної пустелі твого порятунку. Дай мені, Господи, фортеця і мужність твердого сповідання імені Твого святого, та не відступлю страху заради диявольського, та не зречуся від тебе, Спасителя і Викупителя мого, від Святої Твоєї Церкви. Але Дай мені, Господи, день і ніч плач і сльози про гріхи моїх, і пощади мене, Господи, в годину Страшного Суду твого. Амінь.