Ферапонтов монастырь: 6 интересных фактов об уникальной русской обители
Детальніше

Ферапонтов, а точніше, Ферапонтов Білозерський Богородице-Різдвяний монастир-це і православна святиня, і об'єкт величезної культурної значущості (включений, до речі, до Списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО). Знаходиться він на Вологодчині, в двадцяти кілометрах від міста Кирилова і в ста двадцяти — від Вологди. Це один з найстаріших монастирів Російської Півночі, заснований в 1398 році. Ось лише кілька пов'язаних з ним цікавих фактів:


1

Ферапонтов монастир - як і Кирило-Білозерський! - можна назвати "сином" Троїце-Сергієвої лаври

Його заснував преподобний Ферапонт-учень і друг преподобного Сергія Радонезького. Народжений в 1337 році, він став ченцем вже після сорока років, жив у Москві в Симоновому монастирі, подружився там з зі своїм однолітком, ченцем Кирилом (якого ми знаємо як преподобного Кирила Білозерського, засновника знаменитого Кирило-Білозерського монастиря). Обох ченців часто відвідував преподобний Сергій Радонезький.

І ось одного разу Кирило отримав уві сні одкровення, що їм з Ферапонтом потрібно залишити Симонів монастир і йти на Біле озеро, заснувати там нову обитель. Так вони і зробили, вирушили на Вологодчину і там, поблизу Білого озера, заснували келію (яка пізніше стане основою майбутнього Кирило-Білозерського монастиря). Ми не знаємо достовірно, чи давав їм благословення на це преподобний Сергій, але, враховуючи їх багаторічну дружбу, враховуючи величезний його авторитет, таке припущення дуже ймовірно.

Однак разом вони прожили всього рік, після чого Ферапонт вирішив відокремитися і заснував свою келію в 15 верстах від колишньої. Чому так вийшло, ми не знаємо. Але навряд чи Ферапонт з Кирилом посварилися-це ясно хоча б з того, що вони згодом багато спілкувалися, ходили один до одного в гості, місце для нової келії порадив йому саме Кирило, і статут своєї нової обителі Ферапонт перейняв у Кирило-Білозерського монастиря.

Так на пагорбі між двох озер, Бородаєвського і Спаського, почав рости Ферапонтов монастир.


2

Ферапонт вижив місцевих бандитів

Перші роки його відлюдницького життя в келії виявилися непростими. З житія преподобного відомо, що на нього напали розбійники, охочі пограбувати Ферапонта, але нічого не знайшли і покинули його келію несолоно хлібавши, бурчачи, що відлюдник, влаштувавши собі притулок між озерами і непрохідними лісами, зайняв найзручніше місце і їх з цього місця зганяє.


3

Ферапонт не був ігуменом ферапонтового монастиря

Перший час це був дивний монастир — в ньому не було настоятеля, не було регулярних церковних служб. Справа в тому, що Ферапонт був простим ченцем, не мав священного сану і не хотів його отримувати. Він був старцем, він користувався величезним духовним авторитетом у насельників монастиря, але не міг здійснювати таїнства і богослужіння. Тому служби в монастирі велися лише час від часу, коли туди забрідав який-небудь священик.

А потім Ферапонту взагалі довелося покинути заснований ним монастир, його настійно зажадав до себе Можайський князь Андрій, син Дмитра Донського. У ті роки Біле озеро входило в його доля. Князю дуже хотілося заснувати в Можайську монастир, настоятелем він хотів зробити саме Ферапонта. З великим небажанням і не відразу той відправ до Можайська, де, підкорившись волі князя Андрія, став настоятелем щойно збудованого Лужецького монастиря. Йому так і не вдалося до своєї смерті у віці 92 років повернутися на Біле озеро, в засновану ним обитель.

А першим ігуменом його став учень преподобного Кирила Білозерського Мартініан. Сталося це не раніше 30-х років XV століття.


4

Фрески у Ферапонтовому монастирі писав славнозвісний іконописець Діонісій

Це сталося вже через століття після заснування монастиря, на самому початку XVI століття. Знаменитий Московський іконописець Діонісій (учителем якого в іконописі був старець Митрофан з Симонова монастиря, імовірно — соратник і учень великого іконописця Андрія Рубльова) перебував тоді в зеніті слави, він був відомий своїми розписами в Пафнутьєво-Боровському і в Йосипо-Волоколамському монастирях, в Успенському соборі Московського Кремля.

У Ферапонтово він відправився в 1502 році разом зі своїми синами Володимиром і Феодосієм і всього за 34 дні зумів покрити всю внутрішню поверхню головного храму монастиря, побудованого в 1490 році собору Різдва Пресвятої Богородиці (а це близько 600 квадратних метрів) незвичайної краси розписом, присвяченої земного життя Богородиці і канонічним для Православ'я символам її святості і духовної могутності.

Між іншим, фрески Діонісія в Ферапонтовом монастирі — це єдиний зберігся в первозданному вигляді великий комплекс середньовічних фресок. Був ще в Новгороді — але той, на жаль, виявився знищений в роки Великої Вітчизняної війни. У Ферапонтове вийшло в точності за прислів'ям: «не було б щастя, та нещастя допомогло». Фрески тому і збереглися в незмінному вигляді, що з XVII століття Ферапонтов монастир почав бідніти, не вистачало коштів на «поновлення» розписів.


5

У Ферапонтовом монастирі нудився в ув'язненні позбавлений влади патріарх Никон

І не тільки він один. Багато російські монастирі в старовину використовувалися в якості в'язниць, куди засилали неугодних, опальних знаменитостей. Не став винятком і Ферапонтов. Тут з 1666 по 1676 роки відбував заслання винуватець розколу, патріарх Никон. А півтора століттями раніше тут був заточений яскравий і вкрай неоднозначний персонаж церковної історії, Київський митрополит Спиридон-Сава. У монастирі, втім, він активно займався літературною діяльністю, написав безліч творів (які, між іншим, йому замовляв в тому числі і великий князь московський Іван III). Нарешті, в Ферапонтовом монастирі був укладений вже в XVIII столітті, з ініціативи Катерини II, опальний митрополит Ростовський Арсеній (Мацейович). Постраждав він за жорстку критику Катерининського указу про секуляризацію церковних земель.

До речі, і сам Ферапонтов монастир постраждав від цього Указу: після вилучення земель він збіднів і в 1798 році взагалі був скасований. Храми його стали звичайними парафіяльними.


6

Зараз Ферапонтов монастир-одночасно і монастир, і музей

Причому більшою мірою музей, ніж монастир. У минулому столітті був порівняно недовгий період відродження чернечого життя, в 1904 році ігуменя Таїсія (Солопова) домоглася відкриття в Ферапонтові жіночої обителі, але через двадцять років, в 1924 році, радянська влада закрила монастир остаточно.

Державний музей тут почав формуватися з 1975 року і став чимось більшим, ніж просто музей-науково — дослідним і просвітницьким центром. Довгі роки тут велися роботи з консервації розписів, в пострадянський час в цих роботах брала участь і Російська Православна Церква. І нарешті в 2018 ці роботи завершилися. Зараз розписам Діонісія ніщо не загрожує.

Що ж стосується богослужінь, то поки вони проводяться в надбрамних церквах, а влітку — в церкві преподобного Мартініана. Про відновлення богослужінь у соборі Різдва Пресвятої Богородиці (саме там — фрески Діонісія) не йдеться, церковне керівництво на цьому не наполягає.

А ось поступове відродження чернечого життя відбувається. З жовтня 2018 року за розпорядженням Святійшого Синоду Руської Православної Церкви монастир відкрито. І це ніяк не перешкоджає Ні збереження фресок, ні діяльності музею.


Оригинал статьи: https://sever.foma.ru/ferapontov-monastyr-6-interesnyh-faktov-ob-unikalnoj-russkoj-obiteli/