Обычный ноябрьский день с необычной историей. Седьмой
день ноября, кажется, уже давно не празднуется как День Великой Октябрьской
революции, его и называют теперь по-разному: день Октябрьского переворота или
просто день Революции (без «Октябрьской» и без «Великой»), и он уже давно не
красный день календаря.
Но память не обманешь. Тем более, что люди с красными
флагами по-прежнему выходят на улицы, мало, но выходят. Мы вроде бы уже давно
покаялись в той бойне, начавшейся 104 года назад, и даже ввели в государственный
оборот день народного единства. С одной стороны, чтобы вытеснить всякую революцию
из общественного сознания, а с другой, чтобы подчеркнуть необходимость в
общественном единстве перед всякой напастью, будь она хоть нашествием
иноплеменников, хоть очередной холерой. Но – пока не получается ни то, ни другое.
Общество наше так сильно раскололи в тот самый день 104
года назад, что до сих пор объединиться не можем. Какой бы вопрос из российской
истории не обсуждался, все равно будут острые (а подчас яростные) споры правых
и левых (хотя, казалось бы сейчас уже нет никаких политических «платформ»,
потому что все за всё хорошее), красных и белых (хотя давно уже в прошлом
окраска гвардий), патриотов и либералов (хотя ни те, ни другие никакого
отношения к патриотизму и либерализму не имеют).
Кажется, что гражданская война, однажды начавшись в
хмурый питерский осенний день, никогда не заканчивалась. Даже если не брать в
расчет историко-политические споры – мы по-прежнему воюем друг с другом. Теперь
добавилось новое противостояние – «вакцинируемые» и «антиваксеры» (само слово
режет слух, слышится в нем что-то от «ваксы»). А еще воюют старое и новое поколения,
воюют худеющие и набирающие вес, воюют феминистки и традиционалисты. Кажется,
мы используем любую возможность для войны и взаимных обвинений. Священник
высказал свою точку зрения на текущие события – его раздавили в телевизионном
эфире. Врач – усомнился в правильности протокола лечения – его подвергли обструкции
в соцсетях. Популярный у молодых рэпер высказал свою точку зрения, и на него
обрушились сразу все телеканалы, общественные деятели и следственный комитет. Кто
следующий? Кого распнем через минуту? Через час? Завтра?
Постепенно за сто четыре года мы превратились не в общество
единства, а в общество ненависти. Директор ввел в школу священника – «он что, с
ума сошел, у нас светское образование!», предмет «Основы православной культуры»
переименовали в «Основы религий» - «Как можно! У нас православие – основная религия!».
Кажется, осмысливая прошлое и настоящее, надо уже принять,
что наша главная задача как общества состоит не в том, чтобы увеличивать, ускорять
или расширять, а в том, чтобы изо всех сил – объединяться, простив и приняв
всё, что происходило с отцами. Если по-другому, то никогда не закончится наша
гражданская война. От желания кого-то распять, хорошо бы прийти к желанию
кого-то полюбить. Иначе, как же нам выполнить завет Христа: «А Я говорю вам:
любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим
вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего
Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему заходить над злыми и добрыми и
посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:43-45).