В одном из районов Приамурья придумали необычный способ наказания проштрафившихся, их привлекают для работы в храме. Местные газеты с удовольствием пишут, чиновники отчитываются, а соседи обсуждают, как нарушители закона отбывают наказание в местной церкви.

Вот прямо так в газетных заметка и пишут: «В Магдачагинском районе Приамурья должники, которые по решению суда привлечены к обязательным работам, могут «отбыть наказание» в местной церкви. Храм Святого князя Владимира внесен в список организаций для исполнения административного наказания такого рода. Как сообщает пресс-служба амурского управления Федеральной службы судебных приставов, в настоящее время в храме отрабатывают обязательные часы пятеро магдагачинцев. Ранее жительница райцентра за неуплату штрафов по четырем протоколам получила в суде 80 часов работ».

То есть алгоритм очень простой – не плати штрафы, нарушай закон, живи, как хочется – потом в Церкви всё отработаешь. Четыре протокола – 80 часов работы, один протокол – двадцать часов. Пару-тройку дней помыл полы в храме и вот оно счастье – и государству ничего не должен, и, между делом в церкви грехи отмолил. Очень удобно!

Но если говорить начистоту, то большей насмешки на святой Церковью сложно и придумать. Разумеется, с точки зрения какого-нибудь заслуженного завхоза церковь это просто учреждение, заведение, место работы. В одном примерно ряду – хоздвор, коровник, овощебаза, храм. Согласитесь, овощебаза или коровник, если убрать бытовую коннотацию, вполне важные объекты. Работы там много, и она важна. По логике людей, внедривших нововведение – и в храм работы много.

Пресс-служба сообщает: «Гражданка самостоятельно выбрала отбыть наказание в местном храме и добросовестно отработала в общей сложности 80 часов по четырем исполнительным производствам. Кроме того, женщина оплатила имеющуюся задолженность по коммунальным платежам».

Самое печальное в этом, что даже теперь, когда книги, кино и даже священники открыты для духовного просвещения, оказывается, мы так и не понимаем, что храм – Дом Божий. Не понимаем, что такими «обязательными отработками» порочим церковь и Церковь. Святитель Иоанн Златоуст писал: «Ты имеешь Церковь, приносящую жертвы, молитвы отцов, помощь Святого Духа, службы в память мучеников, сонм святых и многое такое, что может воззвать тебя от греха к праведности». Никакой протокол отработки наказания не направит к праведности. И уж тем более, не осознавая молитвы и память мучеников, можно ли работать в храме, хоть по протоколу, хоть по трудовому кодексу.

Мы годами пытаемся воспитать в детях уважение к вере отцов, к святыням, священной истории. Благоговеем перед иконами и из самого сердца поем символ веры. Только так можно соединиться с Богом, учат святые отцы, только искренне, смиряясь в душе. А тут - протокол об отработке наказания.

Святитель Феофан Затворник писал: «Церковь – дом Божий, — и всё там – Божие. Обходитесь со всякою там вещию, как с Божиею, и поступайте с нею так, как бы вы от Самого Господа получили на то повеление с памятованием при том, что и Сам Господь тут же и смотрит, как вы действуете, и или утешается тем, или оскорбляется». Но мы все прекрасно знаем, что невольник не богомольник, можно ли приговором об административной ответственности воспитать уважение к святости? Ответ на этот вопрос знает каждый. Так мне раньше казалось.