Кажется, мы вполне заметно перешли в какую-то новую фазу эксгибиционизма. Было дело, новое поколение выбирало «Пепси» или еще какие-то безобидные символы эпохи. Хотя тогда это казалось признаком чего-то чудовищно пошлого и масскультурного. Теперь едва ли не каждый день лента новостей сообщает, что очередная юная дива сняла штаны на фоне храма.

Это тоже выглядит чудовищно, ровно как и пару десятков лет назад выглядели рок-н-ролл, джаз, пепси и даже джинсы. За длинные волосы – можно было получить волчий билет в институте, а за кепку в храме – вечную анафему приходского священника и проклятие в спину от всех храмовых свечниц. Как будто бы ничего не меняется.

Вот тут и хочется сказать слоганом из рекламного ролика 90-х (впрочем, тоже чудовищно масскультурного): «Но есть истинные ценности». И это будет единственная правда из того лихого набора, которым я начал эту заметку.

Вовсе не хочу оправдывать молодых людей, оголяющих ягодицы ради эффектного инстаграмного снимка на фоне святых храмов. Это без всяких оправданий выглядит глупо и непристойно. И даже до экзерсисов современного искусства и акционизма не дотягивает. Глупо – чего тут спорить.

Интересно другое – наше общественное отношение к этим дурацким акциям. Общественное порицание – мало! Административный штраф – мало! Уголовка, тюрьма! И пусть их там пытают и насилуют! Пусть знают, каково это осквернять святыни! Пусть сгноят этих безбожников на нарах! Вот это по-нашему, чтоб чувства не оскорбляли.

Но по-православному ли? А как же Матфей – «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас»? Кажется, что корень этой проблемы, которая разрастается, как снежный ком, в другом. Не с той стороны заходим. Надо же ответить на главный вопрос: зачем они это делают? В ответ на новые уголовные дела и разбирательства объявляют тайный флэшмоб смельчаков – кто следующий?

Любой хороший педагог и возрастной психолог разберет эту задачку в два счета. Понятно же, что это протест. Вот бы здесь попридержать наши чувства от скорого оскорбления и хорового «ату!», и понять – для чего? Что хотят этими неприкрытыми своими задами они нам, взрослым, сказать? Может, мы давно уже закрылись от молодого поколения толстыми уголовными кодексами и перестали с ними разговаривать? Может, давно уже перестали понимать собственных детей? Они же таким образом с нами общаются, это их язык теперь такой. Теперь – потому что простыми словами пытались с нами поговорить – мы не услышали. Пытались всякими фейсами и моргенштернами – мы заткнули уши. Пытались политическими бунтами – не достучаться. Теперь вот штаны снимают – а мы опять не поймем, что они с нами хотят говорить. Мы обложились законами, кодексами, запрещениями и потихоньку вытаскиваем руки в перчатках и – хвать! – берем тех, кто не успел убежать, и – в кутузку! Вслепую хватаем-то. Лучше б уж сразу всех кучей пересажать и дело с концом. Все равно рано или поздно они все там окажутся. Окажутся, потому что мы продолжаем их не замечать, не слышать и не видеть.

Любой хороший психолог видит в этом конфликт поколений. А вовсе не оскорбление чувств верующих. Потому что для верующих людей – все эти козни безштанные просто смешны. Мы же знаем, что Бог поругаем не бывает. Не бывает, понимаете. Для Бога это всё - наша муравьиная возня. Богу нужна любовь, он сам это много раз говорил. Ему надо, чтобы мы детей полюбили, чтобы поняли их, чтобы научились (если разучились уже) разговаривать с ними, ценить их молодой бунт, переживать за неудачи и победы, восторги и отчаяния.

Хороший был мем в интернете – «чтоб ваши чувства не оскорблялись, смотрите на храм, а не на…». Это верное замечание всем нам. Мы как будто специально забыли и про молитву, и про Бога и про свое собственное благоговение перед святынями. От креста скосили глаза и ищем, кого бы за загривок взять.

И это наше действие рождает противодействие. Появляются новые сообщения, и война продолжается. А воевать-то не надо. В Писании уже все сказано: ««не говори: отомщу врагу за то, что обидел меня, но потерпи, да отомстит за тебя Господь и наведет отмщение на обижающего тебя» (Притч. 20:22).

Если мы верим, то надо успокоиться и это действие прекратить, тогда и противодействие прекратится. Если по-православному хотим, то полюбить надо этих глупых детей, понять и простить. А если Бога чтим, то надо принять и то, что Бог поругаем не бывает. Что ему от этих снятых штанов?!