У наших церквах зараз йдуть дискусії за свічковим ящиком, чого це до нашої Церкви африканці приєднуються? Чого їм від нас треба? Це що ж, ми тепер не "російська" церква,а "Африканська" будемо?

Говорять про це, як про щось потойбічне, бабусі в своєму репертуарі, почують дзвін і давай на всі лади обговорювати, в якій він тональності. Храм для них місце не тільки для молитви, тут і поспілкуватися можна, і поділитися кулінарно-медичними рецептами, і останні новини обговорити. А обговорювати, звичайно, є що. Стільки подій останнім часом відбувається - тільки встигай реагувати! То, ковид, то Україна, то ось тепер-Африка.

Звичайно, за великим рахунком нашим бабусям справи немає і до міжнародно-церковних питань. Але обговорити-то хочеться. У цьому питанні, як мені здається, закладена міна уповільненої дії-ім'я їй»непросвещенность". Ми так багато уваги приділяємо "недільній" освіті дітей, що зовсім забули про освіту дорослих. А це питання важливе. Тут теж ховається багато цікавих моментів. Церква-величезний організм, який живе за своїми законами, за всім не встежиш. Але доводиться рахуватися з тим, що навколо нас є безліч сил зі своїми інтересами, і економічними, і геополітичними, і церковними. Зрештою, якщо подивимося в минуле, побачимо, що всі великі геополітичні суперечки були засновані на віровчувальних принципах. Хоч благовірного князя Олександра Невського згадати - за віру він готовий був голову скласти, а зовсім не за матеріальні блага.

У всьому нам допоможуть розібратися школи для дорослих

Добре б у наших храмах активніше почали діяти школи для дорослих, щоб зрозумілою доступною для людей 50+ мовою пояснити, чому для нас так важливі брати по вірі і в Ефіопії, і в Єгипті, і в Кенії, і в інших країнах. Пояснити, що африканські країни хоч і бідні, але зовсім не такі "дикі", якими у нас було прийнято зображати їх в дитячих книгах про хатину дядька Тома, пояснити, що нам в нових геополітичних умовах потрібні друзі і союзники, що важливо нам відстоювання канонічних церковних правил, а не бажань окремо взятих церковних чиновників з сусідніх континентів. І врешті-решт пояснити-що навіть з неймовірним західним впливом на всіх і вся, нікуди не поділися від нас Євангеліє і християнська любов. Саме на цьому ми стоїмо, а не на дутих томосах.

А якщо з нами Христос, то хоч Африка, хоч Антарктика, а хоч і обидві Америки-наша канонічна-християнська-територія.