Протягом всієї своєї історії людина виступала за свободу і рівність, як міг боровся з рабством. Загальна декларація прав людини, прийнята Генеральною Асамблеєю ООН в 1948 році, закріплює за людиною ряд прав і свобод, таких як право на свободу думки, совісті і релігії, на свободу переконань і на їх вираження, на свободу мирних зібрань і асоціацій, на вільний вибір роботи, на участь в культурному житті суспільства, в науковому прогресі, і багато інших.

У роки навчання на міжнародно-правовому факультеті, а також роботи в адвокатурі перераховані права і свободи були для мене безумовною і непохитною основою людського гуртожитку. Так і розглядала б я прагнення людини до свободи зором правозахисника, якби одного разу не прочитала слова: «вмію жити і в убогості, вмію жити і в достатку; навчився всьому і в усьому, насичуватися і терпіти голод, бути і в достатку, і в нестачі. Все можу в зміцнюючому мене Ісусі Христі"» Це пише апостол Павло.

"Так ось в чому справа!"- Подумала я. - " ось як виглядає справжня свобода!». Виходить, не зовнішні обставини визначають повноту життя людини, а його внутрішні орієнтири, його близькість до Бога, його життя за заповідями. Той, хто духом поєднувався з джерелом нескінченної сили і благодаті просто не може бути наляканий тим, що нас завжди лякає, від чого прагнути захистити Загальна декларація прав людини.

Люди в усі часи так відчайдушно захищали свою свободу невипадково, адже людина Господом від початку задуманий вільним, але ось чого ми дійсно ніяк не візьмемо в толк, так це те, що нам належить прагнути ні стільки до фізичної свободи, скільки до свободи духу. Але як до неї прийти?

Виявляється, щоб звільнитися від рабства зовнішнього, треба звернути свою увагу на рабство внутрішнє, тобто рабство гріха. Як невільні ми коли заздримо, сердимося, ображаємося, і як легко ширяє наше серце, коли захоплюємося, платимо добром і прощаємо. Виходить, щоб стати вільним нам краще не шукати винних, а прощати кривдника, ким би він не був, не заздрити тому, що є У інших, а ділитися тим, що є у нас. І тільки коли ми переоремо своє серце, виженемо з нього нашого головного рабовласника — гординю, тоді і прийде в серце мир, а разом з ним і той, у кого всього вдосталь, і зміцнить нас, і дасть необмежену внутрішню свободу. Саме в ту мить ми і пізнаємо в порівнянні, наскільки важко ярмо гріха і наскільки легко ярмо Господнє.