У день хакаської мови, 4 вересня 2026 року, в Національній бібліотеці імені М.Г. Доможакова в Абакані відбулася презентація перекладу Книги Буття на хакаську мову. Співорганізаторами заходу виступили Інститут перекладу Біблії, Інститут гуманітарних досліджень і саяно-алтайської тюркології хакаського державного університету ім. Н. Ф. Катанова і Національна бібліотека імені Н.Г. Доможакова.
Захід відкрив архієпископ Хакаський і Абаканський Іонафан, який підкреслив, що наявність Святого Письма рідною мовою є необхідною умовою для повноцінного культурного і духовного розвитку народу. Архієрей відзначив історичне значення кириличної писемності, що лежить в основі хакаської мови, і привітав усіх з виходом книги як з другим великим етапом після видання Нового Завіту.
Директор Інституту гуманітарних досліджень і саяно-алтайської тюркології доктор філологічних наук професор Т.Г. Боргоякова підкреслила, що презентація проходить в рамках Міжнародного десятиліття мов корінних народів (2022-2032), оголошеного ООН, і відповідає завданням державної мовної політики РФ. Вона зазначила, що переклад Біблії вводить хакаську мову в нову значущу сферу — релігійну, дозволяючи віруючим читати Слово Боже рідною мовою.
Представник Інституту перекладу Біблії і координатор хакаського проекту В.О. Алієв повідомив, що Книга Буття видана накладом 500 примірників у форматі діглотти (з паралельним російським Синодальним перекладом). Електронна версія вже доступна на сайті інституту, в планах — створення аудіоверсії та мобільного додатку. В.О. Алієв розповів про складний процес перекладу Біблії і подякував команді перекладачів і редакторів, а також анонсував підготовку до видання Книги Вихід і в перспективі — книг Рут, Естер і Псалтиря.
"""Перекладач """ г. м. Литвиненко розповіла про свою участь у проекті з 1990-х років, про труднощі передачі абстрактних богословських понять («покаяння», «хрещення») і про пошук оптимальних мовних рішень на прикладі фраз «Дух Божий носився над водою» і «твердь посеред води». Вона підкреслила, що якісний переклад вимагає глибокого розуміння як вихідного тексту, так і можливостей рідної мови, а також активного використання живого народного слова.
Апробатор з Гірничо-Алтайська М.П. Ченкуров розповів про важливу роль апробації в перекладацькому процесі: збір зворотного зв'язку від носіїв мови різного віку і діалектів дозволяє зробити текст максимально зрозумілим і доступним. Він поділився досвідом роботи над Алтайським і хакаським перекладами, і закликав усіх бажаючих брати участь у подальших перевірках текстів перекладів.
Старший науковий співробітник ІГІСАТ ХДУ ім. Н.Ф. Катанова кандидат філологічних наук А. В. Гусейнова представила наукову доповідь про особливості перекладу інокультурних реалій на тюркські мови Південного Сибіру. Вона простежила історію православних текстів хакаською мовою — від першого перекладу Символу віри в 1876 році до сучасних видань-і показала на прикладах (грошові одиниці, назви тканин, свято кущів), що сучасні перекладачі роблять акцент не на буквальній передачі слів, а на смисловій доступності тексту, що полегшує сприйняття для читача.
В ході дискусії учасники торкнулися питання відбору респондентів для апробації, духовної підготовки перекладачів, необхідності довідкових матеріалів (карт, генеалогій, словників). М.М. Чебочакова, завідуюча сектором мови, розповіла про співпрацю з IT-фахівцями зі створення хакаського словника для Яндекс-перекладача, одна з частин якого була складена на основі слів, взятих з перекладу Нового Завіту, що наочно продемонструвало: Хакаська мова жива і здатна розвиватися, збагачуючись новими термінами і смислами.
В.О. Алієв підкреслив, що завдання тексту — не опускатися до рівня читача, а піднімати його, вимагаючи терпіння, вдумливості і поступового освоєння. Він також нагадав, що робота в проекті триває, і організатори відкриті до конкретних зауважень, які допоможуть зробити майбутні видання кращими.
У презентації взяли участь науковці, викладачі, студенти, представники духовенства, органів влади, ЗМІ та культури. Всі виступаючі зійшлися на думці, що видання книги Буття хакаською мовою — значний внесок у духовний і Культурний простір Республіки, В залучення нових поколінь до біблійної історії та загальнолюдських цінностей, а також важливий крок у збереженні і розвитку самого хакаської мови, його словникового запасу і підвищення його статусу в суспільстві.