Священний Синод Константинопольського Патріархату під головуванням Патріарха Варфоломія прийняв рішення про зарахування до лику Святих двох афонських подвижників — ієромонаха Тихона (Голенкова) і ченця Георгія (Хаджі-Георгіса), повідомляє Orthodox Times.

Ієромонах Тихон (в миру Тимофій Павлович Голенков) народився в 1884 році в селі Нова Михайлівка (нині Волгоградська область) в благочестивій родині. В юності він відвідав близько 200 монастирів Росії, побував на Синаї і в Палестині, а в 1908 році, у віці 24 років, прийшов на Святу Гору Афон — автономну чернечу республіку в Греції, один з головних духовних центрів світового православ'я.

На Афоні він провів близько 60 років. Трудився в суворих умовах — в тому числі в печерах Карулі, відомої суворої аскезою. Сучасники згадували його як людину невпинної молитви, суворого посту і глибокого смирення. Його називали "папа Тихон російський" і шанували Святим ще за життя.

Старець Тихон став духовним наставником майбутнього преподобного Паїсія Святогорця (1924-1994), широко відомого в православному світі і канонізованого в 2015 році. Сам Паїсій неодноразово говорив про вирішальний вплив свого духовного батька на формування його чернечого шляху.

Старець Тихон помер на Афоні в 1968 році. Його життєписи були складені як російськими, так і грецькими афонськими ченцями. У спогадах підкреслюється його співчуття до людей і особлива молитва про Росію в роки гонінь на церкву.

Також в лику святих прославлений чернець Георгій (в миру Гавриїл), відомий як Хаджі-Георгіс. Він народився в Каппадокії (Мала Азія), трудився на Афоні в XIX столітті, відрізнявся суворим постом і духовним керівництвом братією. Його ім'я в Афонській традиції стало символом аскетичного життя.

Афон (Свята Гора)-це півострів на північному сході Греції (Халкідікі), який з X століття є центром православного чернецтва. Формально він називається Автономна чернеча держава Святої Гори. Афон знаходиться в юрисдикції Константинопольського патріархату, але має широку внутрішню автономію. На території півострова діють двадцять правлячих монастирів, кожен з яких є самостійною громадою зі своїм статутом і господарством; разом вони утворюють вищий орган управління — Священний Кінот. Крім великих общежітельних монастирів на Афоні існують скити, келії і відокремлені пустельницькі поселення, що дозволяє поєднувати різні форми чернечого життя — від суворого відлюдництва до організованого гуртожитку.

Заснована в X столітті традиція зробила Афон головним центром православного ісихазму і розумної молитви; саме тут в XIV столітті святитель Григорій Палама розвивав вчення про нетварному Божественному світлі. Після падіння Візантії Свята Гора стала берегинею візантійської богословської та літургійної традиції, а також місцем зустрічі православних народів — греків, сербів, болгар, румунів, росіян та інших. Російська присутність тут відомо з XI століття, а в XIX столітті російський монастир святого Пантелеймона був одним з найчисленніших. Афон має особливий правовий статус у складі Греції, в'їзд туди можливий тільки за спеціальним дозволом, а жінки за стародавнім статутом не допускаються; в православній традиції свята Гора шанується як «доля Пресвятої Богородиці».