Близько 350 православних паломників із Білостока та Яблучної на сході Польщі вирушили пішки до святої гори Грабарки, де знаходиться монастир святих Марфи та Марії. За п'ять днів вони пройдуть понад 120 кілометрів, а завершиться шлях напередодні свята Преображення Господнього.

З Білостока 14 серпня вийшли близько 200 людей, повідомляє сайт Польської Церкви. Перед початком шляху єпископ Супрасльський Андрій звершив молебень та освятив паломницькі хрести, які учасники нестимуть усю дорогу, а потім встановлять на Грабарці. Ще близько 140 людей вирушили до святої гори на день раніше з монастиря святого Онуфрія Великого в Яблучній. Паломництво організувало Братство православної молоді Люблінсько-Холмської єпархії.

За переказами, у XVIII столітті під час епідемії холери місцевий житель отримав уві сні вказівку піднятися на гору з хрестом. Він вирушив туди разом з іншими людьми, і прочани молилися про порятунок від хвороби. З того часу віруючі приходять на гору з дерев'яними хрестами, на яких пишуть свої імена та молитовні прохання, а потім залишають їх довкола храму.

Ця традиція збереглася донині. Хрести встановлюють на згадку про близьких, з проханням про здоров'я, подякою за отриману допомогу або в іншій особистій молитовній нужді. Особливо багато хрестів з'являється на Грабарці під час головного щорічного свята Преображення Господнього. Гору нерідко називають «горою хрестів»: тисячі дерев'яних хрестів оточують розташований на вершині монастир Марфи та Марії.

Білостокські паломники пройдуть через Заблудув, Тиневиче, Чиже, Орлю, Клещелі, Рогачі та Телатичі. Найдовша ділянка становитиме близько 28 кілометрів. На Грабарку вони мають прибути 18 серпня.

Паломництво з Яблучної також розраховане п'ять днів. Його учасники мають намір пройти понад 120 кілометрів та приєднатися до урочистостей на Грабарці 18–19 серпня.

Під час відправлення архієпископ Люблінський та Холмський Авель назвав щорічний шлях до Грабарки особливою формою свідчення віри. За його словами, паломники несуть із собою молитву та віру, які особливо необхідні сучасній людині.