У Македонії знову розгорнулася громадська дискусія про роль релігійно-етичної освіти в державних школах. Приводом стала ініціатива Державної комісії зі зв'язків з релігійними громадами, що пропонує повернути предмети релігійно-етичного циклу в статус обов'язкових за вибором.

Обговорення співпало зі святкуванням Дня святого Климента Охридського-великого просвітителя слов'ян і основоположника церковної традиції, на якій виросла Охридська архієпископія. Його значення для сучасного православ'я підкреслив виконуючий обов'язки декана Православного богословського факультету "святий Климент Охридський" д-р Ільце Мічевський-Гнат. Інтерв'ю з ним опублікував інформаційний портал македонської Церкви liturgija.mk.

За його словами, святий Климент не тільки будував храми, а й «творив Церкву в серцях людей», звертаючись до слов'ян зрозумілою їм мовою. Саме тому тема духовно-морального виховання молоді, вважає богослов, сьогодні не менш актуальна, ніж тисячу років тому.

У жовтні цього року Комісія зі зв'язків з релігійними громадами запропонувала вибудувати єдину лінію предметів — «етика», «етика в релігіях» і «культурна і релігійна спадщина». Їх зміст має змінюватися в залежності від віку учнів. Відповідно до запропонованого плану, в молодших класах повинні викладатися основи етики, психології та культурології, в 6-му класі — етика релігій, яку будуть вести фахівці-теологи, в 7-му — культурна і релігійна спадщина, а в старших класах — поглиблена етика, психологія і соціологія. Предмет пропонується зробити обов'язковим за вибором, а у випускному класі — обов'язковим.

Ініціативу підтримали всі визнані Релігійні громади країни, включаючи македонську Православну Церкву-Охридську архієпископію, Католицьку Церкву, Ісламську спільноту, Євангелістську церкву та єврейську громаду. Як повідомляють македонські ЗМІ, Міністерство освіти вже отримало пропозицію і готує зустріч з усіма зацікавленими сторонами. 

До 2021 року предмет «етика в релігіях» був обов'язковим за вибором, проте потім його перевели в категорію вільних факультативів — поряд, наприклад, з шахами. Як результат, багато шкіл перестали формувати групи через недостатній набір, а теологи, які пройшли професійну підготовку, виявилися без стабільної зайнятості.

На думку д-ра Мічевського — Гната, це знизило рівень морального виховання школярів: «Предмет формує критичне мислення, повагу і культуру діалогу — якості, особливо важливі за часів поляризації», - зазначив він.

Дискусія неминуче торкнулася питання про світський характер Македонії. Опоненти побоюються, що повернення подібних предметів наблизить школу до конфесійної освіти. Однак юристи і представники релігійних організацій підкреслюють: мова не йде про богослов'я в школі. Предмети будуть контролюватися Міністерством освіти, а їх зміст — відповідати Державним освітнім стандартам.

Православні богослови підкреслюють, що повернення предмета допоможе зміцнити систему моральних координат молоді. "Суспільство потребує виховання поваги, доброзичливості та відповідальності — тих цінностей, які століттями проповідує Церква», — зазначив отець Бобан Мітевскі, представник асоціації викладачів «етики в релігіях».