Преподобний Никодим Святогорець, в хрещенні Миколай, народився в 1748 році на грецькому острові Наксосі. У віці 26 років він прийшов на Святу Гору Афон і там в монастирі Діонісіат прийняв постриг з ім'ям Никодим.
Спочатку чернець Никодим ніс послух читця і письмоводителя. Через 2 роки після його надходження в монастир на Афон прибув митрополит Коринфський Макарій, який доручив молодому ченцю підготовку до видання рукопису "Добротолюбіє", знайденої ним в 1777 році в Ватопедському монастирі. Робота над цією книгою стала початком багаторічних літературних праць Никодима Святогорця. Незабаром молодий чернець перейшов в Пантократорскій скит, в послух до старця Арсенію Пелопонесу, під керівництвом якого ревно вивчав Святе Письмо і творіння святих отців. 
У 1783 році преподобний Никодим прийняв схиму і шість років перебував у скоєному безмовності. Коли на Афон знову прибув митрополит Коринфський Макарій, він поклав на преподобного Никодима новий послух-редагування творінь преподобного Симеона Нового Богослова. Преподобний Никодим залишив подвиг мовчальництва і знову зайнявся літературною роботою. З того часу до самої своєї смерті він продовжував ревно працювати на цьому терені.
Незадовго до своєї кончини преподобний Никодим, стомлений книжковими працями і аскетичними подвигами, перейшов на проживання до ієромонахів іконописцям Стефану і Неофіту Скуртеям (Куцовлахам). Він упросив їх зайнятися виданням своїх праць, чого не міг вже зробити сам через хворобливого стану. Тут, у Скуртеїв, 1 липня 1809 преподобний Никодим мирно відійшов до Господа.
За свідченням сучасників, преподобний Никодим був простий, незлобивий, нестяжателен і відрізнявся глибокою зосередженістю. Він володів чудовою пам'яттю: Святе Письмо знав напам'ять, пам'ятаючи навіть глави, вірші і сторінки, міг на пам'ять цитувати дуже багато з творінь святих отців.
Літературні праці старця Никодима різноманітні. Їм написані Передмова до" Добротолюбію " і короткі житія подвижників. З аскетичних настанов подвижника особливо відома книга "Невидима лайка", перекладена на російську мову великим богословом-аскетом, єпископом Феофаном Затворником (м., 1886; Вид. 5. М., 1912). Чудовий працю подвижника "вчення про сповіді" (Венеція, 1804, 1818), що закінчується проникливим "Словом про покаяння". Цікава книга преподобного" Благонравіє християн", видана у Венеції в 1803 році. Великі заслуги святого і в області видання богослужбових книг. У 1796 році він опублікував витягнуті з афонських рукописних зібрань 62 канону Пресвятій Богородиці під назвою "вінець Приснодіви" (Венеція, 1796, 1846).
Преподобний Никодим підготував видання нової редакції" Підаліона "– грецької" Кормчої книги", що містить правила святих апостолів, святих Вселенських і Помісних Соборів і святих отців.
Велику увагу преподобний приділяв агіографії, про що свідчать такі його праці, як "новий Ізбор житій святих" (Венеція, 1803) і видана вже після його смерті книга "Новий Синаксар" в 3-х томах (Венеція, 1819). Ним здійснено переклад з давньогрецької на новогрецьку мову "тлумачення послань святого апостола Павла" архієпископа болгарського Феофілакта. Сам святий Никодим написав тлумачення семи соборних послань (видано також у Венеції в 1806 і 1819 рр.).
Преподобний Никодим відомий і як творець і Тлумач священних співів. Їм складені (прийняті в Російській Церкві) канон на честь ікони Божої Матері Скоропослушниці, а також "Служба преподобним і Богоносним отцем, під Афоні постніческі просіяли" ("православний церковний календар на 1976 р.", с. 61), "Еортодроміон або пояснення пісенних канонів, які співаються напередодні панських і Богородичних свят" (Венеція, 1836), "Нова Лествиця, або тлумачення 75-ти статечних піснею Октоіха" (Константинополь, 1844).