Святий Григорій Богослов (326-389 рр.) був син Григорія (згодом єпископа Назіанського) і Нонни, жінки високих моральних правил. Ще до народження сина вона обіцяла присвятити його Богу і вжила всі старання, щоб схилити його волю на служіння Господу. Виховання, дане йому матір'ю, святитель Григорій почитав самим для себе важливим. 
При видатних здібностях св. Григорій отримав прекрасну освіту: він навчався в школах Кесарії Палестинської, де була багата бібліотека, зібрана мучеником Памфілом, в Олександрії, де вивчав творіння Орігена, і, нарешті, в Афінах, де особливо зблизився зі святителем Василем Великим, з яким знайомий був дещо раніше і дружбу з яким вважав корисніше самої вищої школи. У святих друзів в Афінах була одна кімната, один спосіб життя; їм були знайомі тільки дві дороги: одна вела в храм Божий, інша – в училище. В Афінах св. Григорій познайомився з Юліаном на прізвисько «Відступник», який, ставши імператором, відрікся від християнства і намагався було відродити язичництво в Римській імперії (361-363 рр.) і залишив живе зображення цього злого і підступного ворога Церкви. У віці 26 років св.Григорій прийняв хрещення.
Після повернення на батьківщину св.Григорій довгий час ухилявся від заняття будь-якої громадської посади. Роздуми про Бога, молитва, читання Слова Божого, Писання натхненних слів і піснею і служіння старим батькам – були його заняттям. Деякий час він провів з другом своїм Василем в його пустелі і цей час почитав найщасливішим в житті. Батько його, колишній вже єпископом, потребуючи помічника, викликав його з Васильєвої пустелі в Назіанз і висвятив у пресвітера. Вже цей сан так злякав Григорія висотою і вагою пов'язаних з ним обов'язків, що він пішов на самоту пустелі. Заспокоївши там хвилювання духу, він повернувся до Отця і прийняв на себе священицьке служіння, втішаючись, що він, служачи Богу, допомагає і старому Батькові в його турботах про паству.
Тим часом друг його, Василій Великий, вже досяг високого сану архієпископа. Бажаючи мати відданого і освіченого помічника в управлінні великою областю, св. Василь запропонував Григорію місце головного протопресвітера при своїй кафедрі, але св.Григорій ухилився від прийняття цієї почесної і впливової посади. Через деякий час після цього відбулося посвячення Григорія в єпископа міста Сасима за таємною угодою архієпископа Василя з Отцем Григорія. Бачачи в цьому волю Божу, він прийняв священне рукоположення, але відмовився від прийняття самої посади і в якості співправителя (вікарія) продовжував служити своєму батькові і пастві назіанзской. У 374 році помер старий батько Григорія, а слідом за ним – і мати його. Святий Григорій продовжував деякий час працю Отця з управління Назіанзькою церквою, але сильно захворів. Одужавши, він пішов у відокремлену обитель, де в пості і молитві пробув близько трьох років.
Але великий світильник не міг сховатися в чернечій келії. Обраний православними єпископами і мирянами на престол архієпископа в Константинополі, він прибув туди в епоху найсильнішого панування Аріан, коли ними були захоплені всі храми в столиці. Св.Григорій зупинився в будинку своїх знайомих. Одну з кімнат звернув до храму, назвавши її" Анастасією«, що означає» воскресіння", з надією, що тут воскресне православ'я, і почав проповідувати. Аріані засипали його глузуваннями і лайками, кидали в нього камінням, підсилали до нього таємних вбивць. 
Сильним своїм словом, прикладом свого життя і пастирською ретельністю він перемагав ворогів Церкви. Люди у величезній кількості стікалися з усіх кінців послухати його натхненні проповіді. Щодня тисячі людей з єресі поверталися до Православної Церкви.
Нарешті, вже після воцаріння православного імператора Феодосія (379-395 рр.) наполегливі Аріани були вигнані з храмів столиці. Коли виявилася єресь Македонія (Македоній заперечував Божество Святого Духа), святий Григорій боровся проти неї і брав живу участь у засіданнях другого Вселенського Собору. Зробивши свій подвиг, він пішов у рідне селище Аріанз, поблизу Назіанза, і тут в строгих аскетичних подвигах провів останні роки свого життя.
Мощі святителя Григорія Богослова знаходяться в селі Неа Карвалі в церкві Святого Григорія. Це місце розташоване недалеко від міста Кавали в грецькій провінції Македонія.
За свої чудові богословські творіння св. Григорій отримав від Церкви почесне найменування Богослова і Вселенського вчителя, а за здатність проникати думкою до найглибших таємниць віри і висловлювати незбагненні її істини з прозорою ясністю і суворою точністю Церква в одній з молитов називає його розумом найвищим. 
У Константинополі довго відбувалися суперечки про те, кому з Трьох Святителів слід віддавати перевагу. Одна частина людей звеличувала святителя Василя (пам'ять 1 січня), інша стояла за Григорія Богослова (пам'ять 25 січня), третя шанувала святителя Іоанна Златоуста (пам'ять 13 листопада).
Від цього серед християн відбулися церковні чвари: одні називали себе василіанами, інші – григоріанами, треті – іоаннітами.
З волі Божої в 1084 році митрополиту Евхаитскому Іоанну з'явилися три святителя і, оголосивши, що вони рівні перед Богом, повеліли припинити суперечки і встановити загальний день святкування їх пам'яті.