Був у мене на роботі такий випадок: я змирилася з позбавленням премії. Відмовилася боротися за третину своєї зарплати. Розуміла, що рішення несправедливе, але промовчала. Вирішила, що це сталося з волі Божої. Так я собі уявляла смиренність на початку мого воцерковлення. Зараз, звичайно, розумію, що це була помилка, але тоді... Тоді мене, через духовну недосвідченість, кидало в крайнощі, і ця історія — показова.

Збій, через який я залишилася без премії, стався в бухгалтерській програмі. Але з'ясувалося це набагато пізніше. І то, ніхто про нього б не дізнався, якби я не розповіла про своє в лапках «подвиг» священику.

- З чого ти взяла, що це смирення? - з досадою реагував батюшка. - Та хіба так упокорюються? Це безвольність. Ти просто вирішила плисти за течією.

Тобто, відмову розібратися в обставинах я видала за надію на Бога. І священик резонно вказав мені на помилку в розумінні суті Православ'я. Він ніби струснув мене словами про те, що Спаситель не закликав людей бути пасивними.

Але як розпізнати межу між смиренням і безвольністю? Відповідаючи на це питання, батюшка звернув мою увагу на те, що я не просто так розповіла про цю історію на сповіді.

- У тебе тому і немає миру на душі, що ти вчинила не з Божої волі, — сказав він. - Збентеження супроводжується сумнівами. Це і є сигнал, на який потрібно звернути увагу. Коли немає впевненості, як вчинити, — потрібно молитися і вибирати той шлях, де душа буде спокійна.

Після розмови зі священиком я ініціювала службову перевірку. У підсумку, наші програмісти знайшли комп'ютерну помилку, яка, до речі, могла повторитися з іншими людьми. Слава Богу, цього не сталося. Мені виплатили премію, і на душі дійсно стало спокійно. Не тільки тому, що це була солідна частина зарплати, а скоріше тому, що в цьому відчувалося правильність того, що відбувається. Ніби я роблю все саме так, як того хоче Господь.

Ця історія навчила мене кількох важливих речей: по — перше, те, що я вважаю смиренням,-не завжди є таким; по — друге, збентеження на душі-це сигнал, який допомагає прийняти правильне рішення; по — третє-нехтувати чесно заробленими грошима також погано, як бути марнотратною. На останнє, до речі, мені також вказав священик, нагадавши слова Амвросія Оптинського про те, що «нерозважливо бути упередженим до грошей, і нерозважливо нехтувати ними».

Я зрозуміла, що Бог не хотів позбавляти мене премії або перевіряти мою готовність миритися. Він показав, що смирення-це сила. А плисти по течію-безвілля, тобто слабкість. І ми, у що б то не стало, повинні міркувати і діяти, щоб зберегти мир в душі. Божий мир.