Дайте дочитати…
Дарья Андреева
Детальніше

Напевно, багато хто з нас, коли ще тільки починалася карантинна епопея, втішали себе думкою, що хоча в вимушеному самозаточенні ми позбавляємося можливості робити багато що з став важливою частиною нашого життя, принаймні, ми зможемо виконати те важливе, на що чомусь ніколи не вистачало часу і сил: побільше помолитися вдома, зробити щось разом з домочадцями, та просто почитати книгу, повз полиці з якої давно проходиш, винувато опустивши очі... І ось вже пройшовши, напевно, більшу частину карантинного шляху, з надією відзначаючи календарі ті дати, коли, можливо, почнеться вихід з осоружної самоізоляції, починаєш замислюватися: а чи вийшло виконати плани, чи поповнився, наприклад, список прочитаної літератури? Цікаво, чому сучасній людині так складно зануритися у великі книги, навіть якщо цьому сприяють зовнішні обставини?


Читати по-грецьки, по-римськи, по-слов'янськи

Всякий назвався християнином повинен щодня читати ранкове і вечірнє правила, бажано главу з Євангелія. Треба знати літургію, читати житія і творіння святих і, знову ж таки, Святе Письмо. Регулярні молитви, наприклад, перед і після причастя, канони, акафісти, читання Псалтиря теж необхідні. І це мінімум. Та треба ще у все це вникнути і прийняти серцем. Враховуючи складність текстів, стиль мови і нашу вічну нестачу часу, зрозуміло, що робота колосальна, але іншого шляху немає. «Не сумніваюся, — писав Блаженний Августин, — що Промисел, допустивши деяку темряву в Писанні, мав при сем мудру думку, щоб труднощами у пошуку точного сенсу його упокорити гордість людську, і щоб наш розум застерегти від перенасиченості – це розум, який, здебільшого, шанує неважливим те, що легко можна відкрити».

А ще він радить читати Святе Письмо не тільки латиною, а й грецькою та єврейською мовами, щоб краще зрозуміти глибокий зміст Слова Божого ... тут я зроблю невеликий відступ.

Свого часу у відповідь на питання племінника, де ж молодому хлопцеві з дівчатами пристойними знайомитися, я відповів: «у бібліотеці». Він розсміявся, але ж говорив я абсолютно серйозно. Будучи студентом-заочником, я досить багато часу проводив в читальних залах різних бібліотек Братська і Іркутська, відчуваючи незрозуміле почуття причетності до чогось великого, розумного, загадково красивому. Навколо, за винятком випадкових відвідувачів, були люди особливі-читачі (саме так, з великої літери). Вони, як члени невідомого ордена або, краще сказати, братства, були занурені в світ пошуку, володіння і споглядання знань. Шукачі якоїсь загадкової істини, вони по одному або групами "рилися" в каталогах, перегортали підшивки газет і журналів, обкладалися стопками книг і щось з них виписували або захоплено читали.

Сьогодні багато читачів з того колишнього братства разом не збираються-умови змінилися: читальний зал можна організувати прямо перед монітором комп'ютера, можна купити електронну «читалку» і, якщо подобається традиційний спосіб читання, занурюватися в текст книги на улюбленому дивані. Благо, нині майже все читається можна придбати через торгову мережу. Тільки проблема в тому, що при майже поголовної грамотності, при майже абсолютній доступності літератури число бажаючих (я вже не кажу люблячих) читати катастрофічно зменшується.

Особливо погано йде справа з читаючої, вірніше, нечитаючої молоддю. Здавалося б, в таких чудових умовах бери та читай. Ні, не читають. А чому? Тому є кілька причин, я назву п'ять з них. Може, допитливий читач вкаже їх більше.


Все одно все не перечитаєш

Отже, причина перша. Людством написано дуже багато, все одно всього не прочитаєш і за все життя. Навіщо ж напружуватися?

Радянський педагог-новатор Василь Сухомлинський стверджував, що за все життя людина може прочитати близько двох тисяч томів. Зрозуміло, що це крапля в літературному морі знань, накопичених за всю світову історію. Але, боюся, для багатьох сучасників ця «крапля» в 2000 томів представляється безмежним морем. На підтвердження своїх слів наведу приклад з власної практики. Якось на уроці суспільствознавства в 10-му класі я дав завдання учням назвати десять книг, які справили на них найбільший вплив. Треба зауважити, що діти в класі були досить розвинені, школа – одна з кращих в місті, з гуманітарним ухилом. Проте, в результаті моє просте, здавалося б, завдання викликало утруднення у всіх 25 учнів, тому що вони таку кількість книг ще не прочитали (Підручники і дитячі казки – не береться до уваги).

Тоді, по молодості років, я був вражений і глибоко розчарований відкрилася мені дійсністю. Сьогодні я не дивлюся на молодих похмурим поглядом старого, адже я знаю, що їх врятує. Хто дочитав статтю до цього місця, зможуть дізнатися мій рецепт порятунку в кінці статті. А поки згадаю знову педагога-новатора. Сухомлинський радить своєму синові пам'ятати слова Френсіса Бекона:»є книги, які треба тільки покуштувати, є такі, які найкраще проковтнути, і лише деякі варто розжувати і переварити". А ми своїм дітям що порадимо? Може, їм до старості жувати "ріпку"» Або вони так і залишаться "голодними"»


Більше знати ні до чого

Причина друга. Раніше люди багато чого не знали, а тепер знають. Ще в школі діти багато дізнаються, і тому думають, що цього багажу їм вистачить на все життя.

А як вам дані соціологів, які фіксують, що близько третини опитаних ними вірять, ніби сонце обертається навколо Землі, а ще деякі вагалися з відповіддю на це питання? Тупеем? Ні, просто менше читаємо. За різними даними, від третини до половини дорослих росіян не беруть в руки книг, тобто не читають взагалі. А ті, хто читає, вибирають «легку» літературу. Взагалі, з продажу книг за останні років десять можна побачити, як змінився зміст читання в порівнянні з колишніми часами: переважна частина російського населення переключилася на серійну жанрову (детектив, бойовик, любовна і сенсаційно-пригодницька проза) і «гламурну» літературу. Дослідники давно відзначили перехід населення від читання до телеперегляду (а зараз, звичайно, і до споживання медіаконтенту через Інтернет, в соціальних мережах).

Правда, залишається школа, в рятівність якої більшість наших співвітчизників ще вірять. Змушений і тут впорснути порцію песимізму. По-перше, добре в школі завжди вчилися одиниці, а більшість школярів тягнуть учнівську лямку з-під палиці, та й то, що отримується в «шкільні роки чудові», на 90% забувається (це, знову ж таки, статистика стверджує).

По-друге, останнім часом учні все менше довіряють вчителям, авторитет педагога сильно підірваний. Про причини цього я тут поширюватися не стану, просто прийміть як факт. Не можу втриматися, щоб не процитувати Ф.М. Достоєвського, який сказав одного разу про вчителя, що «це штука тонка: народний, національний учитель виробляється століттями, тримається переказами, незліченним досвідом. Грошима, наприклад, налаштуєте шкіл, але вчителів зараз не наробите».


Ніколи

Причина третя. Читати ніколи. Життя дуже насичене подіями пішло, часу не вистачає на речі «другорядні». На першому місці-розваги, відпочинок, на другому – заробляння (добування) грошей на розваги і відпочинок, на третьому – пошук можливостей, зв'язків та ін.для перших двох позицій. Що тут можна додати з класиків? "Що наше життя? Гра!»


Важко це

Причина четверта. Читання-це праця, причому праця специфічний. Працювати ж по-справжньому можуть, на жаль, далеко не всі.

Я говорю тут про серйозну літературу. Наприклад, читаючи Достоєвського, ловиш себе на думці, що так міркувати, як герої Федора Михайловича, в повсякденному житті ми давно розучилися. Та назва, яке ще за радянських часів було образливим для сучасників, тепер більшістю сприймається спокійно-обивателі. Тобто звичайні небокоптителі. Поїв, поспав, попрацював (хоча в сучасному світі це не обов'язково), відпочив. І так по колу. І так все життя. Все життя! З цього поверхнево ковзного коловращенія люди часто і не прагнуть вирватися. У глибину взаємин, душевних переживань, духовних шукань обивателі бояться і, загалом-то, вже не можуть зануритися – немає досвіду.


Та й навіщо це взагалі потрібно?

І, нарешті, остання, і, напевно, головна причина. У повсякденній свідомості втрачений сенс читання.

Цей сенс набувається тільки при спілкуванні зі священними текстами. Недарма слово "Біблія «в перекладі з грецького означає» книги«, звідси і слово бібліотека – книгосховище (в дужках зауважу, що Коран перекладається з арабського словом»читання").

У християнстві ж ставлення до слова особливе, сам Бог названий Словом:» на початку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог " (ін. 1: 1-3). Але щоб пізнати Бога, потрібно вміти читати, тобто не просто оволодіти грамотою, а зуміти проникнути в сенс послання, залишеного людині Богом.

На жаль, сучасна людина в масі своїй далекий від понять «Священний», «Святий». Досить відростити бороду, щоб назвали попом, надіти хустку, щоб охрестили черницею, а якщо ходиш до церкви, значить, ти святий. Відірватися від примітивного рівня світосприйняття можна, тільки дивлячись вгору, спілкуючись з високодуховними людьми. Але де їх знайти? Духовність у світі помітно збідніла. Залишається сподіватися на друковане слово, високі зразки якого безцінними крупицями розсипані в океані всього виданого людством – тільки не лінуйся, збирай.

Але виходить, що читання так званої світської літератури – це лише підготовка до справжньої роботи з Текстом. Щоб впритул підійти до розуміння Слова Божого, потрібно поступово сходити, брати духовні висоти. Бути може так: класика світська, потім святі отці і, нарешті, Євангеліє.

А тепер найголовніше: як змусити дітей взяти в руки Книгу? Чи не книгу взагалі, а Книгу книг-Біблію, якщо вони і прості-то книжки не читають? Я тут говорю про дітей, тому що, якщо в дитинстві людина не подружився з друкованим словом, то в подальшому взяти духовні висоти йому буде просто не під силу. Недарма отці Церкви, що склали літургію-головне християнське дійство, стрижень життя кожного християнина-Василій Великий, Іоанн Златоуст, були одними з найбільш освічених людей свого часу. Отже, що ж ми зможемо зробити для наших дітей?

Тут потрібно дуже постаратися і набратися терпіння. По-перше, вдома повинні бути створені умови, при яких дитина не могла б пройти повз книги. Своя домашня бібліотека-це перше. Зверніть увагу на наступні статистичні дані: дві третини росіян фактично не мають домашніх бібліотек! Невже це ми з вами? А наші бідні діти, позбавлені духовної їжі, чим почнуть "харчуватися"»

По-друге, потрібно, щоб дитина читала в колективі: в сім'ї, в класі (або групі дитсадка), в бібліотеці. Щоб бачив однодумців, відчував, що читання захоплює, об'єднує і розвиває.

Давайте будемо читати самі і вчити читати своїх дітей. А ще молитися і вчитися головному в житті, пам'ятаючи, що Навчання – світло, а невчення – тьма, причому ця тьма вічна. "Шкода тих людей, які не знають Бога, – писав святий Силуан Афонський. - Вони не бачать вічного світла, і по смерті йдуть у вічний морок. Ми знаємо про це, тому що Дух Святий в Церкві відкриває святим, що є на небесах, і що є в пеклі».