У скорботах людина набагато частіше згадує про Бога. А самі часто случающие скорботи в нашому житті – це хвороби.

Так вже ми влаштовані: коли в житті все добре і благополучно, то Церква і Господь якось «відступають» на другий план. Замість вечірніх молитов цікавіше почитати книгу або подивитися фільм, замість недільного богослужіння – довше поспати перед початком робочого тижня. Ось і починає Господь нас повертати на правильний шлях: спочатку акуратними натяками у вигляді невеликих неприємностей, щоб вивести зі стану благополуччя, в якому про Бога забувається. А потім вже і більш серйозними випробуваннями-хворобами і скорботами, якщо «достукатися» до людини важко. Благополуччя розслабляє духовну увагу, розсіює його. І Господь посилає скорботи, але це не означає, що він нас не любить – навпаки. Він як Батько хоче повернути нас на правильну дорогу. І якщо є в житті випробування, то одна з причин – в тому, що Бог хоче допомогти нам виправитися.

Саме тому віруюча людина, зіткнувшись з хворобою, задумається, для чого вона послана – які духовні проблеми потрібно вирішити для одужання. Це не означає, що не потрібно звертатися до лікарів – навпаки, свідома відмова від медичної допомоги на шкоду фізичному здоров'ю церква категорично не сприймає. Тому при необхідності лікування і вже тим більше при загрозі життю в першу чергу потрібно слідувати порадам лікаря. А паралельно намагатися впоратися з хворобою «духовними ліками». Першими «помічниками» тут стають церковні таїнства – сповідь, причастя і соборування. Покаяння допомагає впоратися з гріхами – духовними причинами хвороби, прийняття тіла і Крові Христа – зміцнити сили в боротьбі з недугами.

Священика можна запросити додому або в лікарню – це звичайна практика, не варто соромитися і думати, що це утруднить батюшку. Для хворих робиться послаблення в підготовці до причастя. Так, наприклад, для тяжкохворих скасовується будь-який пост. У кожному конкретному випадку варто запитати у священика – він обов'язково детально розповість, як можна підготуватися до цих таїнств.

Таїнство соборування Церква виділяє особливо. У ньому ми молимося за здоров'я душі і тіла, просячи Бога зцілити наші душевні і тілесні хвороби. Традиційно таїнство соборування (або єлеосвячення) відбувається в храмах під час Великого посту. Але під час важких хвороб можна запросити священика додому і попросити пособоровать хворої людини. Поширена думка про те, що соборування відбувається тільки над вмираючими або що після здійснення цього таїнства людина обов'язково помре, в корені невірне. Навпаки, ми просимо Господа про зцілення. І багато священиків зі своєї практики знають випадки, коли важко хвора людина після здійснення цього таїнства одужував – з Божою допомогою, за молитвами його рідних і/або його самого.

Крім того, в будь - якої хвороби можна крім прописаних лікарем ліків приймати «ліки церковні» - святу воду і просфори. Це може бути свята вода, освячена малим чином на молебнях протягом усього року. Або ж можна в таких випадках пити водохресну воду, яка освячена Чином великого освячення в святвечір і в сам день Богоявлення. Вважається, що саме вона має властивість допомагати в лікуванні хвороб. Замість звичайної просфори хворим можна давати артос – особливий хліб, який освячується в храмі на Світлій седмиці, першому тижні після Великодня. Його дроблять на шматочки, а потім засушують і зберігають з благоговінням, приймаючи під час хвороб з молитвою за здоров'я. Можна також використовувати масло, освячене біля мощей святих або шанованих чудотворних ікон, і масло, освячене під час таїнства соборування. За традицією їм змащують хворі місця.

Але потрібно тільки пам'ятати головне: не можна ставитися до цього як до язичницьких ритуалів. Принцип «випив святої води-відразу одужав» тут не працює. Так само як і»причастився/пособоровался – зцілився". Приймаючи святу воду, змащуючи хворі місця освяченим маслом і приходячи в храм, ми не можемо вимагати від Господа моментального лікування і виконання наших вимог. Господь дає нам засоби, «знаряддя» для лікування, але найголовніше – це наша щира віра і смирення перед божественною волею. Так, ми можемо просити про лікування, але додаючи: «нехай на все буде твоя воля». І просити сил прийняти цю волю Бога про нас.

Оригинал статьи: http://portal-logos.ru/index.php/deti-i-vospitanie/chelovek-v-tserkvi/item/4767-boleem-pravilno