Папа Римский Франциск обсуждает с Патриархом Варфоломеем единую дату Пасхи

Ватикан готовит встречу Папы Римского с Патриархом Константинопольским по поводу 1700-летия первого Вселенского Никейского собора Церкви в 2025 году. В том же году у католической и ряда православных церквей совпадает дата празднования Пасхи.

Как сообщает издание La Civiltà Cattolica, Папа Римский обсуждет с патриархом Константинопольским Варфоломеем возможную единую дату Пасхи для католиков и православных. Об этом понтифик рассказал в беседе с иезуитами во время недавней поездки в Демократическую республику Конго и Южный Судан.

«С Патриархом Варфоломеем мы хотим прийти к соглашению относительно даты Пасхи, которая просто совпала для обеих Церквей в этом году. Посмотрим, возможно мы сумеем договориться и на более отдаленное будущее,» - сказал Папа Римский. Понтифик добавил, что он и Патриарх Варфоломей хотят встретить юбилейную дату Никейского собора «как братья». Он также напомнил, что Варфоломей стал первым православным патриархом Константинопольским, который приехал на интронизацию Папы Римского в 2013 году.

В 2025 году Церковь будет отмечать 1700-летний юбилей Первого Вселенского собора в Никее. Именно на этом соборе было установлено, что христиане должны праздновать Пасху в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия.

Дату равноденствия в церковном календаре вычисляют не астрономически, а путем расчетов. Древнейшая система расчета - александрийская пасхалия - лежит в основе юлианского календаря, которым пользуется Русская, а также Иерусалимская, Сербская, Грузинская и Польская Православные Церкви. Долгое время александрийская пасхалия была всеобщей, затем в 1582 году Папа Григорий III ввел в католической церкви новую календарную систему, получившую название григорианского календаря. 

Разница в датах между григорианским и юлианским календарями постепенно увеличивалась, и в 1923 году Константинопольский Патриарх Мелетий IV созвал Вселенский собор, на котором был введен новоюлианский календарь. Новоюлианский календарь будет совпадать полностью с григорианским в последующие 800 лет (до 2800 года). Православные Церкви, перешедшие на новоюлианский календарь, отмечают непереходящие праздники по григорианским датам, но день Пасхи вычисляют по Александрийской пасхалии - системе, основанной на юлианском календаре.

Новоюлианский календарь используется в Константинопольской, Кипрской, Элладской, Польской, Румынской, Александрийской, Антиохийской, Албанской и Болгарской Православных Церквях.

Вопрос о возможном объединении даты Пасхи в рамках экуменического диалога и сближения христианских церквей обсуждается давно, в том числе поднимался и в Русской Церкви. Однако в 1997 году Священный Синод Русской Православной Церкви дал такое определение о юлианском календаре:

«Свидетельствовать, что в нашей церковной и общественной среде юлианский календарь (старый стиль) отождествляется с частью национальной духовной традиции, приверженность которой стала нормой религиозной жизни миллионов людей. В этой связи ясно заявить, что вопрос об изменении календаря в нашей Церкви не стоит,» - говорится в определении Священного Синода от 17 февраля 1997 года.