В конце октября в Смольное соборе Санкт-Петербурга появится
точный список чудотворной иконы Феодоровской Божией Матери, находящейся в
Богоявленско-Анастасиином женском монастыре в Костроме. Известно, что проект
будет реализован при прямой поддержке Фонда содействия восстановлению объектов
истории и культуры в Санкт-Петербурге.
Решение о создании списка иконы Феодоровской Божией
Матери как наиболее почитаемой в Смольном соборе было получило одобрение
Санкт-Петербургской епархии.
Одно из преданий гласит, что в 1239 году этим святым
ликом Александра Невского благословили на брак с дочерью полоцкого князя
Александрой Брячиславовной. На обратной стороне иконы находится изображение
святой мученицы Параскевы (Пятницы), которую на Руси считали покровительницей
молодости, свадеб и невест.
Смольный собор изначально возводился как женский
монастырь, а позже в его стенах располагался институт благородных девиц,
ставший первым высшим женским учебным заведением в стране. Именно поэтому он
всегда символизировал юношество, образование, студенчество и чистоту.
Также сыграл роль тот факт, что икона Феодоровской Божией
Матери имела серьезное значение для российской императорской династии. В 1613
году именно ее образом Михаил Федорович Романов, первый монарх, был
благословлен на царствование своей матерью, инокиней Марфой. Впоследствии
иконой крестили цариц иностранных кровей и давали отчество Федоровна в честь
Богоматери.
История Смольного монастыря также шла рука об руку с
династией Романовых. Его начали возводить при Елизавете Петровне и построили при
Николае I.
В 1835 году после утверждения «Положения о соборе» храм
приобрел статус собора всех учебных заведений в память матери императора
Николая I Марии Федоровны, особенно чтившей икону. В ее честь освятили один из
приделов собора.
О чуде иконы Феодоровской Божией Матери стало известно
благодаря событиям, произошедшим в Костроме на рубеже XII–XIII веков, куда,
согласно сказаниям, икону привезли из разоренного ханом Батыем Городца.
Икону поместили в церковь великомученика Феодора
Стратилата, после чего она и получила свое название — Феодоровская.
Согласно историческим данным, сохранившимся до наших
дней, икона выстояла во время двух пожаров в Костроме и оба раза не утратила
свою целостность. Еще одно чудо связано с внезапным татарским наступлением на
Кострому, произошедшим в 1260 году. Тогда ополчение князя Ярослава
Всеволодовича состояло лишь из малой дружины, которую ему с трудом удалось
собрать. Над городом нависла угроза полного разорения, однако верный отчизне
полководец все равно решил попробовать отстоять Кострому. Князь обратился за
помощью к высшим силам и велел воинам нести перед собой образ иконы
Феодоровской Божией Матери. Во время сражения икона начала озарять все вокруг
лучами ослепительного света. Битва завершилась бегством татар, а костромичи
одержали победу. В память о событии князь утвердил крест в том месте, где в
ходе сражения находился чудотворный образ. Позже на этом месте построили
каменную часовню.
После того как на царствие был благословлен Михаил
Федорович, появилось множество списков с Костромской иконы Феодоровской Божией
Матери. Известно, что один из первых был заказан в Москву матерью монарха. Со
второй половины XVII века обрели популярность экземпляры с клеймами,
описывающими события из истории чудотворного образа.
В XIX веке святыня засияла драгоценными камнями —
бриллиантами, яхонтами, изумрудами, рубинами, жемчугом. Позже для нее создали
золотой оклад весом 10 кг. Веками оригинал чудотворной иконы хранился в
надлежащем состоянии. Согласно многочисленным свидетельствам прихожан, краски
начали блекнуть незадолго до потери царской семьей власти.
Почти год список создавался для Смольного собора в
Петербурге. Специалисты создали икону в технике темперной живописи, оклад
изготовили благодаря 3D-модели, после чего отчеканили его рельеф на металле.
Для оформления задействовали сусальное золото, стразы, полудрагоценные камни и
искусственно выращенный жемчуг. Над различными этапами создания трудились
восемь мастеров, среди которых иконописцы, резчики по металлу и дереву и
ювелиры.
-
Сила немощи
Алексей Шириков
Все авторы