Их житие рассказывает о мужестве перед лицом смерти и о милосердии, которое святые сохраняли даже к своему гонителю.

В IV веке при дворе персидского царя Сапора II служили трое тайных христиан — Акиндин, Пигасий и Анемподист. Когда начались гонения, завистники донесли царю об их вере. Призванные на суд, придворные открыто исповедали Святую Троицу. За этим признанием последовали жестокие истязания. Палачи, утомляясь, сменяли друг друга, но мученики оставались непоколебимы.

Как повествует житие, во время пыток сам царь потерял сознание. Окружающие решили, что он умер. Тогда осуждённые христиане обратились к Богу с молитвой — и Сапор пришёл в себя. Те, кого он приказал мучить, просили о его спасении. Однако царь объявил случившееся колдовством и велел подвесить святых над костром, чтобы они задохнулись в дыму. По их молитвам огонь погас, а верёвки распались.

Когда Сапор стал хулить имя Божие, он лишился дара речи. И вновь ему помог один из тех, кого он преследовал: святой Акиндин пожалел царя и именем Господа избавил его от немоты. Но гонение продолжилось. Мучеников положили на раскаляемую огнём железную решётку. Они молились, и внезапно начавшийся дождь погасил пламя.

Свидетелями этих событий были многие люди. Видя стойкость святых и чудеса, совершавшиеся по их молитвам, они обращались ко Христу. Среди уверовавших оказался палач Аффоний. Он всенародно попросил у мучеников прощения за причинённые страдания, исповедал свою веру и сам принял смерть за Господа. Христианами объявили себя также вельможа Елпидифор и мать царя.

Сапор приказал казнить мучеников. Когда их повели за городские стены, следом двинулась огромная толпа христиан, прославлявших Христа. По царскому повелению воины напали на сопровождавших. Согласно житию, тогда погибли до семи тысяч человек. Вместе с ними был убит и Елпидифор.

На следующий день Акиндина, Пигасия и Анемподиста сожгли вместе с матерью царя. Ночью христиане тайно пришли к месту казни. Они нашли тела мучеников неповреждёнными огнём и с честью предали их погребению.

В этом житии особенно памятны два поступка: молитва святых о потерявшем сознание царе и сострадание Акиндина к гонителю, лишившемуся речи. Даже после пережитых мучений они откликались на чужое страдание. А человек, ещё недавно бывший палачом, смог покаяться и разделить их веру. Память персидских мучеников напоминает нам о верности Христу, о силе прощения и о том, что путь к Богу может открыться человеку в самый неожиданный час.