Патріарх Кирил очолив роботу Бюро президії Всесвітнього російського народного собору

У Патріаршій і Синодальної резиденції в Даниловому ставропігійному монастирі в Москві Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирило, глава Всесвітнього російського народного собору, 31 Жовтня 2024 року очолив роботу Бюро Президії ВРНС.

Відкриваючи засідання, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил звернувся до присутніх зі вступним словом, в якому окреслив ряд актуальних проблем для обговорення. Патріарх, зокрема, сказав: «Наша зустріч відбувається напередодні пленарного засідання Всесвітнього російського народного собору, яке, як Ви знаєте, відбудеться 28 листопада і буде присвячене важливій темі — »Русский мир: зовнішні і внутрішні загрози". Йдеться про загрози не тільки нашому національному благополуччю, а й самій Батьківщині нашій. 

Серед зовнішніх викликів російському світу найактуальнішою загрозою сьогодні є бойові дії, в результаті яких щодня гинуть наші брати і сестри. Кажу не тільки про громадян Росії, а й про громадян України. Оскільки насправді ми є одним народом, я не перестану про це говорити, — із загальним духовним, культурним кодом, із спільною спадщиною, із Загальними історичними витоками і, нарешті, із спільною долею. Ми бачимо, що продовження конфлікту, його наполеглива ескалація зовнішніми силами, які зацікавлені в посиленні трагічного поділу слов'ян, веде до того, що конфлікт може перерости в пряме зіткнення Росії з країнами НАТО. А це, в свою чергу, вже світова війна, яка загрожує не тільки російському світу, але і всьому людству.
Слава Богу, керівництво Росії являє мудру і виважену позицію з цього складного питання. З одного боку, не піддається на нахабні провокації, вже вибачте за грубе слово, а з іншого — продовжує рішуче захищати наших співвітчизників і в Криму, і в Новоросії, а також послідовно і терпляче доносити до всього світу, що саме відстоює Росія в цьому конфлікті і які базові принципи, права і свободи вона захищає.
...
Через без малого три роки активних військових дій можна бачити, що серед співгромадян з'являється якась втома від зведень з фронтів. Деякі вважають за краще і зовсім не помічати всього, що відбувається, — болю, страждань своїх братів, тих, хто знаходиться на передовій і хто живе в регіонах, що піддаються обстрілу. Багато хто не готовий відмовитися від особистого комфорту, звичного рівня благополучного життя. Звичайно, мова не про тих небайдужих співвітчизників, подвижників, добровольців, які збирають матеріальну допомогу, відвозять гуманітарні вантажі, підтримують бійців і постраждалих мирних жителів. Слава Богу, що ідеали солідарності, милосердя, взаємодопомоги живуть в нашому народі і сьогодні яскраво себе проявляють. Однак велика кількість розважальних заходів, розважальних шоу по телеканалах, легковажна безтурботність дуже сильно контрастують з тим, що відбувається зараз в зоні спеціальної військової операції, де гинуть наші люди, особливо молоді хлопці.
Можна сказати, що ця проблема оголює якісь духовні виразки. Нам необхідно задуматися про причини такого явища і запитати: чи не загрожують ці виразки нашої цивілізаційної ідентичності? Чи не свідчать вони про якийсь збій в нашому культурному коді? Чи можна собі уявити щось подібне під час Великої Вітчизняної війни? Та й у будь-якій ситуації, коли країні загрожувала небезпека?
Згадаю також вельми дивне явище, яке зараз спостерігається, — це якісь спроби відродити язичництво. Мені вже доводилося висловлювати свої побоювання з цього приводу на засіданні Вищої Церковної Ради, який відбувся 24 вересня ц.р. основний пафос виступів неоязичницьких проповідників пов'язаний з ідеєю, що християнство нібито виключає особистий героїзм і доблесть. Брехливість цієї тези очевидна, наші святі воїни-найкраще тому підтвердження, але факт появи неоязичництва з його культом грубої сили і жорстокості має місце, в тому числі в армійському середовищі. Спостерігаються спроби прищепити неоязичницькі симпатії і в освітньому просторі. Можна не згадувати ім'я Наталії Поклонської, але справа не тільки в ній. Зокрема, мені відомо, що ряд державних шкіл в регіонах вирішили відзначати популярний в західній культурі Хеллоуїн, перейменувавши його в Велесову ніч, щоб надати відтінок нібито споконвічно слов'янського свята. Така підміна цінностей, фальсифікація національної історії, применшення ролі християнства в творенні державності нашого народу є якийсь виклик справжнім цінностям російського світу.
Ще про одну проблему хотів би сказати — про небезпеку зниження рівня шкільної освіти. В першу чергу мова йде про зниження грамотності серед молодого покоління. Уміння логічно і грамотно говорити, точно висловлювати свої думки усно і письмово, на жаль, не є надбанням багатьох молодих людей. Разом з тим очевидно, що зниження освітнього рівня несе ризик деградації національної культури. Хотів би підкреслити, що потрібно серйозно ставитися до всіх цих нових слівець, нової манери спілкування серед молоді, появи категорій думки, які ще вчора були абсолютно неприйнятні. Адже сьогоднішня молодь-це завтрашні дорослі.
Інша проблема, на мій погляд, вельми і вельми тривожна,-це демографічна криза, яка в якомусь сенсі ставить під питання саме наше майбутнє. Демографічна криза-одна з найважливіших внутрішніх загроз, якій я вже присвячував доповідь на пленарному засіданні Всесвітнього російського народного собору в 2019 році. Чимало говорив про це і в минулому році, розмірковуючи про зміцнення інституту сім'ї та просування традиційних сімейних цінностей в суспільстві. Тема демографічної кризи повинна залишатися на порядку денному нашого собору.
Ще один виклик-міграційний. Порожнеча, що виникає через недостатню народжуваність, притягує переселенців ззовні. Проблеми, пов'язані з міграцією в нашій країні, сьогодні викликають велику стурбованість. Цю тему я піднімав минулого року на пленарному засіданні ВРНС і в інших публічних виступах. Переконаний: чесну розмову про це важливо продовжувати і сьогодні. Тут, звичайно, зачіпаються такі теми, як використання дешевої робочої сили, прибуток, але ж щось подібне було і в минулому. Наприклад, рабство теж забезпечувало безкоштовну робочу силу, але ж відмовилися від такої форми господарювання! Кріпосне селянство теж забезпечувало дешеву робочу силу-але все це провалилося, виявилося неефективним і морально негожим! Ось так само і використання дешевої робочої сили на шкоду цілісності нашого народу, зважаючи безсумнівних ризиків, якими супроводжується залучення великого числа мігрантів, які не пов'язані з нами ні культурно, ні духовно, ні навіть історично.
Ще одна проблема, про яку зараз багато говорять, — це штучний інтелект. Загрози, пов'язані з розвитком штучного інтелекту, ще не до кінця вивчені, як, втім, мало вивчений і сам штучний інтелект з його можливостями. Тема складна, вимагає великого професіоналізму, але говорити про це необхідно. Важливо розуміти, що найстрашніше тут — втрата ідентичності як на рівні окремої особистості, так і на рівні всього суспільства. Або, як деякі кажуть, це помилкові страхи? Але для мене не помилкові, тому що штучний інтелект — це безсумнівна сила, і ніхто не може прогнозувати його реальний розвиток, ніхто! Є, звичайно, і фантастичні «страшилки», але є і дуже серйозні попередження мислячих людей про небезпеку безконтрольного розвитку цієї штучної, але реальної сили.
Ще одна тема-це напруженість між етнорелігійними громадами в Росії. Тема, яку замовчують, про яку не люблять говорити, але в нашій з вами середовищі ми в першу чергу про це повинні думати і говорити. Відносини між етнорелігійними громадами також можуть потрапити в зону ризику. Упевнений, що єдиний спосіб боротьби з цією загрозою — розвиток тісної довірчої співпраці для вирішення спільних завдань. Необхідно освоювати культуру взаємоповажного діалогу, вміти слухати і чути один одного, але при всьому цьому не втрачати обачність, тому що обачність попереджає появу значних ризиків. А в контексті відносин «влада — суспільство», особливо на місцях, вважаю, що не варто продавлювати заздалегідь підготовлені рішення, що стосуються цієї теми, якщо вони зустрічають заперечення знизу. Треба обговорювати, радитися з людьми і по можливості шукати компроміси. Найстрашніше, коли адміністративні та політичні рішення нав'язуються зверху - " буде так, і все!",- а люди з цим не згодні. Поява великої кількості мігрантів, тема наповнення Росії безліччю людей, які не пов'язані з нею ні культурно, ні релігійно, — це ж безсумнівний ризик. Але ризику може і не бути, і трагічних наслідків можна уникнути, якщо цим серйозно займатися вже зараз.
Конструктивна співпраця між різними групами нашого суспільства неможлива без спільних цілей, а спільні цілі неможливі без спільних цінностей. Необхідно визначити ціннісний фундамент, на якому тримається будівля російського світу. Але в цьому питанні не можна зводити нашу позицію до оборонної і консервативної. Для молоді така позиція неприйнятна вже в силу того, що молодь не живе минулим, але завжди спрямована в майбутнє, і необхідно шукати точки дотику і нові способи вирішення цього завдання».

Потім відбувся розгляд питань підготовки до майбутніх пленарних і секційних засідань XXVI Всесвітнього російського народного собору» Русский мир: зовнішні і внутрішні виклики", який відбудеться 27-28 листопада 2024 року в Москві.