Патріарх Кирил закликав віруючих бути вірними Христу серед сучасних спокус

У день 100-річчя "Петроградського процесу", жертвами якого стали митрополит Петроградський Веніамін і ще кілька людей, патріарх Кирило закликав взяти приклад з цих людей, які не зрадили віру і християнські принципи навіть перед лицем смерті.

Минулої суботи у Великому залі філармонії Петербурга пройшов вечір пам'яті митрополита Веніаміна, архімандрита Сергія (Шеїна), мучеників Іоанна Ковшарова і Юрія Новицького, які були розстріляні за підсумками "Петроградського процесу" в 1922 році.

"Саме в цьому залі, стіни якого пам'ятають митрополита Веніаміна і постраждалих з ним мучеників, пам'ятають беззаконний фарс у вигляді судового провадження і страшний смертний вирок, я б хотів закликати всіх нас по можливості актуалізувати цю історичну картину. У тому сенсі, щоб поставити питання: а ось в нинішніх умовах-де я? Чи здатний я піти проти мейнстріму, як тепер кажуть, особливо якщо ця течія тягне людину до гріха, до спокуси?"- сказав Патріарх, відкриваючи вечір.

За його словами, "коли гріх виряджається в гарний одяг, коли йде масова популяризація гріха через кінематограф, через літературу, у людей дах зносить, а коли це трапляється, то у людей все тріщить - сімейне життя і моральні принципи в цілому, а сама людина стає дуже слабкою і схильною до впливів ззовні".

Патріарх вважає, що всі православні християни XXI століття, не забуваючи подвиг попередників, повинні намагатися в міру сил наслідувати їх – "великим синам і дочкам Російської церкви".

Предстоятель зазначив, що сьогодні християн в Росії ніхто не катує, не змушує зректися, "але ми спостерігаємо цю розслабленість сучасного життя, цей плюралізм думок, це відсутність моральної норми".

"Сучасний лібералізм проповідує, що найвища цінність - це свобода; те, що ти обираєш, і є цінністю. І адже за цим Законом живе величезна кількість людей, особливо в західних країнах, і багато хто говорить: вони там живуть непогано - може, і нам так жити? Так давайте завжди, роблячи якісь умовиводи, думати про найголовніше! А це наша вірність Господу Христу, наша готовність жити за Божим законом, наша готовність сповідувати нашу віру, і не тільки в особистому плані, але і на інших рівнях. Політикам, бізнесменам, вченим - в тих областях, де вони працюють", - сказав Патріарх.

На його думку, "Якщо ми навчимося з'єднувати наші релігійні переконання з нашим повсякденністю, з нашим порядком денним і поставляти ці переконання в якості пріоритетних, то ми дійсно будемо дуже сильними - і на особистому, і на сімейному, і на державному рівні".


"Петроградський процес" - це судовий процес, що відбувся влітку 1922 року в Петрограді над Петроградським православним духовенством. Трибунал засудив до смертної кари 10 осіб, включаючи митрополита Петроградського і Гдовського Веніаміна, архімандрита Сергія (Шеїна), адвоката і.м. Ковшарова і професора Ю. П. Новицького. Їм ставилося в провину " поширення ідей, спрямованих проти проведення радянською владою Декрету про ізятіі церковних цінностей, з метою викликати народні хвилювання для здійснення єдиного фронту з міжнародною буржуазією проти Радянської влади». Митрополит Веніамін був негласним лідером всієї антибільшовицької опозиції Петрограда, і влада вбачала в ньому сильного суперника.

Після закінчення громадянської війни спустшеній радянській державі потрібні були кошти для відновлення економіки. Рівно сто років тому, 2 січня 1922 року, був виданий декрет Комуністичної партії про вилучення церковних цінностей. Документ наказував вилучити у Церкви та інших релігійних організацій всі наявні у них предмети з дорогоцінних матеріалів. Формальним приводом для проведення цієї масштабної акції став голод у Поволжі, Україні, Криму та на нижньому Уралі. У пропагандистських листівках говорилося, що конфісковані цінності продадуть, і на отримані кошти буде закуплено продовольство для страждаючих регіонів. Однак, сьогоднішні історики вважають, що головною метою кампанії з вилучення церковних цінностей була боротьба з впливом Церкви в суспільстві. В результаті голоду в 1992 році загинули 5 мільйонів чоловік. Пізніше радянська влада шукатиме інші способи добути для економіки золото і валюту: за зберігання іноземних грошей розстрілюватимуть і саджатимуть, а за золото Державні магазини "Торгсин" продаватимуть у голодних регіонах продукти першої необхідності - таким чином держава отримає величезну виручку.