Ієрархи Української Православної Церкви, митрополит Черкаський і Канівський Феодосій, залишений під домашнім арештом ще на два місяці. Таке рішення ухвалив суд у Черкасах на засіданні 1 червня, повідомляє suspilne.media.
Суддя Соснівського районного суду заслухала клопотання прокурора про продовження терміну запобіжного заходу для архієрея. За його словами, «обвинувачений може переховуватися від слідства і впливати на свідків». Він також звернув увагу, що на сайті Черкаської єпархії після Великодня з'явилося відео зі зверненням митрополита Феодосія, «де він говорить про "гоніння Церкви"». Суд постановив задовольнити клопотання прокурора і продовжив митрополиту Феодосію цілодобовий домашній арешт на 60 днів. Наступне засідання відбудеться 10 липня.
Адвокат владики Феодосія просив змінити запобіжний захід на нічний домашній арешт, з 23: 00 по 6: 00. Також в матеріали справи він попросив долучити звернення від парафіян Свято-Миколаївського собору, де мова йде про діяльність митрополита.
Митрополита Феодосія звинувачують у розпалюванні релігійної ворожнечі. На суді він сказав, що не вважає себе винним, і має намір доводити свою невинність разом з адвокатом і не збирається переховуватися від слідства. Митрополит Феодосій, підкреслив, що висунуті проти нього звинувачення безпідставні і надумані.
"Сподіваюся, ми з адвокатами доведемо в суді Мою повну невинність. Винним я себе не вважаю», – сказав архієрей. Він додав, що не збирається нікуди тікати: «тут моя православна паства, за яку я відповідаю».
Нагадаємо, митрополита Феодосія відправили під домашній арешт 12 квітня. Докази провини архієрея, за версією СБУ, полягають у тому, що він віддав розпорядження створити в єпархії новий сайт «за шаблоном РПЦ». В ході розробки використовувалося російське програмне забезпечення, а ще на цьому сайті ретранслювався контент з церковних ресурсів patriarchia.ru і pravoslavie.ru. сам митрополит Феодосій стверджує, що його та інших ієрархів УПЦ звинувачують за критику Київського Патріархату, ПЦУ, Патріарха Варфоломія та інших опонентів у богословському і в канонічному сенсі.