Церква згадує преподобного Пахомія Великого

Преподобний Пахомій Великий, поряд з Антонієм Великим, Макарієм Великим і Євфимієм Великим, є стовпом пустельництва і засновником чернечого гуртожитку в Єгипті. Народився преподобний Пахомій в III столітті в Фіваїді (Верхній Єгипет) від батьків язичників і отримав хорошу світську освіту. З юності він мав задатки доброї вдачі, був цнотливий і розважливий. Коли Пахомію виповнилося 20 років, він був призваний у війська імператора Костянтина (мабуть, в 315 році). Новобранців розмістили в будівлі міської темниці під охороною варти. Місцеві християни прийшли з запасами їжі, годували воїнів і старанно їм служили. Коли юнак дізнався, що ці люди так чинять заради свого Бога, виконуючи Його заповідь про любов до ближніх, це глибоко запало в його чисту душу.
Пахомій дав обіцянку стати християнином. Повернувшись з війська після перемоги, Пахомій прийняв святе Хрещення, оселився у відокремленому селищі Шенесит і відразу ж став вести суворе подвижницьке життя. Відчувши необхідність в духовному керівнику, він звернувся до Фиваидскому пустельнику Паламону, був прийнятий старцем з любов'ю і став ревно проходити чернечі подвиги за прикладом свого наставника.
Одного разу, після 10 років пустельного життя, преподобний Пахомій, йдучи по пустелі, зупинився біля руїн селища Тавеннісі і почув Голос, який наказав йому побудувати на цьому місці обитель. Пахомій розповів про це старцеві Паламону, і обидва. прийнявши почуті слова за вказівку Боже, вирушили в Тавеннісі і почали будувати невелике Чернече житло. Святий старець Паламон благословив початок заснування обителі і передбачив майбутню її славу. Незабаром преподобний Паламон відійшов до Господа. Тоді святому Пахомію з'явився Ангел Божий в образі схимника і вручив йому Статут чернечого життя. Незабаром до преподобного прийшов його старший брат Іоанн і оселився разом з ним.
Преподобний Пахомій терпів багато спокус і нападів від ворога роду людського, але всі спокуси преподобний Пахомій доблесно відбивав молитвою до Бога і терпінням.
Поступово до преподобного Пахомія стали збиратися учні. Всіх їх вражало працьовитість наставника, який встигав виконувати всі монастирські роботи: обробляв сад, розмовляв з приходять, просили настанови, і служив хворим. Преподобний Пахомій ввів Статут загального житія, встановивши однаковість для всіх в їжі і одязі. Ченці обителі повинні були працювати в призначених їм послух на загальну користь обителі. У числі послухів було переписування книг. Ченці не повинні були мати власних грошей або приймати що-небудь від своїх родичів. Преподобний вважав, що послух, виконуване з ретельністю, вище посту і молитви, і вимагав від ченців точного дотримання статуту, строго караючи порушників.
Одного разу до преподобного Пахомія прийшла його сестра Марія, яка давно бажала побачити брата. Але суворий подвижник відмовив їй у побаченні і через воротаря передав їй благословення вступити на шлях чернечого життя, обіцяючи в цьому свою допомогу. Марія заплакала, але поступила згідно з вказівкою брата. Тавенніські ченці побудували для неї житло на протилежному березі Нілу. До Марії стали збиратися черниці, і незабаром створилася жіноча обитель із суворим статутом, який був переданий преподобним Пахомієм.
Число ченців монастиря швидко зростало, що викликало необхідність побудови ще 7-ми монастирів поблизу. Кількість ченців доходила до 7000, і всі вони перебували під керівництвом преподобного Пахомія, який відвідував і керував усіма монастирями. У той же час преподобний Пахомій залишався глибоко смиренним ченцем, який завжди готовий був коритися і приймати зауваження від кожного брата.
Суворий і строгий до себе, преподобний Пахомій мав велике милосердя і поблажливість до недостатньо зрілим духовно ченцям. Один з ченців прагнув до подвигу мучеництва, але преподобний відвертав його від цих прагнень і наставляв безмовно виконувати чернечий послух, приборкуючи в собі гордість і привчаючись до смирення. Однак чернець не послухав наставника і пішов з обителі, після чого зазнав нападу розбійників, які під страхом смерті примусили його принести жертву язичницьким богам. У повному розпачі чернець повернувся в обитель. Преподобний велів йому посилено молитися вдень і вночі, дотримуватися суворого посту і жити в повному мовчанні. Чернець пішов настанови преподобного, і це врятувало його душу від відчаю.
Преподобний вчив всіляко побоюватися засудження інших і сам боявся навіть в думках засудити кого-небудь.
З особливою любов'ю ставився преподобний Пахомій до хворих ченців. Він відвідував їх, підбадьорював сумуючих, переконував дякувати Богові і покладати надію на Його святу волю. Хворим він послаблював пост, якщо це було необхідно для їх одужання. Одного разу, за відсутності преподобного, кухар не готував ченцям вареної їжі, посилаючись на те, що братія люблять постити. Замість свого послуху він сплів 500 рогожів, але преподобний не схвалив його вчинку; і в покарання за непослух велів спалити всі виготовлені кухарем рогожі.
Преподобний Пахомій завжди повчав ченців мати надію тільки на допомогу і милість Божу. В обителі якось трапився недолік пшениці. Цілу ніч Святий провів у молитві, а вранці привезли від начальника міста велику кількість хліба для монастиря, не взявши нічого на сплату. Господь сподобив преподобного Пахомія дару чудотворення і зцілення хвороб.
Йому були відкриті Господом наступні долі чернецтва. Святий знав, що останні ченці не матимуть такої ревнощів до подвигів, як перші, будуть ходити як у темряві, не маючи досвідчених керівників. Простягнувшись на землі, преподобний Пахомій гірко плакав, волаючи до Господа і просячи милості до них. У відповідь він почув Голос: "Пахомій, пам'ятай про милосердя Боже. Про останніх ченців знай, що і вони отримають нагороду, бо їм доведеться страждати від тяжкого для ченця життя".
Під кінець свого життя преподобний Пахомій тяжко захворів від колишньої в тих місцях морової хвороби. За ним з синівською любов'ю залицявся його найближчий і улюблений учень преподобний Феодор (пам'ять 17 травня). Помер преподобний Пахомій близько 348 року у віці 53-х років і був похований біля гори біля обителі.