Церква згадує преподобного Феодосія Печерського

Преподобний Феодосій Печерський, засновник общежительного монастирського статуту і родоначальник чернецтва в Руській землі, народився в Василеві, неподалік від Києва. З юних років він виявив непереборний потяг до подвижницького життя, ведучи аскетичне життя ще в батьківському домі. Він не любив дитячих ігор і захоплень, постійно ходив до церкви. Сам упросив своїх батьків віддати його для навчання читання священних книг і, при відмінних здібностях і рідкісному старанності, швидко вивчився читання книг, так що всі дивувалися розуму отрока. На 14 - му році він втратив батька і залишився під наглядом матері-жінки суворої і владної, але дуже любила свого сина. За прагнення до подвижництва вона багато разів карала його, але Преподобний твердо став на шлях подвигу.
На 24-му році він таємно покинув рідну домівку і постригся, з благословення преподобного Антонія, в Києво-Печерському монастирі з ім'ям Феодосій. Через чотири роки мати відшукала його і зі сльозами просила повернутися додому, але святий сам переконав її залишитися в Києві і прийняти чернецтво в обителі святителя Миколая на Аскольдовій могилі.
Преподобний Феодосій трудився в обителі більше інших і нерідко брав на себе частину праць братії: носив воду, рубав дрова, молов жито і відносив кожному ченцю борошно. У спекотні ночі він оголював своє тіло і віддавав його в їжу комарам і мошкам, кров текла по ньому, але святий терпляче займався рукоділлям і співав Псалми. У храм він був перш за інших і ставши на місці, не сходив з нього до закінчення богослужіння; читання слухав з особливою увагою. У 1054 році преподобний Феодосій був висвячений у сан ієромонаха, а в 1057 році обраний ігуменом. Слава про його подвиги привернула безліч ченців в обитель, в якій він побудував нову церкву і келії і ввів Студійський общежітельний Статут, списаний, за його дорученням, в Константинополі.
У Сані ігумена преподобний Феодосії продовжував виконувати найважчі послуху в обителі. Святий звичайно куштував тільки сухий хліб і варену зелень без масла. Ночі проходили у нього без сну в молитві, що багато разів помічала братія, хоча обранець Божий і намагався приховати свій подвиг від інших. Ніхто не бачив, щоб преподобний Феодосії спав лежачи, зазвичай він відпочивав сидячи. Під час Великого посту Святий віддалявся в печеру, розташовану недалеко від обителі, де трудився, ніким не зримий. Одежею його була жорстка волосяниця, надіта прямо на тіло, так що в цьому злиденному старці не можна було дізнатися знаменитого ігумена, якого шанували всі знали його.
Одного разу преподобний Феодосій повертався від великого князя Ізяслава. Візник, ще не знав його, сказав грубо: "ти, монах, завжди неробний, а я постійно в працях. Іди на моє місце, а мене пусти в колісницю". Святий старець лагідно послухався і повіз слугу. Побачивши ж, як преподобному кланялися, сходячи з коней, зустрічні бояри, слуга злякався, але святий подвижник заспокоїв його і, по приїзді, нагодував в монастирі. Сподіваючись на допомогу Божу, преподобний не зберігав великих запасів для обителі, тому братія іноді терпіла потребу в насущному хлібі. За його молитвами, однак, були невідомі благодійники і доставляли в обитель необхідне для братії. Великі князі, особливо Ізяслав, любили насолоджуватися духовною бесідою преподобного Феодосія. Святий не боявся викривати сильних світу цього. Незаконно засуджені завжди знаходили в ньому заступника, а судді переглядали справи на прохання шанованого всіма ігумена.
Особливо дбав преподобний про бідних: побудував для них в монастирі особливий двір, де будь-який нужденний міг отримати їжу і дах. Заздалегідь предуведав свою кончину, преподобний Феодосій мирно відійшов до Господа в 1074 році. Він був похований у викопаній ним печері, в якій усамітнювався під час посту. Мощі подвижника були знайдені нетлінними в 1091 році. До лику святих преподобний Феодосії був зарахований в 1108 році. З творів преподобного Феодосія до нас дійшли 6 повчань, 2 Послання до великого князя Ізяслава і молитва за всіх християн. Житіє преподобного Феодосія складено преподобним Нестором літописцем, учнем великого авви, через 30 з невеликим років після його кончини і завжди було одним з найулюбленіших читань російського народу.