Одна моя знайома, коли хочеться поморалізаторствовать, часто говорить: «одне з Імен диявола – «розділяє». Я за точність в трактуваннях Святого Письма, ніде не зустрічав такого імені диявола, крім полемічних висловлювань окремих риторів. Але це, звичайно, не скасовує сенсу сказаного.

Новинна повістка підкидає і інші значення імені відпав ангела. Я б сказав, що інші його Імена « "війна», «санкції», «фейк», «ненависть», "осуд" і багато інших. Підбирайте будь-яке слово гріха, пороку, біди – все це можна сміливо назвати «одним з перекладів» імені диявола, не помилитеся. Ми живемо в ситуації, коли охочіше говоримо про ці імена, забуваючи про те, для чого, власне, ми їх згадуємо. Стрічки новин щодня підкидають нам з усіх боків нам оцінки того, що відбувається – «цей неправославний», «того розіп'яти», «ту розтоптати», «того викреслити» (або навпаки, «занести в чорний список»). Риторика загострюється з кожним днем все сильніше:"ату його!", "палити«," тиснути!", "не пущать!». Ми до того, увійшли в стан розпеченого металу, що зупинитися і видихнути все важче.

Звичайно, світ роздроблений, розділений, розірваний на частини. І у кожного є привід гарненько докласти противника, згадати минуле, показати характер і дати волю гніву. Занадто багато всього обрушилося в останні роки. Але пам'ятайте, що залишив нам у спадок «чудовий і премудрості виконаний» цар Соломон зі Старого Завіту? У книзі Еклезіаста він надіслав нам: "... гнів гніздиться в серці дурних". Якими завгодно праведниками ми хочемо здатися, але вже не дурнями. Ніхто не хоче виглядати не належно ні зовнішньому вигляду, ні внутрішньому статусу. Значить, все на що потрібно ополчитися і вигнати з серця, за заповітом старозавітних мудреців – це власна дурість.

Імен у лукавого багато, і повторюємо ми їх частіше, ніж Імена Бога. Повторюючи ім'я, закликаємо його в наше життя-а інакше навіщо? Ну, з'явиться до нас великий червоний дракон з сімома головами і десятьма рогами, чи стане від цього легше? Здається, єдине ім'я, яке слід вимовляти частіше-ім'я Христа. Бог, вже віддав життя за наші гріхи, куди краще чудовиська, гріхи приносить. А від імені Бога недалеко і до прощення, милосердя, взаємного служіння і, нарешті, до заповіді, яку він нам дав: «так любіть один одного».