Автор
Андрій Сорокін
Літургія по-сільськи, або що робити, щоб життя налагодилося
Андрій Сорокін

У маршрутці було душно, ми проїжджали повз старого храму в Марево в Новгородській губернії. На сусідньому сидінні роботяга з копченим обличчям вилаявся «мовляв, " знову, гроші просять, храм відновити, мало їм чи що». Я розговорився. Мужик на вахту в Новгород мотається, шляховиком працює. Ну так, життя непросте зараз, хто ж сперечається. Проблеми? А у кого їх немає? Почав йому потихеньку про Новгород розповідати, киває, мовляв, та знаю я всю цю історію, що я в школі чи не вчився. Потім, дивлюся, замислюватися почав, посерйознів.

У мене давно зріє теорія, що наша невлаштованість і більшість проблем пов'язані зі ставленням до Бога. Ось, правда. Я багато їздив по країні, в багатьох місцях спілкувався з роботягами непростої долі і жінками, які тягнуть на собі і сім'ї, і господарства. Але часто помічав, як тільки в селі або в селищі починає відновлюватися храм, життя налагоджується. Це, звичайно, не диво, про які розповідають житія і священики в проповідях. Можливо, це і просто заповнення вакууму і душевного, і соціального, але ж – життя поліпшується! Може, справжнє диво в цьому. У тому ж мареві храм чого вже тільки не зазнав з 18-го-то століття, а все одно стоїть і тримається молитвами людей. Парафіяни самоорганізувалися, тепер і гроші збирають, і дзвонять у всі дзвони, розповідають про храм, просять допомоги, збирають однодумців. Від такого натиску і влади назустріч йти починають, ні-ні, та й озирнуться на те, що раніше називалося «ініціатива знизу». Я таке вже зустрічав не раз-парафіяни починають займатися храмом і ніби закривається якась діра і в душах, і в щоденній життєвій суєті. Життя стає наповненим.

Для людей віруючих - в цьому і є Бог. "Літургія « - головне дійство в Церкві, перекладається як»спільна справа". Нам навіть церковний статут підказує, як треба жити – спільною справою. А якщо така справа-відновлення храму, то вся наша життєва історія прекрасно закільцьовується. У житті з'являється сенс, а сенс життя віруючих людей це і є служіння Богу. І зовсім не обов'язково таке служіння має бути в священному сані, для мирян воно в будь - якій справі-на загальне благо.

Є великі міста, в яких часто храми будують разом з новими будинками в споруджуваних мікрорайонах. Начебто добра справа, але ті храми, які люди відновлюють самі для себе, наповнені особливою молитвою і особливим духом. Ми ж навіть якщо і в храм ходимо нечасто, все одно з ним живемо. І дітей хрестимо, і про батьків молимося. "Так і є, - каже мені на прощання закопчений роботяга. - Я з роботи йду, ні-ні, та й зайду в церкву свічку за батька поставити"» "Ось, - тисну я його міцну долоню,-значить, треба храм-то відновити. І не один, а добре б все. Люди в них не просто роками - століттями молилися. І за нас з тобою теж. Значить, все не дарма". "Переконав", - відповідає він мені і посміхається. Наступного разу повз Маревський храм поїде, вже не бурчатиме, а, навпаки, може, зайде помолитися, як уміє. Так Життя і налагодиться.