1. Святий Миколай Угодник дожив до глибокої старості і був похований в місті світи (Туреччина) в соборі, де служив архієпископом. Його мощі перебували там більше семи століть до їх перенесення в барі. Храм і гробниця святителя Миколая в світах добре збереглися. Один раз на рік, 19 грудня, в цьому храмі звершується православна служба-Святкова Літургія на честь святителя Миколая-і її завжди служить Вселенський Патріарх

2. На Русі число храмів, освячених на честь святого Миколая, було на другому місці після Богородиці.

3. У західній традиції Санта Клаус і є Святий Миколай.

До 20 століття Санта Клаус зображувався в літургійних облаченнях єпископа, але через широкомасштабної реклами Кока-Коли, в свідомості західного суспільства, образ був змінений на старого в червоній шубі.

4. День народження Миколи Чудотворця в Російській імперії був державним святом.

5. Чесні мощі Миколи Чудотворця були перенесені з міста Миру Лікійського в барі при папі Урбані II в 1087 році.

6. У постанові Першого Вселенського Собору немає підпису Святого Миколая, проте дані про учасників Собору вкрай суперечливі через те, що єпископи могли відбувати і прибувати протягом усього собору. А Житіє Чудотворця зберегло це велика подія з життя Святого.

7. Була відновлена зовнішність святого Миколая, цікаво те, що вона збігається з іконописним чином

8. У російській народній традиції Дні шанування святого Миколая Чудотворця називалися Нікола літній (або Нікола весняний) і Нікола зимовий і вважалися другими за значимістю після Великодня.

У день весняного шанування святого традиційно відкривався купальний сезон, а до Миколи зимового приурочувалося відкриття ярмарків.

9. Деякі діяння свт. Миколи Чудотворця і зовсім не згадувалися в традиційному викладі його житія і були включені в нього лише в нових редакціях, що вийшли в XXI столітті (»діяння про податки«,» діяння про хлібовози«,»діяння про єпископа Феогніе")

10. За дослідженням Житія Миколи Чудотворця архімандритом Антоніном (Капустіним), з'ясувалося, що були поєднані житія двох святих Миколаїв.

Перший-Микола Мирлікійський-жив в IV столітті, при імператорі Костянтині, а другий — Микола Пінарський — в VI столітті і став архієпископом при імператорі Юстиніані I.

Так вирішується ряд суперечливих фактів з життя Святителя Миколая Чудотворця. Наприклад, виходило, що Микола Мирлікійський відвідував храм Воскресіння Господнього на Святій Землі задовго до його заснування імператрицею Оленою. Насправді Микола Чудотворець на Святій Землі не був, описане в багатьох його житіях паломництво здійснював Микола Пінарський. Подібним чином сталася плутанина і з іменами батьків і дядька Миколи Мірлікійського. Феофан (Єпіфаній) і Нонна, згадувані в його житіях, — це імена батьків Миколи Пінарського.