Опасны ли православным детям лидерские качества?
Детальніше

Про те, що таке лідерські здібності, чи потрібні вони православній людині і як їх виховувати в дитині, розмірковує педагог і бізнес-тренер Тетяна Валеріївна Іостман.

Історія непорозуміння

Деякий час тому я натрапила в соцмережах на бурхливе обговорення питання: чи слід православним християнам виховувати в своїх дітях лідерські якості, або ж це страшна духовна пастка. Все почалося з рекламного оголошення, де пропонувалися платні тижневі курси для дітей, і далі вже розмова переключилася на те, як це несумісне з православним вихованням.

А мені є що сказати по цій темі, тому що розвитком лідерських якостей я займаюся і по своїй основній роботі (я експерт в області управління проектами і навчаю цьому людей), і як педагог (ми разом з моїм чоловіком Іваном Іостманом вже майже 25 років керуємо скаутським загоном «Сполох»), і як мати своїх дітей (у мене їх четверо, старшому 29 років, молодшій 14).

Так ось, мені здається, що вся ця розгорілася серед воцерковлених людей полеміка щодо виховання лідерських якостей базується на непорозумінні, на нерозумінні того, що ж таке лідерство. Вони вважають, ніби лідер - це владолюбець, який вміє за допомогою якихось маніпулятивних технік підпорядковувати собі людей і змушує їх діяти в своїх корисливих інтересах.

Відразу ж згадується кіт Матроскін з його знаменитою фразою»спільна праця для моєї користі — він об'єднує".

І звичайно, таке лідерство з християнським благочестям несумісне. І так, малоприємні приклади таких лідерів у кожного з нас на мові.

Але насправді лідерство-це зовсім інше.

Лідер-хто він е?

Лідерство-це здатність організувати людей на позитивну діяльність, причому, як правило, без безпосередньої вигоди для себе.

Відповідно, Лідер-це людина, яка вміє аналізувати ситуацію, в якій опинився, зважувати свої можливості і розуміти, заради чого і куди він збирається повести людей за собою.

Інакше кажучи, він здатний до цілепокладання.

Але крім того, лідер здатний приймати рішення і брати на себе відповідальність.

Однак нічого у нього не вийде, люди йому не повірять і не підуть за ним, якщо всередині у нього немає морального стрижня, тобто якогось набору правил, яким людина безумовно підпорядковується. Якщо ми говоримо про лідера-християнина, то таким стрижнем для нього будуть біблійні заповіді, і ширше — християнська моральність. Якщо він їм щиро слід, то в складній ситуації відчує за собою моральне право прийняти рішення, повести за собою людей. Без тиску, без примусу. І люди за ним підуть, бо бачать: слова у нього не розходяться зі справою.

При цьому потрібно розуміти: лідер це не те ж саме, що начальник, Керівник. Є поняття формального лідера-тобто того, хто за родом своєї діяльності начебто повинен вести за собою людей до якоїсь мети, і неформального — того, хто, не будучи офіційно наділений якою б то не було владою, все ж може організувати людей на якусь діяльність.

Далеко не завжди формальний лідер — дійсно лідер. Як експерт в області управління проектами скажу, що робота з людьми — це лише одна з десяти областей знань, якими повинен володіти керівник проекту. І тренінги з лідерства, які ми проводимо, навчаючи людей управлінню проектами — це зовсім не навчання набору маніпулятивних технік. Ми говоримо про те, що таке схильність до лідерства, якими якостями повинен володіти лідер, які бувають способи лідерства. Але якщо у людини бути лідером не виходить, це ще не означає, що він нездатний керувати проектом. Просто в такому випадку йому потрібно в складі своєї команди знайти неформального лідера, який буде гуртувати людей і вести їх в правильному напрямку.

Навіщо християнину лідерські здібності?

На мій погляд, християнину такі здібності потрібні навіть більше, ніж невіруючій людині. Тому що якщо ти дійсно християнин, не за назвою, А по суті, то і жити повинен по-християнськи, дотримуватися заповідей, творити справи любові і милосердя, і цими справами свідчити оточуючим про свою віру.

Але наше життя так влаштоване, що справи любові і милосердя найчастіше доводиться творити не поодинці, а спільно. Кожна така справа-це проект, який об'єднує людей.

Чи небезпечні православним дітям лідерські якості?

Це стосується і зовсім вже екстремальних ситуацій, на зразок вибухів, пожеж і повеней, і ситуацій начебто буденних, але все-таки не щоденних. Тобто, наприклад, зібрати грошей на операцію хворій дитині, захистити людину від облыжных звинувачень, допомогти проблемній родині, відремонтувати руйнується сільський храм, влаштувати літній табір для дітей з приходу, і так далі. Зрозуміло, такими справами займаються не тільки віруючі, але якщо для інших це за бажанням, то для християнина ухилятися від такого — ненормально, неприродно. Християнин повинен допомагати людям, а значить, йому необхідні і вміння працювати в команді, і вміння організувати людей на якісь спільні справи. Тобто навик лідерства.

Навик лідерства-це вроджене, або цьому можна навчити?

Не можна сказати, що всі люди в однаковій мірі обдаровані здатністю до лідерства. Точно так же, як не всі в однаковій мірі здатні до математики, до музики, до спорту. Кожен з нас бачив людей, у яких стихійні лідерські навички проявилися ще з дитячого садка. І, між іншим, не завжди це добре закінчується. Коли заходить мова про несумісність лідерства з мораллю і духовністю, то, швидше за все, якраз і мають на увазі таких стихійних лідерів без моральних гальм — які або перетворюються в соціальних хижаків, або долі їх складаються трагічно.

Проте, в більшості випадків при правильному вихованні лідерські навички можна успішно розвивати. Причому чим раніше починати, тим краще буде результат.

Де саме розвивати в дітях лідерські якості?

Відразу скажу-будь-які курси, платні чи, безкоштовні, тут абсолютно марні. Навички лідерства розвиваються тільки на практиці, в природному для дитини середовищі, і розвиваються за тривалий час — тобто за роки.

Що ж це за природне середовище? Це перш за все сім'я. Але не будь-яка, а тільки багатодітна. У такій родині батьки по черзі ставлять дітей в ситуації, коли ті повинні щось організувати, когось кудись відвести, придумати, як влаштувати сімейне свято, зробити комусь із членів сім'ї нестандартний подарунок на день народження... та хоча б просто приготувати вечерю на всю сім'ю. Але в сім'ї з однією дитиною це не спрацює. Як то кажуть, неможливо навчити плавати, якщо в басейн не налита вода. Навіть якщо батьки абсолютно правильно розуміють, що таке справжнє лідерство, вони не зможуть навчити цьому дитину без практики. А для практики потрібні інші діти. Якщо батьки скажуть:» Давай ти влаштуєш мамі з татом екскурсію по місту«,» Давай ти будеш керувати нами в прибиранні квартири " або щось подібне, то це буде одноразова гра, тому що все одно реальними лідерами тут будуть саме батьки.

Яка ще можлива середа, крім сім'ї? У колишні часи це був двір, була дворова культура. Дворові компанії були різновіковими, там були люди з різними інтересами, і тому там могли виховуватися лідерські якості. Але зараз дворового середовища, Принаймні, у великих містах, немає.

Що залишається? Школа? На жаль, звичайна масова школа, як правило, не те середовище, в якій виховуються лідерські якості. Швидше, навпаки-на дітей там тиснуть: не висовуйся, тебе не запитали, твоя думка тут нікого не цікавить. Бути лідером в масовій школі часом небезпечно. Бувають, звичайно, інші школи, приватні, авторські, там атмосфера інша, але ми все-таки говоримо про найбільш поширеному варіанті.

Так ось, єдина (крім багатодітної сім'ї) підходяще середовище для розвитку лідерських якостей — це неформальний дитячий колектив.

Неформальний - в тому сенсі, що дитина не зобов'язаний туди ходити, це робиться виключно за бажанням. Спортивні секції, художні, театральні та літературні студії, гуртки, скаутські загони. У церковних парафіях-недільні школи і існуючі при них різні проекти (походи, паломницькі поїздки, літні табори і так далі). Також, якщо говорити про церковне середовище — це, припустимо, «Братство православних слідопитів» або дитяча організація НОРД «Русь». Загалом, якесь дитяче співтовариство з дорослими керівниками, куди дитина ходить добровільно, де йому цікаво.

Дуже важливо, щоб така спільнота була відкритою. Тобто батьки повинні розуміти, чим там займаються діти, повинні розуміти, що статут і правила цієї спільноти збігаються з їх власними внутрішніми переконаннями. А щоб краще це зрозуміти, потрібно самим брати хоч якусь участь в його житті. Адже воно може бути повністю прозорим, відкритим, але якщо ти просто здав туди дитину і через три години забрав - як ти зрозумієш, чи то це, що тобі близько?

Які спільноти краще підходять для розвитку лідерських якостей?

Спільнота спільноті ворожнечу. Можуть бути такі, де діти набувають цінні навички, розвиваються особистісно, творчо, фізично — але ось лідерських якостей це не стосується. Наприклад, спортивна секція, де в групі-діти одного і того ж віку. Максимум, що там можливо-тренер може запропонувати більш підготовленому, більш успішному в спорті дитині підтягнути менш успішних, і це може такій дитині бути корисно, але все одно там у більшості дітей такої можливості там не буде.

А ось якщо форми діяльності такого співтовариства різноманітні, якщо робота його спрямована не тільки на самих себе, але і зовні (припустимо, дитяча театральна студія влаштовує вистави для дитбудинківських дітей), якщо дитячий колектив різновіковий — ось тоді це найбільш підходяще середовище для розвитку лідерських якостей.

Навіщо це потрібно дітям?

До сих пір ми говорили тільки про мотивацію батьків, але ж і у дітей повинна бути мотивація розвивати в собі лідерські навички. Інакше нічого не вийде.

Зазвичай таких мотивацій дві. Перша-це прагнення до особистого успіху. Будь-яка дитина хоче, щоб його хвалили, щоб ним пишалися дорослі. Щоб керівники дякували йому за допомогу, приводили його в приклад. Для батьків-християн тут, звичайно, є привід для занепокоєння — як би прагнення до успіху не обернулося пристрастю честолюбства, але ж честолюбство виникає не через самого успіху, а через викривленої системи цінностей, коли успіх абсолютизується. При правильному ставленні батьків до досягнень дитини така небезпека послаблюється

Друга мотивація - це прагнення до успіху не Особистого, а загального. "Ми зробили це!"(приготували вечерю на всіх, випустили газету, зняли короткометражний фільм, і так далі). Але якщо, припустимо, постає завдання випустити газету — значить, серед дітей повинен бути дитина, який організовує процес і веде всіх до результату. Тобто знову ж таки необхідні лідерські вміння.

Рефлексія в сім'ї

Взагалі, розвиток лідерських якостей дитини відбувається так: в дитячому об'єднанні керівники створюють ситуації, в яких йому доводиться брати на себе якусь ділянку спільної роботи, організовувати інших хлопців. А вдома, в сім'ї, дитина розповідає про це батькам, ділиться своїми успіхами і невдачами.

І ось цей етап промовляння вкрай важливий. Це називається рефлексія, і така рефлексія взагалі повинна стати правилом життя. Якщо я віддаю дитину в дитяче об'єднання, то повинна показати йому, що мені цікаво, чим він там займається, повинна виводити його на розмови про те, що вийшло, що ні, що було добре, що погано, що варто наступного разу зробити в схожій ситуації, щоб вийшло.

Важливо пам'ятати, що рефлексія-це самоаналіз. Батьки повинні акуратно задавати питання, а не завалювати дитину порадами та рекомендаціями.

Якого роду питання треба ставити? Якщо мова про маленьку дитину, молодшокласника, можна запропонувати йому намалювати себе в тій ситуації, коли йому довелося керувати, намалювати інших хлопців, і в процесі такого малювання м'яко задавати питання: чи розуміли вони, що потрібно зробити? А ти сам розумів? А якщо не розумів, то чому не запитав? Може бути, боявся, що тебе засміють? Або боявся, що тебе будуть лаяти? Або ти був упевнений, що все розумієш? Наша мета-щоб, відповідаючи на такі питання, дитина сама для себе усвідомила причини, за якими щось вдалося зробити, щось не вдалося.

Але тут батькам потрібно мати величезне терпіння, проявляти інтуїцію. І головне, не ставити діагнози, не виносити вердикти, а зрозуміти, що ж стало причиною удачі або невдачі.

Взаємодія з керівниками

І, звичайно, з цього питання у батьків має бути повне взаєморозуміння з керівниками дитячого об'єднання. Відносини повинні бути відкритими, щоб сумніви могли висловлюватися і не приводили б при цьому до сумних наслідків для дітей.

Розповім, як це влаштовано у нас в скаутському загоні «Сполох». Ми спеціально розмовляємо про все це з батьками, і в першу чергу з тими з них, хто бере участь в наших загонових проектах. Наприклад, ми йдемо в багатоденний похід. У перший же день знаходимо час, щоб зібрати батьків (а по можливості робимо це взагалі до походу) і пояснюємо прості речі: у нас всі діти загальні і всі дорослі загальні. Це означає, що будь-яка дитина може звернутися до будь-якого дорослого за допомогою, за порадою, і будь-який дорослий допомагає не тільки своїм дітям, а й іншим. Ми пояснюємо, що нам найпростіше зробити все самим — поставити намети, розпалити багаття, приготувати обід... Але ми не повинні цього робити, тому що наше завдання - щоб діти навчилися робити це самі.

Наприклад, ми пояснюємо, що якщо ви курируєте групу дітей, яка повинна приготувати сніданок, то ваше завдання — попрацювати на ту дитину, який в даній ситуації повинен бути лідером. Треба з ним поговорити, відвести в сторонку і запитати:

"Я разом з вами буду працювати. Скажи будь ласка, що ми сьогодні готуємо?", "А які продукти нам знадобляться?", "А чи все з цього у нас є?", "А з чого ми почнемо?", "А хто що робитиме?"Тобто навідними питаннями ви допомагаєте дитині-лідеру краще зрозуміти процес, причому ні в якому разі не дозволяєте йому спихнути всі організаційні справи на вас. І далі говорите: "Давай тепер підемо до хлопців, і ти скажеш те, що ми обговорили. Тобто скажеш: хлопці, ми будемо готувати те-то, часу у нас стільки-то, почати потрібно ось з цього, одночасно треба робити те-то і те-то. Кожному ти доручиш те, що йому під силу, тобто малюкам не варто, наприклад, розпалювати багаття. А коли все приготуємо, не забудь кожного подякувати за його внесок у спільну справу». І ми інструктуємо дорослих, що все це треба говорити максимально ввічливо, з повагою до дитини, якій дісталося зараз бути лідером.

Помилки потрібні!

Ще раз: вся робота по вихованню в дитині лідерських якостей полягає в реальній практиці і грамотному супроводі. Дорослі продумують ситуації, в яких ці лідерські навички будуть напрацьовуватися, допомагають ненав'язливим Радою в процесі і допомагають провести рефлексію вже після.

При цьому дитина буде набивати шишки, помилятися. Це нормально! Більш того, дитині потрібно давати помилятися — за винятком тільки ситуацій, пов'язаних з небезпекою для життя. У всіх інших випадках помилки необхідні!

Поки дитина не відчув свою помилку, процес становлення лідерських якостей Неможливий. Лідер повинен вміти і приймати поразки, і робити з них висновки.

І тут дуже важлива правильна батьківська реакція на невдачі дітей. Треба уникати двох крайнощів-тобто не можна лаяти дітей за помилки, але не можна і говорити, що це нісенітниця на пісному маслі, що плюнути і розтерти. Золота середина-це допомогти дитині зрозуміти, в чому причини помилки і як її можна було б уникнути.

Ось що ще дуже важливо: помилка і провина — це не одне і те ж. Якщо змішувати одне з іншим, то коли дитині будуть вказувати на його помилку, він це сприйме так, ніби його звинувачують в тому, що він поганий. А далі захисна реакція психіки-сльози, істерики, депресії. Тому вкрай важливі форма і інтонація розмови про помилки. Ні в якому разі не можна з помилки дитини робити висновків про його особистості, про його людські якості. І це, звичайно, стосується взагалі всього, а не тільки приватної теми про виховання лідерських навичок.

* * *


І на закінчення хочу порекомендувати книгу, яка мене вразила ще в моєму піонерському дитинстві. Це книга Анатолія Лутошкіна»як вести за собою". Мені дали її почитати в четвертому класі, і вона стала для мене осяянням, я почала розуміти, чого мені не вистачає для того, щоб бути лідером, і як в собі ці якості розвивати. Книга витримала кілька видань, зараз її нескладно знайти в Інтернеті. Може здатися, що там забагато піонерсько-Комсомольської фразеології (а як інакше, якщо вона була випущена в 80-і роки минулого століття?), але це все легко фільтрується, а суть залишається.