Чудотворні ікони Російської Півночі: сім шанованих святинь
Детальніше

Чудотворні образи виявлялися в храмах і монастирях Російської Півночі різними шляхами. Вони були чудесним чином подвижникам і святим, їх привозили з південних країв — зі Святої Землі, з Афона, їх жертвували государі і багаті люди з Москви, Санкт-Петербурга, нарешті, образи писали іконописці, які працювали в самих північних монастирях. Багато святинь загублені або знищені в пожежах, війнах та історичних катаклізмах, але до тих, що збереглися, як і раніше стікаються тисячі паломників з усього світу. Ось лише деякі з найбільш значущих ікон Російської Півночі.




1

Ікона Божої Матері «Валаамська»

Іконописець Аліпій написав цей образ в 1878 році, але чомусь двадцять років ікона лежала в коморі церкви святителя Миколая в Валаамському монастирі, ніким не затребувана. Лише в 1897 році ікону заново знайшли. При цьому сталося диво: за переказами, паломниці Наталії Андрєєвої напередодні з'явилася Божа Матір і в момент набуття ікони жінка зцілилася від застарілої хвороби ніг.

До 1940 року ікона залишалася на Валаамі. Коли на острів прийшла радянська влада, ченці забрали її з собою до Фінляндії в заснований там «новий Валаам». Так вдалося зберегти чудотворний образ, який донині є головною святинею Преображенського собору Ново-Валаамського монастиря. На старому ж Валаамі залишився список (копія) ікони, який перебувала раніше в Петербурзі, на Валаамському подвір'ї.

Де знаходиться: нині ікона Божої Матері "Валаамська" як і раніше знаходиться в Преображенському соборі Ново-Валаамського чоловічого монастиря у Фінляндії, а на самому острові Валаамі в центральному соборі Валаамського монастиря на її місці — її список, виконаний тим же майстром, ієромонахом Аліпієм.

День святкування: перша неділя після дня пам'яті святих апостолів Петра і Павла (тобто перша неділя після 12 липня).




2

Чудотворна ікона Божої Матері «Толгская»

Толгская ікона Пресвятої Богородиці з'явилася 8 серпня 1314 Ростовському святителю Прохору (в схимі Трифону). Об'їжджаючи єпархію, святитель відвідав білозерські межі і відправився звідти вниз по річках Шексне і Волзі до Ярославля. За переказами, на нічліг він зупинився в семи верстах від Ярославля, на правому березі Волги навпроти впадання в неї річки Толги. Опівночі, коли всі спали, святитель прокинувся і побачив яскраве світло, що виходив від вогняного стовпа на іншому березі річки, до якого простягнувся міст. Взявши жезл, святитель перейшов на інший берег, наблизився до вогняного стовпа і побачив в ньому ікону Пресвятої Богородиці, повислу в повітрі. Вражений баченням, святитель довго молився і, коли повертався назад, забув взяти свій жезл.

На другий день, після здійснення утрені, коли святитель Прохор зібрався продовжити шлях в човні, почали шукати його жезл, але не могли знайти. Тоді святитель згадав, що забув його на іншому березі річки. Він розповів про явище, і послані на той берег на човні слуги повернулися зі звісткою, що побачили в лісі між деревами ікону Матері Божої, а поруч — єпископський жезл. Святитель негайно переправився разом з усіма людьми на той берег і дізнався з'явилася йому ікону. Після молитви перед іконою на тому місці розчистили ліс і заклали церкву. Як тільки про це дізналися жителі Ярославля, вони прибули на вказане місце. До полудня церква вже побудували, а ввечері святитель освятив її на честь введення в храм Пресвятої Богородиці, переніс туди ікону і встановив святкування в день її явлення. Пізніше святитель Прохор влаштував при цій Церкві Толзький монастир (Рік заснування — 1314).

Ікона зберігалася в Толзькому монастирі. У 1920-і роки вона була вилучена і передана в збори Ярославського художнього музею. У 2003 році ікону повернули в монастир. При цьому вона залишається частиною колекції Ярославського художнього музею.

Де знаходиться: Свято-Введенський Толгскій жіночий монастир в Ярославлі.

День святкування: 21 серпня.



3

Список чудотворного образу преподобного Димитрія з житієм

«Преподобний Дмитро Прилуцький, з житієм» — ікона, створена іконописцем Діонісієм і майстрами його кола в кінці XV-початку XVI століття.

Тип поясного зображення преподобного сходить, ймовірно, до не дійшла до нашого часу іконі, що висіла над труною преподобного Димитрія (учня преподобного Сергія Радонезького, що відправився на північ і в 1371 році заснував Спасо-Прилуцький монастир). Написана ця ікона була Діонісієм Глушицьким. У 1609 році її перенесли з Спасо-Прилуцького монастиря до церкви Спаса на Сінний площі у Вологді. Це останнє повідомлення про ікону авторства Глушицького, її подальша доля невідома.

Але зберігся інший образ-ікона преподобного Димитрія Прилуцького з житієм пензля Московського іконописця Діонісія. Саме з цією іконою здавна пов'язане святкування Стрітення його чудотворного образу 3/16 червня. Воно завжди супроводжувалося хресним ходом з Вологди в Спасо-Прилуцький монастир. У 1992 році з благословення Патріарха Алексія другого була розпочата робота з виготовлення списку з цієї ікони. У день пам'яті Стрітення образу преподобного Димитрія 16 червня 1996 Нова ікона була урочисто зустрінута в монастирі. Зараз список знаходиться в іконостасі Спаського собору. Щорічно 16 червня з ним відбувається хресний хід навколо обителі. Оригінал образу, як найбільша художня та історична цінність, зберігається у Вологодському музеї-заповіднику.

У клеймах ікони «Преподобний Дмитро Прилуцький, з житієм» зображені сцени постригу і подвигів святого, які представляють Димитрія не тільки подвижником духовного життя, а й значним церковним діячем, учасником історичних подій. Відображені і посмертні чудеса, в тому числі пов'язані з обителлю, яку заснував Димитрій Прилуцький.

Де знаходиться: Спаський собор Спасо-Прилуцького монастиря у Вологді.

День святкування: 8 листопада.



4

Список ікони Божої Матері «Скоропослушниця»

Образ написаний афонськими майстрами монастиря Дохіар в 1889 році з чудотворного образу Х століття. Найменування «Скоропослушниця» ця ікона Пресвятої Богородиці отримала після випадку, зафіксованого в церковному переказі.

У 1664 році трапезар (чернець, який спостерігає за трапезою) Афонської обителі Дохіар на ім'я Ніл, входячи вночі в трапезну з палаючою лучиною, почув голос, що лунав від образу Божої Матері, що знаходився над дверима. Голос закликав його не коптити лучиною лик Пречистої Діви. Чернець вирішив, що почутий їм наказ — просто жарт якогось брата, і продовжив свої «візити» в трапезну з лучиною. І тільки раптово трапилася з ним сліпота довела йому, що чуті ним слова зовсім не жарт. Гірко розкаявшись, Ніл молився перед чином Божої Матері і скоро почув, що він прощений. Зір повернулося до трапезаря, і Богородиця веліла йому передати братії її слова: «з цієї пори буде іменуватися ця ікона Моя Скоропослушницею, тому що швидку всім, притікає до неї, буду являти милість і виконання прохань».

Список чудотворного Афонського образу, створений іконописцями на святій горі, був привезений в Спасо-Прилуцький монастир в 1910 році. Він зберігся, до нього приїжджає безліч паломників. Ікона Божої Матері» Скоропослушниця " особливо шанована в обителі. Щоп'ятниці перед цією іконою братія звершує молебень до пресвятої Богородиці.

Де знаходиться: Спасо-Прилуцький монастир, Вологда.

День святкування: 22 Листопада.



5

Список чудотворної Іверської ікони Божої Матері

Ікона Божої Матері «Іверська» прославилася чудесами на Афоні, в Іверії (Грузії) і в Росії. Вона названа по імені Іверського монастиря на Святій Горі Афон в Греції. Чудотворний образ з часу свого чудесного появи у Святої Гори ніколи не залишав Іверський монастир.

За давнім церковним переказом, Іверський образ Божої Матері був написаний святим апостолом Лукою в I столітті, ще за життя Пресвятої Богородиці. Довгий час він перебував поблизу малайзійської Нікеї. Згідно з грецькою сказанням, під час царювання імператора Феофіла (829-842) образ зберігався в Домовій церкві однієї вдови.

У той час великого поширення набула іконоборча єресь. Християни, що почитали ікони, піддавалися гонінням. За наказом імператора Феофіла Всі ікони знищувалися і віддавалися нарузі. Одного разу в будинок жінки, яка зберігала у себе Іверський образ Божої Матері, увірвалися воїни, і один з них списом вдарив по образу Богородиці. Негайно з ураженого місця потекла кров. Вдова пообіцяла дати їм гроші, якщо ті не стануть знищувати святиню. Воїни пішли.

Побоюючись осквернення образу, вночі вдова вирушила до берега моря і пустила ікону з молитвою по хвилях. Образ встав вертикально до води, і ликом до берега поплив по морю. Звернувшись до свого сина, жінка сказала: «Іди на Святу Гору Афон, а я залишуся тут, я готова постраждати за любов до Божої Матері».

Через кілька років син вдови став ченцем на Святій Горі Афон, недалеко від того місця, де пізніше була заснована Іверська обитель. Саме від цього ченця афонські ченці дізналися про ікону Божої Матері, що пливе по хвилях. Більше двохсот років мандрував святий образ по морю, поки одного разу не з'явився біля берегів Іверського монастиря на Афоні.

У 2016 році список Афонської Іверської ікони Божої Матері переданий афонськими ченцями в дар Стефановскому кафедральному собору міста Сиктивкара і знаходиться в нижньому храмі, в боковому вівтарі Різдва Христового.

Де знаходиться: Стефановський кафедральний собор, Сиктивкар.

День святкування: 25 лютого.


6

Іпатіївська ікона Божої Матері

Образ зберігається в Свято-Троїцькому соборі Іпатіївського монастиря міста Костроми. Він відноситься до числа найбільш шанованих святинь Костромської землі. Ікона-точна копія чудотворної Тихвінської ікони Божої Матері. За переказами, образ написаний святителем Петром, митрополитом Московським. Вперше принесений в Кострому в 1613 році посольством Земського Собору, сповістив юному боярину Михайлу Феодоровичу Романову про його обрання на всеросійський царський престол.

У 1619 році ікона була подарована царем Михайлом Іпатіївської обителі і протягом століть перебувала в іконостасі Троїцького собору монастиря.

У 1919 році ікона була вилучена у Церкви і на довгі роки стала недоступна для поклоніння віруючих. 13 квітня 2004 року, в день пам'яті небесного покровителя обителі — священномученика Іпатія Гангрського — святиня була повернута Костромської єпархії і повернулася на своє історичне місце.

Де знаходиться: Свято-Троїцький Іпатіївський чоловічий монастир, Кострома.

День святкування: 9 липня.


7

Чудотворна Смоленська-Костромська ікона-фреска Божої Матері  «Одигітрія»

Одна зі святинь Богоявленсько-Анастасіїного жіночого монастиря міста Костроми. Ікона-фреска, список зі Смоленської ікони Пресвятої Богородиці, була написана в 1672 році на стіні кутовий Південно-Західної вежі Богоявленського монастиря артіллю ізографів на чолі зі знаменитими іконописцями Гурієм Нікітіним і силою Савіним, які працювали в той час над розписом соборного Храму обителі — нині Богоявленсько-Анастасіїного кафедрального собору.

Через сто років, в 1779 році, в Костромі сталася страшна пожежа, у вогні загинула половина міста. Весь Богоявленський монастир, його храми і фортечні стіни були охоплені полум'ям, проте настінний образ Смоленської ікони Пресвятої Богородиці залишився абсолютно неушкодженим.

У 1824-1825 роках, з ініціативи преподобного Макарія (Глухарева), просвітителя Алтаю і одного з видатних російських місіонерів і вчених ХІХ століття, колишнього в той час настоятелем Богоявленського монастиря, південно-західна вежа обителі з знаходяться на ній іконописним зображенням Божої Матері була перебудована в церкву на честь Смоленської ікони Пресвятої Богородиці.

У 1847 році в Костромі знову сталася пожежа. Полум'я знищило внутрішнє оздоблення Смоленської церкви, але, як і в 1779 році, Смоленська ікона Божої Матері знову залишилася неушкодженою.

Стараннями костромичів настінний образ Смоленської ікони Божої Матері був обкладений дорогоцінним окладом-срібною позолоченою ризою.

У 1920 році Смоленська Церква слідом за скасуванням Богоявленсько-Анастасіїного жіночого монастиря Костроми була закрита. Все начиння храму, а разом з нею і дорогоцінна риза Смоленської ікони Божої Матері, були конфісковані.

У 1990 році Смоленський храм, в якому довгі роки перебували різні установи, був повернутий Церкви і відроджуваному Богоявленсько-Анастасіїному жіночому монастирю. Смоленська-Костромська ікона Божої Матері, виявилася сильно пошкодженою-від зображення залишилися практично одні контури. Реставратори зробили невтішні висновки: зображення Божої Матері повністю втрачено і ікону потрібно писати заново. Однак сталося диво-одна з членів експертної комісії все-таки взяла вату і спирт і зробила пробний мазок. Раптово на місці мазка з'явився очей Богородиці, потім інший. Сталося чудове оновлення ікони-здавалося б, назавжди зникле зображення відновилося. Досвідчені реставратори були вражені цим дивом.

23 листопада 2004 року для Смоленської-Костромської ікони Божої Матері була освячена Нова Дорогоцінна риза. Зараз іконі можна поклонитися в церкві Смоленської ікони Божої Матері, що належить відроджуваному Богоявленсько-Анастасіїному жіночому монастирю в Костромі.

Де знаходиться: Богоявленсько-Анастасіїнський жіночий монастир, Кострома.

День святкування: 10 серпня.



Оригинал статьи: https://sever.foma.ru/chudotvornye-ikony-russkogo-severa-7-pochitaemyh-svjatyn/