Що таке строгановское писання?
Детальніше

Майже у кожної ікони є замовник, але тільки одна сім'я меценатів дала своє ім'я цілому напрямку в російській мистецтві. Це династія купців і промисловців Строганових. Починаючи з XVI століття « "імениті люди" Строганови впевнено освоювали прикамські, пермські землі, будували храми і замовляли ікони. В першу чергу для церков північних вотчинних земель: Сольвичегодська, Великого Устюга, Пермі.


Палати Строганових в Сольвичегодську. Гравюра XVIII століття.

Строганови відкривали свої майстерні-іконописні "світлиці". Художники підписували ікони, і тепер ми знаємо імена багатьох майстрів. Наприклад, ось так підписана ікона св.Максима Сповідника: «за велінням Максима Яковича Строганова, писмо людини єво Істоми Гордєєва».


Максим Сповідник з діяннями в 20-ти клеймах, XVII ст. з сольвичегодского Благовіщенського собору.

Так як володіння Строганових займали мало не третину держави, а замовлення виконували різні художники, то писання відрізняється. І все ж всі ці ікони об'єднують спільні риси. Це і віртуозність писання, і свіжість фарб, але найголовніше — глибина богословського тлумачення, ставлення до ікони як до художнього роздуму про божественне домобудівництві.


Софія Премудрість Божа. 1618 р.

Майстри зверталися до рідкісних сюжетів, наприклад, «Трійця в бутті» або літургійна композиція «іже херувими». Часто повторюються образи "Софії Премудрості Божої», «Богоматері гори Нерукосічної», "Богоматері на престолі".


Різдво Іоанна Предтечі. Між 1610 і 1616 р.

Строганівські іконописці створили прекрасні житійні багатоклеймові ікони. Вони докладно оповідають про святих перших століть християнства: Максима Сповідника, великомученика Микити — небесних покровителів членів купецької сім'ї.