«Ну як же тобі не соромно, навіщо ти знову в калюжу настав?» - запитує мама однорічного або дворічного «безсоромного». «Який же ти безсовісний, Петя! Ти знову забираєш іграшку у Вані!» - обурюється вихователь в дитячому садку. «Совісті у тебе немає!» - заявляє батько лихословящему синові. Ці обурення дорослих по відношенню до дітей різного віку звичні. Що ж таке совість? Як це поняття можна порівняти з віком?

І чи є у людини такий орган, який продукує совість з моменту появи людини на світ? На цю важливу для кожної особистості тему є безліч медичних, педагогічних і філософських досліджень, де в тій чи іншій площині це інтерпретується. Медицина впевнена, що такий фізичний орган, який з моменту народження людини формував би поняття совість, відсутня. А як же тоді і де відбувається і зароджується це високе людське почуття, найвища моральна емоція, без якої людина – не людина?

Дитина приблизно до 6-7 років не розуміє, чому дорослий – батько, вихователь, – коли незадоволений його поведінкою, називає його безсовісним. Він тільки відчуває, що їм незадоволені по обуреної підвищеної інтонації, по насупленому виразу обличчя і іншим невербальним ознаками.

Тому вдаватися до такого слова, намагаючись урезонити неслухняного малюка і надалі не допустити небажаної поведінки, в цьому віці абсолютно безглуздо.

Замість марного в цьому віці епітета терпляче поясніть малюкові, чому щось не можна або чому небезпечно, вдаючись до інших, адекватним в його віці, почуттям-жалості, доброті, співпереживання, природному прагненню подобатися дорослому, отримувати його схвалення. Ось з цього прагнення отримати схвалення дорослого, особливо батька, який для дитини є незаперечним авторитетом, і починає формуватися в свідомості і душі дитини поняття, «що таке добре і що таке погано». Малюк поступово, до семи років, почне внутрішньо усвідомлювати цінність своїх вчинків( проступків), поки орієнтуючись на оцінку дорослих, і буде відчувати почуття сорому за невідповідність. Це і є зародження совісті. Дитина в сім років буде усвідомлено сповідатися у священика перед причастям, розуміючи і даючи вже якусь власну моральну оцінку проступкам. Але він поки ще майже цілком орієнтований на схвалення або осуд дорослих. У більш пізньому віці у підлітка, потім юнака, поняття совісті (у віруючих – поняття гріха) буде вже власним внутрішнім переживанням і стане моральним стрижнем, керівним людини у всіх проявах його життя.

Чи однакова у людей совість, яка «мучить», не дає спокою і сну? Ні, не однакова. Тому що виникала, розвивалася, зміцнювалася в абсолютно різних умовах. Є видатні люди із загостреним почуттям совісті, які не пошкодують і власного життя, щоб вчинити саме по її, совісті, покликом.

Наприклад, великий педагог Януш Корчак пішов зі своїми учнями на смерть в газову камеру, маючи можливість цього уникнути. Його совість не дозволила йому залишити дітей в їх смертну годину. Або чудовому грузинському педагогу Шалві Амонашвілі, на майстер-класах якого мені пощастило бути, «було соромно говорити з дитиною «зверху-вниз»», авторитарно, довлея над ним своєю дорослістю і статусом.

А скільки російських святих відчували неймовірні позбавлення і розлучалися з життям, але не переступили через свої найвищі совість і віру!

Але у кого-то це високе почуття або відсутня, або знаходиться в глибокій сплячці, рідко турбуючи сите існування. Людина без совісті, без внутрішнього власного контролера-жалюгідне створіння. Совісну особистість, а, значить, і високоморальну, боїться гріха, що живе в ладу не тільки з самим собою, але і з усім світом, можуть виховати тільки ті батьки, у яких у самих це високе моральне поняття є і щодня підкріплюється совісними вчинками.

Потрібно не тільки нагодувати дитину смачною їжею, купити телефони-смартфони, одягнути і взути в модний одяг, але щодня, щогодини піклуватися про те, як розвивається, зміцнюється його моральний стрижень – совість. В цьому і полягає величезна батьківська відповідальність перед майбутнім свого чада.

Але чи є які-небудь спеціальні прийоми і методи виховання совісної людини? - запитаєте ви. Це, в першу чергу, щохвилинний приклад батьків. Їх власні життєві орієнтири, їх вчинки в щоденному житті, оціночні висловлювання про інших людей, вибір художньої літератури, їх побут, де по совісті, справедливо розподіляються трудові обов'язки для всіх. Це шанобливе ставлення їх самих до своїх старих батьків, турбота про них і залучення своїх дітей до цієї турботи. Це вибір телепередач, які дивляться в сім'ї, це вибір фільмів і розваг на вихідні дні. Це посильна допомога нужденним і залучення до цього дітей. У віруючих батьків-це ще й щотижневе Причастя разом з дитиною, молитви про нього, що дозволяють заручитися допомогою Божою в важкій справі виховання чада. У дошкільному та шкільному віці на формування совісті впливатиме особистість педагогів і соціальне середовище однолітків. Тут теж важливий батьківський догляд: з ким спілкується дитина, яка література у нього на столі, які сайти переглядає він в Інтернеті. Головне-ні на хвилину не втратити духовного зв'язку з дитиною, з його внутрішнім, таким ще дуже крихким, моральним і духовним світом...

Оригинал статьи: http://portal-logos.ru/index.php/deti-i-vospitanie/deti-i-vospitanie/item/1713-bez-chego-net-cheloveka