В один из самых почитаемых православных праздников — Покров Пресвятой Богородицы, 14 октября 2025 года, — на Святой Горе Афон в Греции отметили особую дату: 35-летие восстановления общежительного (совместного) монашеского строя в сербском монастыре Хиландар. Об этом сообщает tvhram.rs.

Эта обитель, основанная в конце XII века святым Саввой и его отцом, преподобным Симеоном (в миру — сербским правителем Стефаном Неманей), является духовной святыней сербского народа и одним из 20 монастырей Афона — автономного монашеского государства под юрисдикцией Константинопольского патриархата.

В торжествах приняли участие монахи из Сербии, Черногории и других афонских монастырей, а также представителей Сербской Православной Церкви. Праздничное богослужение возглавил епископ Моравичский Тихон, викарий Патриарха Сербского Порфирия. После литургии в главном соборе Хиландара был освящён новый престол с изображением Божией Матери, которую монахи называют своей Небесной игуменией.

Возрождение общежительного устава в 1990 году стало важнейшим событием в современной истории монастыря. Почти два столетия Хиландар жил по идиоритмическому принципу — каждый монах вел уединённую жизнь и распоряжался собственными средствами, что постепенно ослабило общину. Возврат к древнему уставу, установленному ещё святым Саввой, ознаменовал новое духовное единение братии.

Хиландар — сербский православный монастырь на Афоне, основан в 1198 году святым Саввой и его отцом, Симеоном. Расцвет монастыря продолжался с XIII по XV век. Переход на идиоритмию — «индивидуальный порядок», когда каждый монах живёт как бы сам по себе: у него может быть свой доход, своя келья, свой ритм молитвы и поста, а обителью управляет совет старцев — связан с периодом упадка Хиландара во времена османского владычества.

После падения сербского деспотата в 1459 году и захвата Балкан Османской империей, Хиландар, как и многие монастыри оказался в тяжёлом положении: обители теряли землю и имущество, страдали от чрезмерных налогов и произвола властей. Постепенно у монастыря не осталось постоянного и сильного покровителя. Раньше помощь шла от сербских королей и знатных семей — но после османского завоевания этой поддержки не стало. Постепенно образ жизни де-факто стал идиоритмическим — монахи начали жить «каждый сам по себе» — хотя формально это было закреплено лишь в XVIII веке. К общежительному строю (киновии) — когда братья живут как единая семья, по общему уставу, молятся, едят и трудятся вместе, всё имущество общее, а монастырём управляет игумен — Хиландар вернулся лишь в 1989 году.