Делегация Русской православной Церкви встретилась с Папой Римским на Съезде лидеров мировых религий в Казахстане

Выступая перед журналистами сразу после завершения частной беседы с Папой Римским Франциском на полях межконфессионального саммита в Казахстане, митрополит Волоколамский Русской православной церкви Антоний охарактеризовал беседу как “очень сердечную”.

Собеседники обсудили присутствие русской православной общины в Казахстане, а также необходимость организации второй встречи между Папой Римским Франциском и Патриархом Русской Православной Церкви Кириллом после того, как Ватикан отменил запланированную на лето встречу.

Патриарх Кирилл и Папа Франциск должны были встретиться в Иерусалиме в июне, однако Ватикан отменил встречу незадолго до этого из-за дипломатических последствий, которые это могло бы вызвать, учитывая позицию Патриарха Кирилла по ситуации на Украине.

В своем выступлении перед журналистами митрополит Антоний сказал, что обсуждалась возможность переноса второй встречи Папы Римского с Патриархом Кириллом, “но эта встреча должна быть хорошо подготовлена”.

Митрополит Антоний сказал, что детали встречи, включая сроки, когда она может состояться, не обсуждались.

Отвечая на вопрос о замечаниях, которые Папа Римский Франциск сделал во время интервью ранее в этом году, в котором он сказал, что Патриарх Кирилл не должен становиться “алтарным служкой” Президента России Владимира Путина, митрополит Антоний сказал, что это замечание “было очень неожиданным”. “Ясно, что это бесполезно для христианского единства”, - сказал он.

Поскольку Патриарх Кирилл не присутствует на конгрессе, митрополит Антоний во время открытия конгресса зачитал вслух послание Патриарха участникам съезда, в котором Святейший сказал, что после COVID “Нет никаких сомнений в том, что сегодня человечество переживает один из самых сложных периодов современной истории”. Наряду с пандемией существуют также продовольственные, экономические и энергетические проблемы, сказал он, заявив, что все это проблемы, “вызванные попытками построить мир без моральных ценностей”. За последние два десятилетия “эти попытки привели не только к потере понятия справедливости в международных отношениях, но и к ожесточенным столкновениям, военным конфликтам, распространению терроризма и экстремизма в разных частях мира”.