Στην Πατριαρχική και Συνοδική κατοικία στη Μονή Δανιλοβόι Σταυρούπολης στη Μόσχα, ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος, επικεφαλής του Παγκόσμιου ρωσικού λαϊκού συμβουλίου, στις 31 Οκτωβρίου 2024, επικεφαλής των εργασιών του Προεδρείου της Ρωσική Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Κατά την έναρξη της συνάντησης, ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος απευθύνθηκε στο ακροατήριο με μια εισαγωγική ομιλία, στην οποία περιέγραψε μια σειρά από επίκαιρα θέματα προς συζήτηση. Ρωσική Ρωσική Πατριάρχης, ειδικότερα, δήλωσε: "η συνάντησή μας λαμβάνει χώρα την παραμονή της συνόδου ολομέλειας του Παγκόσμιου ρωσική Λαϊκό Συμβούλιο, η οποία, όπως γνωρίζετε, θα πραγματοποιηθεί στις 28 Νοεμβρίου και θα αφιερωθεί σε ένα σημαντικό θέμα — "Ρωσική κόσμο: εξωτερικές και εσωτερικές απειλές." Μιλάμε για απειλές όχι μόνο για την εθνική μας ευημερία, αλλά και για την ίδια την πατρίδα μας. Και αυτές οι απειλές είναι, θα έλεγα, οντολογικής φύσεως, δεν πηγάζουν απλώς από προβλήματα δημόσιας ή πολιτικής ζωής. Και στο Ευαγγέλιο, ο Κύριος καλεί για διάκριση των σημείων των καιρών(βλ. 16: 2), που μας ενθαρρύνει να είμαστε εξαιρετικά προσεκτικοί στα γεγονότα που συμβαίνουν στον κόσμο σήμερα και αφορούν άμεσα την πατρίδα μας.
Λοιπόν, ποιες απειλές πρέπει να σκεφτούμε; Θα αναφέρω εν συντομία τα κύρια. Θα ήθελα να σημειώσω ότι στην πραγματικότητα, οι εξωτερικές και εσωτερικές προκλήσεις συνδέονται συχνά στενά, διότι στο τέλος, όλα τα καταστροφικά φαινόμενα, αν πάτε βαθιά στην ουσία των αιτιών τους, έχουν πνευματικές ρίζες.
Μεταξύ των εξωτερικών προκλήσεων για τον ρωσική κόσμο, η πιο επείγουσα απειλή σήμερα είναι οι μάχες, με αποτέλεσμα οι αδελφοί και οι αδελφές μας να πεθαίνουν καθημερινά. Μιλώ όχι μόνο για τους πολίτες της Ρωσίας, αλλά και για τους πολίτες της Ουκρανίας. Δεδομένου ότι στην πραγματικότητα Είμαστε ένας λαός, δεν θα σταματήσω να μιλάω γι ' αυτό — με κοινό πνευματικό και πολιτιστικό κώδικα, με κοινή κληρονομιά, με κοινή ιστορική προέλευση και, τέλος, με κοινό πεπρωμένο. Βλέπουμε ότι η συνέχιση της σύγκρουσης, η επίμονη κλιμάκωσή της από εξωτερικές δυνάμεις που ενδιαφέρονται να επιδεινώσουν την τραγική διαίρεση των Σλάβων, οδηγεί στο γεγονός ότι η σύγκρουση μπορεί να κλιμακωθεί σε άμεση σύγκρουση μεταξύ Ρωσίας και χωρών του ΝΑΤΟ. Και αυτό, με τη σειρά του, είναι ήδη ένας παγκόσμιος πόλεμος, απειλώντας όχι μόνο τον ρωσική κόσμο, αλλά και ολόκληρη την ανθρωπότητα.
Δόξα τω Θεώ, η ρωσική ηγεσία δείχνει μια σοφή και ισορροπημένη θέση σε αυτό το δύσκολο ζήτημα. Από τη μία πλευρά, δεν υποκύπτει σε θρασύτατες προκλήσεις, συγχωρέστε με για την αγενή λέξη και, από την άλλη πλευρά, συνεχίζει να υπερασπίζεται αποφασιστικά τους συμπατριώτες μας στην Κριμαία και τη Νοβοροσία, καθώς και να μεταφέρει με συνέπεια και υπομονή σε ολόκληρο τον κόσμο τι ακριβώς αντιπροσωπεύει η Ρωσία σε αυτήν τη σύγκρουση και ποιες βασικές αρχές, δικαιώματα και ελευθερίες προστατεύει.
Γνωρίζουμε ότι υπάρχουν ήδη κάποιες θετικές αλλαγές στη δημόσια συνείδηση στις δυτικές χώρες. Οι άνθρωποι συνειδητοποιούν σταδιακά ότι η πραγματική κατάσταση δεν είναι σε καμία περίπτωση αυτό που απεικονίζεται από τα δυτικά μέσα ενημέρωσης, τα οποία έχουν συσταθεί για την προώθηση της Ρωσοφοβίας. Ας ελπίσουμε ότι η κοινή λογική θα επικρατήσει τελικά, θα είναι δυνατή η επίλυση όλων των ζητημάτων και η επίτευξη συμφωνίας, εξασφαλίζοντας μια πραγματικά διαρκή και δίκαιη ειρήνη. Φαίνεται ότι δεν υπάρχει εναλλακτική λύση σε μια τέτοια ειρηνική ανάπτυξη — ένας άλλος τρόπος μπορεί να καταστρέψει όλους.
Μετά από σχεδόν τρία χρόνια ενεργών στρατιωτικών επιχειρήσεων, μπορεί κανείς να δει ότι μεταξύ των συμπολιτών υπάρχει κάποια κόπωση από αναφορές από τα μέτωπα. Μερικοί άνθρωποι προτιμούν να μην παρατηρούν όλα όσα συμβαίνουν καθόλου — τον πόνο, τα βάσανα των αδελφών τους, εκείνους που βρίσκονται στην πρώτη γραμμή και που ζουν σε περιοχές υπό πυρκαγιά. Πολλοί δεν είναι έτοιμοι να εγκαταλείψουν την προσωπική άνεση, το συνηθισμένο επίπεδο μιας ευημερούσας ζωής. Φυσικά, δεν μιλάμε για εκείνους τους φροντισμένους συμπατριώτες, ασκητές, εθελοντές που συλλέγουν υλική βοήθεια, παραδίδουν ανθρωπιστικές προμήθειες, υποστηρίζουν μαχητές και τραυματίες πολίτες. Δόξα τω Θεώ που τα ιδανικά της Αλληλεγγύης, του ελέους και της αλληλοβοήθειας ζουν στο λαό μας και εκδηλώνονται ξεκάθαρα σήμερα. Ωστόσο, ένας μεγάλος αριθμός ψυχαγωγικών εκδηλώσεων, ψυχαγωγικών εκπομπών σε τηλεοπτικά κανάλια και επιπόλαιης απροσεξίας αντιπαραβάλλονται πολύ έντονα με αυτό που συμβαίνει τώρα στη ζώνη μιας ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης, όπου οι άνθρωποι μας, ειδικά οι νέοι, πεθαίνουν.
Μπορούμε να πούμε ότι αυτό το πρόβλημα εκθέτει κάποια πνευματικά έλκη. Πρέπει να σκεφτούμε τις αιτίες αυτού του φαινομένου και να ρωτήσουμε: αυτά τα έλκη απειλούν την πολιτισμική μας ταυτότητα; Δεν δείχνουν κάποια δυσλειτουργία στον πολιτιστικό μας κώδικα; Είναι δυνατόν να φανταστούμε κάτι τέτοιο κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου; Και σε οποιαδήποτε κατάσταση όταν η χώρα ήταν σε κίνδυνο;
Θα αναφέρω επίσης ένα πολύ περίεργο φαινόμενο που παρατηρείται αυτή τη στιγμή — κάποιες προσπάθειες αναβίωσης του παγανισμού. Έπρεπε ήδη να εκφράσω τις ανησυχίες μου σχετικά με αυτό σε μια συνάντηση του Ανώτατου Εκκλησιαστικού Συμβουλίου, η οποία πραγματοποιήθηκε στις 24 Σεπτεμβρίου του τρέχοντος έτους. το κύριο πάθος των ομιλιών των νεοπαγανιστών ιεροκήρυκων συνδέεται με την ιδέα ότι ο Χριστιανισμός υποτίθεται ότι αποκλείει τον προσωπικό ηρωισμό και την ανδρεία. Η ψευδαίσθηση αυτής της διατριβής είναι προφανής, οι ιεροί πολεμιστές μας είναι η καλύτερη επιβεβαίωση αυτού, αλλά το γεγονός της εμφάνισης του νεοπαγανισμού με τη λατρεία της ωμής βίας και της σκληρότητας λαμβάνει χώρα, συμπεριλαμβανομένου του στρατιωτικού περιβάλλοντος. Υπάρχουν προσπάθειες να ενσταλάξουν νεοπαγανιστικές συμπάθειες και στον εκπαιδευτικό χώρο. Δεν χρειάζεται να αναφέρετε το όνομα της Natalia Poklonskaya, αλλά δεν αφορά μόνο αυτήν. Συγκεκριμένα, γνωρίζω ότι ορισμένα δημόσια σχολεία στις περιοχές αποφάσισαν να γιορτάσουν το Halloween, το οποίο είναι δημοφιλές στη δυτική κουλτούρα, μετονομάζοντάς το Τη νύχτα του Veles για να δώσει ένα άγγιγμα μιας φερόμενης μητρικής σλαβικής γιορτής. Μια τέτοια υποκατάσταση αξιών, παραποίηση της Εθνικής Ιστορίας και μείωση του ρόλου του Χριστιανισμού στη δημιουργία της κρατικής υπόστασης του λαού μας είναι ένα είδος πρόκλησης για τις γνήσιες αξίες του ρωσική κόσμος.
Θα ήθελα να αναφέρω ένα ακόμη πρόβλημα — τον κίνδυνο μείωσης του επιπέδου της σχολικής εκπαίδευσης. Πρώτα απ ' όλα, μιλάμε για μείωση του γραμματισμού μεταξύ της νεότερης γενιάς. Δυστυχώς, η ικανότητα να μιλούν λογικά και ικανοποιητικά, να εκφράζουν με ακρίβεια τις σκέψεις τους προφορικά και γραπτώς, δεν είναι ιδιοκτησία πολλών νέων. Ταυτόχρονα, είναι προφανές ότι η μείωση του εκπαιδευτικού επιπέδου ενέχει τον κίνδυνο υποβάθμισης του εθνικού πολιτισμού. Θα ήθελα να τονίσω ότι πρέπει να λάβουμε σοβαρά υπόψη όλες αυτές τις νέες λέξεις, έναν νέο τρόπο επικοινωνίας μεταξύ των νέων, την εμφάνιση κατηγοριών σκέψης που ήταν απολύτως απαράδεκτες χθες. Μετά από όλα, η σημερινή νεολαία είναι οι ενήλικες του αύριο.
Ένα άλλο πρόβλημα, κατά τη γνώμη μου, είναι πολύ, πολύ ανησυχητικό, είναι η δημογραφική κρίση, η οποία κατά μία έννοια θέτει υπό αμφισβήτηση το ίδιο το μέλλον μας. Η δημογραφική κρίση είναι μία από τις σημαντικότερες εσωτερικές απειλές, στις οποίες έχω ήδη αφιερώσει μια έκθεση στην ολομέλεια του Παγκόσμιου ρωσική Λαϊκού Συμβουλίου το 2019. Μίλησα πολύ για αυτό πέρυσι, σκεπτόμενος την ενίσχυση του θεσμού της οικογένειας και την προώθηση των παραδοσιακών οικογενειακών αξιών στην κοινωνία. Το θέμα της δημογραφικής κρίσης πρέπει να παραμείνει στην ημερήσια διάταξη του Συμβουλίου μας.
Μια άλλη πρόκληση είναι η μετανάστευση. Το κενό που προκύπτει λόγω ανεπαρκούς γονιμότητας προσελκύει μετανάστες από το εξωτερικό. Τα προβλήματα που σχετίζονται με τη μετανάστευση στη χώρα μας προκαλούν μεγάλη ανησυχία σήμερα. Έθεσα αυτό το θέμα πέρυσι στην ολομέλεια του RNC και σε άλλες δημόσιες ομιλίες. Είμαι πεπεισμένος ότι είναι σημαντικό να συνεχίσουμε μια ειλικρινή συζήτηση για αυτό σήμερα. Φυσικά, εδώ θίγονται θέματα όπως η χρήση φθηνής εργασίας και κέρδους, αλλά κάτι παρόμοιο έχει συμβεί στο παρελθόν. Για παράδειγμα, η δουλεία παρείχε επίσης δωρεάν εργασία, αλλά αυτή η μορφή Γεωργίας εγκαταλείφθηκε! Η αγροτιά των δουλοπάροικων παρείχε επίσης φθηνή εργασία-αλλά όλα αυτά απέτυχαν, αποδείχθηκαν αναποτελεσματικά και ηθικά κατακριτέα! Το ίδιο ισχύει και για τη χρήση φθηνής εργασίας εις βάρος της ακεραιότητας του λαού μας, λόγω των αναμφισβήτητων κινδύνων που συνοδεύουν την προσέλκυση μεγάλου αριθμού μεταναστών που δεν σχετίζονται με εμάς ούτε πολιτιστικά, πνευματικά, ούτε και ιστορικά.
Ένα άλλο πρόβλημα που συζητείται πολύ τώρα είναι η τεχνητή νοημοσύνη. Οι απειλές που σχετίζονται με την ανάπτυξη της τεχνητής νοημοσύνης δεν έχουν ακόμη μελετηθεί πλήρως, καθώς, ωστόσο, η ίδια η τεχνητή νοημοσύνη με τις δυνατότητές της έχει μελετηθεί ελάχιστα. Το θέμα είναι περίπλοκο και απαιτεί πολύ επαγγελματισμό, αλλά είναι απαραίτητο να μιλήσουμε γι ' αυτό. Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι το πιο τρομερό πράγμα εδώ είναι η απώλεια ταυτότητας τόσο σε επίπεδο ατόμου όσο και σε επίπεδο ολόκληρης της κοινωνίας. Ή, όπως λένε κάποιοι, είναι αυτοί οι ψευδείς φόβοι; Αλλά για μένα δεν είναι ψευδείς, επειδή η τεχνητή νοημοσύνη είναι μια αναμφισβήτητη δύναμη και κανείς δεν μπορεί να προβλέψει την πραγματική της ανάπτυξη, κανείς! Υπάρχουν, φυσικά, φανταστικές "ιστορίες τρόμου", αλλά υπάρχουν και πολύ σοβαρές προειδοποιήσεις από τους ανθρώπους που σκέφτονται για τον κίνδυνο ανεξέλεγκτης ανάπτυξης αυτής της τεχνητής, αλλά πραγματικής δύναμης.
Ένα άλλο θέμα είναι η ένταση μεταξύ εθνοτικών και θρησκευτικών κοινοτήτων στη Ρωσία. Ένα θέμα που αποσιωπάται, για το οποίο δεν τους αρέσει να μιλούν, αλλά στο περιβάλλον μας, πρώτα απ ' όλα, πρέπει να το σκεφτούμε και να το συζητήσουμε. Οι σχέσεις μεταξύ εθνοθρησκευτικών Κοινοτήτων ενδέχεται επίσης να διατρέχουν κίνδυνο. Είμαι βέβαιος ότι ο μόνος τρόπος για την καταπολέμηση αυτής της απειλής είναι η ανάπτυξη στενής συνεργασίας με βάση την εμπιστοσύνη για την επίλυση κοινών καθηκόντων. Είναι απαραίτητο να κατακτήσουμε την κουλτούρα του αμοιβαία σεβαστού διαλόγου, να μπορούμε να ακούμε και να ακούμε ο ένας τον άλλον, αλλά ταυτόχρονα να μην χάνουμε τη σύνεση, επειδή η σύνεση εμποδίζει την εμφάνιση σημαντικών κινδύνων. Και στο πλαίσιο των σχέσεων εξουσίας—κοινωνίας, ειδικά επί τόπου, πιστεύω ότι δεν αξίζει να προωθήσουμε προετοιμασμένες αποφάσεις για αυτό το θέμα εάν συναντήσουν αντιρρήσεις από κάτω. Είναι απαραίτητο να συζητήσετε, να συμβουλευτείτε τους ανθρώπους και, ει δυνατόν, να αναζητήσετε συμβιβασμούς. Το χειρότερο είναι όταν επιβάλλονται διοικητικές και πολιτικές αποφάσεις από ψηλά — "θα είναι έτσι, και αυτό είναι!"και οι άνθρωποι δεν συμφωνούν με αυτό. Η εμφάνιση μεγάλου αριθμού μεταναστών, το θέμα της πλήρωσης της Ρωσίας με πλήθος ανθρώπων που δεν συνδέονται με αυτήν ούτε πολιτιστικά ούτε θρησκευτικά, αποτελεί αναμφισβήτητο κίνδυνο. Αλλά μπορεί να μην υπάρχει κανένας κίνδυνος και οι τραγικές συνέπειες μπορούν να αποφευχθούν αν το αντιμετωπίσετε σοβαρά τώρα.