Οι Άγιοι Ίσοι προς τους Αποστόλους πρώτοι δάσκαλοι και διαφωτιστές των Σλάβων, οι αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος, προέρχονταν από μια ευγενή και ευσεβή οικογένεια που ζούσε στην ελληνική πόλη της Θεσσαλονίκης. Ο Άγιος Μεθόδιος ήταν ο μεγαλύτερος από τους επτά αδελφούς, ο Άγιος Κωνσταντίνος (Κύριλλος ήταν το μοναστικό του όνομα) ήταν ο νεότερος. Ο Άγιος Μεθόδιος ήταν αρχικά στη στρατιωτική τάξη και ήταν ο κυβερνήτης μιας από τις σλαβικές κυριαρχίες που υπάγονταν στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, προφανώς βουλγαρική, η οποία του έδωσε την ευκαιρία να μάθει τη σλαβική γλώσσα. 
Αφού έμεινε εκεί για περίπου 10 χρόνια, ο Άγιος Μεθόδιος έγινε μοναχός σε ένα από τα μοναστήρια του Ολύμπου. Ο Άγιος Κωνσταντίνος διακρίθηκε από μεγάλες ικανότητες από μικρή ηλικία και σπούδασε με τον νεαρό αυτοκράτορα Μιχαήλ με τους καλύτερους δασκάλους στην Κωνσταντινούπολη, συμπεριλαμβανομένου του Φωτίου, του μελλοντικού Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης. Ο Άγιος Κωνσταντίνος κατανόησε απόλυτα όλες τις επιστήμες της εποχής του και πολλές γλώσσες και μελέτησε ιδιαίτερα επιμελώς τα έργα του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου. Για τη νοημοσύνη και την εξαιρετική γνώση του, ο Άγιος Κωνσταντίνος έλαβε το ψευδώνυμο του φιλόσοφου (ο σοφός). Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών του, ο Άγιος Κωνσταντίνος έγινε ιερέας και διορίστηκε επιμελητής της Πατριαρχικής Βιβλιοθήκης στην Εκκλησία της Αγίας Σοφίας, αλλά σύντομα εγκατέλειψε την πρωτεύουσα και εισήλθε κρυφά σε μοναστήρι. Βρέθηκε εκεί και επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη, διορίστηκε καθηγητής φιλοσοφίας στην Ανώτατη Σχολή της Κωνσταντινούπολης. Η σοφία και η δύναμη της πίστης του ακόμα πολύ νεαρού Κωνσταντίνου ήταν τόσο μεγάλη που κατάφερε να νικήσει τον ηγέτη των εικονομαχικών αιρετικών Annius στη συζήτηση. Μετά από αυτή τη νίκη, ο Κωνσταντίνος στάλθηκε από τον αυτοκράτορα για να συζητήσει για την Αγία Τριάδα με τους Σαρακηνούς (μουσουλμάνους) και επίσης κέρδισε. Επιστρέφοντας, ο Άγιος Κωνσταντίνος αποσύρθηκε στον αδελφό του Άγιο Μεθόδιο στον Όλυμπο, ξοδεύοντας το χρόνο του σε αδιάκοπη προσευχή και διαβάζοντας τα έργα των Αγίων Πατέρων.
Σύντομα ο αυτοκράτορας κάλεσε τους δύο ιερούς αδελφούς από το μοναστήρι και τους έστειλε στους Χαζάρους για να κηρύξουν το ευαγγέλιο. Στο δρόμο, σταμάτησαν για λίγο στην πόλη Κορσούν, προετοιμάζοντας το κήρυγμα. Εκεί, οι άγιοι αδελφοί βρήκαν θαυματουργικά τα λείψανα του Αγίου Μάρτυρα Κλήμεντ, Πάπα της Ρώμης (που εορτάστηκε στις 25 Νοεμβρίου). Ρωσική ρωσική ομιλία Άγιος Κωνσταντίνος βρήκε ένα Ευαγγέλιο και ένα Ψαλτήρι γραμμένο σε "ρωσική γράμματα" και ένας άνθρωπος στο Κορσούν, και άρχισε να μαθαίνει από αυτόν τον άνθρωπο να διαβάσει και να μιλήσει τη γλώσσα του. Μετά από αυτό, οι άγιοι αδελφοί πήγαν στους Χαζάρους, όπου κέρδισαν τη συζήτηση με τους Εβραίους και τους μουσουλμάνους, κηρύττοντας τη διδασκαλία του Ευαγγελίου. Στο δρόμο για το σπίτι, οι αδελφοί επισκέφτηκαν ξανά τον Κορσούν και, παίρνοντας τα λείψανα του Αγίου Κλήμεντου εκεί, επέστρεψαν στην Κωνσταντινούπολη. Ο Άγιος Κωνσταντίνος παρέμεινε στην πρωτεύουσα και ο Άγιος Μεθόδιος έλαβε την ηγουμένη στο μικρό μοναστήρι του Πολυχρόνου, κοντά στον Όλυμπο, όπου είχε εργαστεί προηγουμένως.
Σύντομα, πρεσβευτές από τον Μοραβικό πρίγκιπα Ροστόσλαβ, ο οποίος καταπιέστηκε από τους Γερμανούς επισκόπους, ήρθαν στον αυτοκράτορα με αίτημα να στείλουν δασκάλους στη Μοραβία που θα μπορούσαν να κηρύξουν στη μητρική γλώσσα των Σλάβων. Ο αυτοκράτορας κάλεσε τον Άγιο Κωνσταντίνο και του είπε:"Πρέπει να πάτε εκεί, γιατί κανείς δεν μπορεί να το κάνει καλύτερα από εσάς". Ο Άγιος Κωνσταντίνος Ξεκίνησε ένα νέο κατόρθωμα με νηστεία και προσευχή. Με τη βοήθεια του αδελφού του Αγίου Μεθόδιου και των μαθητών του Gorazd, Kliment, Savva, Nahum και Angelyar, συνέταξε το σλαβικό αλφάβητο και μετέφρασε στα σλαβικά τα βιβλία χωρίς τα οποία δεν μπορούσε να γίνει λατρεία: Το Ευαγγέλιο, ο Απόστολος, ο Ψαλτήρας και επιλεγμένες υπηρεσίες. Ήταν το έτος 863.
Μετά την ολοκλήρωση της μετάφρασης, οι άγιοι αδελφοί πήγαν στη Μοραβία, όπου έγιναν δεκτοί με μεγάλη τιμή και άρχισαν να διδάσκουν λατρεία στη σλαβική γλώσσα. Αυτό προκάλεσε την οργή των Γερμανών επισκόπων, οι οποίοι γιόρταζαν τις λειτουργίες στα Λατινικά στις Μοραβικές εκκλησίες, και επαναστάτησαν εναντίον των Αγίων αδελφών, υποστηρίζοντας ότι η λατρεία μπορούσε να πραγματοποιηθεί μόνο σε μία από τις τρεις γλώσσες: εβραϊκή, ελληνική ή λατινική. Ο Άγιος Κωνσταντίνος τους απάντησε: "αναγνωρίζετε μόνο τρεις γλώσσες άξιες να δοξάζετε τον Θεό σε αυτές. Αλλά ο Δαβίδ φωνάζει: "ψάλλετε στον Κύριο, όλη η γη, Αινείτε τον Κύριο, όλα τα έθνη, κάθε πνοή ας αινεί τον Κύριο!"Και το Άγιο Ευαγγέλιο λέει:" Πηγαίνετε και διδάξτε όλες τις γλώσσες..."". Οι Γερμανοί επίσκοποι ντροπιάστηκαν, αλλά έγιναν ακόμη πιο πικραμένοι και υπέβαλαν καταγγελία στη Ρώμη. Οι άγιοι αδελφοί κλήθηκαν στη Ρώμη για να επιλύσουν αυτό το ζήτημα. Λαμβάνοντας μαζί τους τα λείψανα του Αγίου Κλήμεντου, του Πάπα, των Αγίων Κωνσταντίνου και Μεθόδιου ξεκίνησαν για τη Ρώμη. Έχοντας μάθει ότι οι άγιοι αδελφοί κουβαλούσαν μαζί τους ιερά λείψανα, Ο Πάπας Αδριανός και ο κλήρος βγήκαν να τους συναντήσουν. Οι άγιοι αδελφοί υποδέχτηκαν με τιμή, ο Πάπας ενέκρινε τις θεϊκές υπηρεσίες στη σλαβική γλώσσα και διέταξε τα βιβλία που μεταφράστηκαν από τους αδελφούς να τοποθετηθούν σε ρωμαϊκές εκκλησίες και η λειτουργία να γιορτάζεται στη σλαβική γλώσσα.
Ενώ ήταν στη Ρώμη, ο Άγιος Κωνσταντίνος αρρώστησε και, ενημερωμένος από τον Κύριο σε ένα θαυματουργό όραμα του πλησιάζοντος θανάτου του, δέχτηκε το σχήμα με το όνομα Κύριλλος. 50 ημέρες μετά την υιοθέτηση του σχήματος, στις 14 Φεβρουαρίου 869, οι Ίσοι προς τους Αποστόλους Κύριλλος πέθαναν σε ηλικία 42 ετών. Αναχωρώντας προς τον Θεό, Ο Άγιος Κύριλλος διέταξε τον αδελφό του, τον Άγιο Μεθόδιο, να συνεχίσει την κοινή τους αιτία – τη διαφώτιση των σλαβικών λαών από το φως της αληθινής πίστης. Ο Άγιος Μεθόδιος παρακάλεσε τον Πάπα να επιτρέψει να αφαιρεθεί το σώμα του αδελφού του για ταφή στην πατρίδα του, αλλά ο Πάπας διέταξε να τοποθετηθούν τα λείψανα του Αγίου Κυρίλλου στην εκκλησία του Αγίου Κλήμεντου, όπου άρχισαν να γίνονται θαύματα από αυτά.
Μετά το θάνατο του Αγίου Κυρίλλου, ο Πάπας, κατόπιν αιτήματος του Σλάβου Πρίγκιπα Κοτσέλ, έστειλε τον Άγιο Μεθόδιο στην Παννονία, χειροτονώντας τον Αρχιεπίσκοπο Μοραβίας και Παννονίας, στην αρχαία έδρα του Αγίου Ανδρόνικου του Αποστόλου. Στην Παννονία, ο Άγιος Μεθόδιος, μαζί με τους μαθητές του, συνέχισαν να διαδίδουν λατρεία, γραφή και βιβλία στη σλαβική γλώσσα. Αυτό προκάλεσε και πάλι την οργή των Γερμανών επισκόπων. Εξασφάλισαν τη σύλληψη και τη δίκη του Αγίου Μεθόδιου, ο οποίος εξορίστηκε στη Σουηβία, όπου υπέστη πολλά βάσανα για δυόμισι χρόνια. Απελευθερώθηκε με εντολή του Πάπα Ιωάννη ογδόου και αποκαταστάθηκε ως αρχιεπίσκοπος, ο Μεθόδιος συνέχισε το ευαγγελικό κήρυγμα μεταξύ των Σλάβων και βάφτισε τον Τσέχο Πρίγκιπα Μποριβόι και τη σύζυγό του Λιουντμίλα (16 Σεπτεμβρίου), καθώς και έναν από τους Πολωνούς πρίγκιπες. Για τρίτη φορά, οι Γερμανοί επίσκοποι άρχισαν να διώκουν τον Άγιο επειδή δεν δέχτηκαν το Ρωμαϊκό δόγμα της καταγωγής του Αγίου Πνεύματος από τον πατέρα και από τον Υιό. Ο Άγιος Μεθόδιος κλήθηκε στη Ρώμη, αλλά δικαιώθηκε ενώπιον του Πάπα, διατηρώντας την καθαρότητα της Ορθόδοξης διδασκαλίας και επέστρεψε ξανά στην πρωτεύουσα της Μοραβίας, το Βέλεγκραντ.
Εδώ, τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Άγιος Μεθόδιος, με τη βοήθεια δύο ιερατικών μαθητών, μετέφρασε ολόκληρη την Παλαιά Διαθήκη στα σλαβικά, εκτός από τα βιβλία των Μακαβαίων, καθώς και το Νομοκανόν (κανόνες των Αγίων Πατέρων) και τα πατερικά βιβλία (πατερικός).
Αντιλαμβανόμενος την προσέγγιση του θανάτου του, ο Άγιος Μεθόδιος έδειξε έναν από τους μαθητές του, τον Γκοράζντ, ως άξιο διάδοχο. Ο Άγιος προέβλεψε την ημέρα του θανάτου του και πέθανε στις 6 Απριλίου 885, σε ηλικία περίπου 60 ετών. Η κηδεία του Αγίου πραγματοποιήθηκε σε τρεις γλώσσες – Σλαβική, Ελληνική και Λατινική.θάφτηκε στον καθεδρικό ναό του Βελέγκραντ.